范仲淹的个人生活和他的< & lt岳阳楼记> & gt写作背景

北宋中期的政治家、军事家和作家。字文茜，出生于吴县(今江苏苏州)。八年(1015)，真宗大中祥符进士，官涉政事(副丞相)。

范仲淹少年时，在日食时两顿冷粥的窘境中坚持刻苦学习，甚至把衣服放在枕头上五年。这种艰苦的生活磨炼，使他始终清正廉洁，关心人民疾苦，不忘“忧国忧民”的初心。中年为官后，纷纷撰文讨论国事，嘲讽时势之弊。在冒犯了宰相吕夷简之后，他被贬到了饶州。康定元年(1040)，因突发事件，被称为龙图阁直学士，任陕西安抚知州副使，保卫西夏。因为命令严明，训练有素，能够团结当地羌人，守边数年，一时名声沉重。羌人尊称他们为“龙图老子”，西夏称他们为“范老子”，称赞他们腹中有数万甲士。李青三年(1043)，吕夷简罢课，范仲淹参政。提出了改革朝政的十条建议，重点是整顿吏治，限制大臣或大臣的子侄，引起腐败官僚势力的不满，抨击他引用亲信，迫使他离开朝鲜，从而结束“庆历新政”。后来死在去颍州的路上。

范仲淹是北宋诗歌革新运动的先驱。他认识到宋初软文巧俗的危害，强调对历史上进步文学传统的继承，推荐能坚持雅俗共赏传统的好作品。他自己的诗也代表了文学创作的进步方向。他的杂文旨在阐明民为国之本的重要性，很受欢迎，有抢人之势。《岳阳楼记》是他的传世之作。文章提出了一个正直的士大夫应立场坚定、作为一致的原则，认为个人荣辱升迁不应被忽视，“不以物喜，不以己悲”，而应“先天下之忧而忧，后天下之乐而发光”。全文的叙事、景物描写、抒情、议论融为一体，动静结合，明暗对比，文字简洁，音节和谐，并置手法的景物对比成为《杂记》中的创作基调。诗歌方面，秉承雅俗传统，诗风朴实，有散文化倾向，议论较多，以四首民歌为代表。有五首词，其中《渔父傲》是他的代表作。他以边塞生活为题材，和谐统一地表现了郭旭的英雄气概和忧国思乡的悲情，开拓了宋词的表现领域。这是范文正的公开收藏。

岳阳楼建于唐朝，在滕子京重修。这期间又进行了数次扩建，规模宏大，气势壮观。而且地处洞庭湖之上，是“占了远山，吞了长江”。王祥之《岳州》引用岳阳地方志说:“岳阳楼也是西门楼。俯视洞庭，景色阔。”自唐代以来，它已成为世界著名的风景区。岳阳也是通往西南的必经之路。唐宋时期，朝廷贬官，多在西南。就这样，久负盛名的岳阳，楼台美景，成了失意官员和诗人的游览之地。正如文中所说:“动人的客人和诗人会经常在这里。”这些文人墨客，到此一游，无不为之动容。他们可以不用书写而使用文字吗？所以，以岳阳楼为题材的优秀诗词，当然是琳琅满目，美不胜收。仅在唐代，自张说曾留越州建楼，与宾朋欢唱以来，李白、杜甫、孟浩然、韩愈、刘禹锡、白居易、李商隐等诗人都曾来此，留下名句。

现在，范仲淹受朋友之邀，为岳阳楼写笔记。他面前有优秀的作品。如果不失败，范仲淹需要相当的勇气！李白也遇到了类似的情况。当他登上黄鹤楼时，美丽的风景引起了他的诗歌兴趣，使他想再次唱诗。但他抬头看了看崔莹的《登黄鹤楼》，唱道:“眼前有一景，崔豪在上面写了一首诗。”我不得不叹口气离开。像李白这样的文学大师还是避不开崔莹的，但现在范仲淹要在“前人说的已经准备好了”的情况下写出岳阳楼的故事，并不是一件容易的事情。但他居然真的写了，文章无论思想内容还是艺术造诣，在几千首关于岳阳楼的诗中首屈一指。他怎么会有这样的天才？原来，他没有沿袭前人的先例，没有博采众长，而是开辟了一片新天地。

众所周知，范仲淹年轻时雄心勃勃。他虽以粥为生，但仍孜孜不倦地学习，慷慨地以天下为己任。考中进士后，带兵到边塞，立下赫赫战功。西夏说自己“胸中有数万铁甲兵”，不敢侵犯边疆。在朝廷上，他积极主张改革国事，成为当时著名的政治家。宋仁宗庆五年(1045)，因主张改革被贬邓州。他的朋友滕·紫晶也是一位锐意创新的人才。被诬为“之前在纣王花了十六万”(《宋史》卷三百三十)。清四年春(1044)，贬知越州。作为一个封建文人，当他被贬谪的时候，不禁心生怨恨，情绪低落。宋代诗人周惠曾在《清波》杂志上说:“你一旦让大臣把客人赶走，你一旦把客人远远地留下，你的悲哀就只是一声哀鸣，以诗来表达，以苦来捧。腾紫晶守巴陵，修岳阳楼，或赞其建成。应该是大获成功，就等几场了！”楼修好后，他会哭几声！范仲淹深知这位总是“帅而自足”的朋友的思想和性格(《宋史》卷330)。所以担心他出事，经常想安慰他，但是一直没有机会。现在，滕认识岳州已经两年了，成绩斐然。“是为了重修岳阳楼”，于是他去邓州请范代笔，这是一篇纪念胜利的文字。就这样，范仲淹受朋友委托为岳阳楼写笔记，成了向知音取经的绝好机会。与此同时，他正被降职，有必要表达自己的理想。于是范仲淹把这篇文章的主题定为抒怀怀，以劝服朋友。