关于正义和平等的古诗词和句子
年代:宋作者:曾玉姬
总理不是怒客，每个名人都举一瓶。
鱼只在沼中烹，鹤得以保全。
我欠姚大师的，但我很幸运有一个单纯的孙子。
平泉会落到谁的手里？文献说平原。
付逸世博园里的牡丹是白色和绿色的。
年代:宋作者:杨万里
东方皇帝封他为花王，他甚至给了振华一个上位。
白玉杯将是翠绿色的，罗比领将是素色的。
古时候，洛口园没有种子，今天去天心，就会发现香香的。
修改欧嘉的书，但这朵花没有说姚黄。
访李平泉村
年代:宋作者:司马光
首相在哪里？有空山老林。
当时很热，但今天很悲伤。
古灵没有被改变，门的缝隙也找不到了。
读、刁《李平泉山居碑》有感
年代:宋作者:梅
那时候种稀有树木是很无知的。
废弃长春草，故山中保存旧碑。
已经拣好的墙毁了，安知道古松的样子。
每次舅舅仰慕我，他都知道。
命运知识
年代:宋作者:
如果你无拘无束，路会通到任何地方。
瘦则随情寄，静则恶。
春生万物，秋谢悲。
利益是一面镜子，公平相信史书。
2.古代平等诗词的体验
张九龄
这里，长江以南，生长着一棵红色的桔树。整个冬天它的叶子都是绿色的。
不是因为土壤变暖，而是因为它的本性习惯了寒冷。
虽然它可能服务于你尊贵的客人，你把它留在这里，远远低于山和河。！
环境决定命运，因果是一个无限的循环。
你种下你的桃树和李子，却忘记了另一棵树的树荫？
作者平反了陈皮，也表明了他没有和有权有势的人共污，向往和追求官场的公平！
老将军之歌
王伟
“卫青将军的胜利只是一个偶然的事情，李广将军的挫败是他的命运，而不是他的错”(太长，只写一两句话)
追求公平的最大体现:为什么卫青能立功受封，而李广却不能终身受封？是因为上天眷顾卫青，用几件奇奇怪怪的事对待李广吗？其实不是的。是官场的黑暗和不公平！
3.1首关于“正义”的诗有哪些？人平而无声，平而不流——《古诗二十七首》云本(歌)解读:人若平静，则不必诉说，犹如人若平，则不流。
2.老实人走正道，讲逻辑，公道无私——《韩诗传》(卷七)韩婴(韩)解读:老实人行事正道，说话据理，公正无私，不因安逸富贵而放纵意志，也不因危险而改变言行。3，持心为衡，以理为平。
——《玉离子》刘伯温(明)解读:每个人心中都要有一杆。这杆秤是衡量和区分善恶的标准；遵循规律，遵循是非标准，才有可行性。4、平而后清，清而后清。
——《潘水明》司马光(宋)释义:水静后明，明后清。5、公心，万事好——《杂明》方孝孺(明)释义:从公心出发，你会做很多好事。
6.言违法不从口，不义不从心萌——解读《杜元洲墓志铭》中的杨炯(唐):不符合条条框框的话不说，不符合正义的行为不要。正义[gōng zhèng]基本定义:1，公平正直。
2.正义和公平。
4.关于“正义”的古诗词也叫大公无私，连人都不偏不倚。
——何晴齐解读:也就是不要掺杂个人利益；公平意味着不偏袒任何一方。2.那些公正平等的，就是国家的基址。
——齐解读:公平正义是一个国家建设富强的基础。3.人平无声，层次不流。
——松石·白微解读:如果你是平和的，就不需要多说，就像如果你是平的，你就不会流动。4.和为公，公为道。
——解读《吕氏春秋》:公平源于正义，正义源于道德。5.顺便说一句，老实人是公正无私的。
——韩解读:老实人行事正道，说话据理，铁面无私，不因安逸富贵而放纵自己的意志，不因危险而改变自己的言行。6.治理国家的关键在于公正廉洁。
——解读《唐舞经》；治国的根本原则在于公平正义。7.拿头脑当天平，拿理智当关卡。
——刘明《纪》释义；每个人心里都要有一把秤，是衡量和区分善恶的标准；只有遵循规则和法律以及对与错的标准，它才能发挥作用。8.要平而后清，清而后清。
——宋司马光解读:水静了才清，清了才淡。9.水平邪取法，镜明丑不怒。
——解读《三国志》:水是最公平的，即使邪恶无法无天的人也会以此为行为准则；镜子最亮，再丑的人也不能在它面前抱怨和生气；水和镜子之所以能包容世界，让人信服，是因为它们最无私。10.和平来自于大众，大众来自于道。
——解读《吕氏春秋》:公平源于正义，正义源于道德。11.平而后清，清而后清。
——宋司马光解读:水静了才清，清了才淡。12.公众是无私的，公平是不偏不倚的。
——何晴齐解读:一个正义的人是无私的，一个公正的人是什么都不怕的。13.敞开心扉，一切都好。
——方明小儒解读:只要你在心里，就会有善。14.公平无私，一言而尽。
——淮南子解读:一个公正无私的人，只要他说话，人们就会支持他。15.要公平公正。
——韩解读:说话公道就是大公无私。
5.诗中描写公平的只有两句话:偷钩者罚偷国者，金玉败。
这个世界本身没有不公平，也不可能公平。
其实这是一件很无奈的事情。首先，没有人想维护这种公平。其次，就算有人想，也没人有能力。第三，即使有人想，他也没有时间称世界上所有的人。
所以才有了偶然性的说法。因为一起做同一件事，有的人升官发财，有的人痛苦挣扎，让人叹息却又感到无奈，只能归结于偶然。
而有些人对这种不公平极为不满。“豁达”这个词读起来容易，写起来难。所以庄子说:谁偷钩谁受罚，谁偷国谁受罚。墨子写了《非攻》。而刘基有《橘子人的话》。
附件:
庄子:偷钩者必处死，窃国者必成王。同样是偷，结果是天壤之别。
非攻墨子
现在有一个人跑到别人的果园里偷别人的桃子和李子。每个人听到都会谴责他，上面掌权的人如果被抓到会惩罚他。这是为什么呢？因为他损人利己。至于偷鸡、偷狗、偷猪、偷小猪，比偷别人果园里的桃李还不义。原因是什么？因为他更伤人。如果越害人越没心没肺，越心虚。至于进了牛棚，拿了人家的牛马，比偷人家的鸡、狗、猪、猪崽还不义。原因是什么？因为他更伤人。如果越害人越没心没肺，越心虚。至于滥杀无辜，脱下人家的衣服和皮大衣把葛剑带走，比进人家的谷仓牵着马走更不公正。原因是什么？因为他更伤人。危害越严重，他就越不厚道，越有负罪感。如今天下君子都知道这些事，都说不正义。今天最不正义的事就是攻击其他国家，却不知道如何谴责。相反，你称赞他们，说他们是正义的。这能说知道正义与非正义的区别吗？
杀死一个人并说这是不公正的必须构成死罪。再这样下去，杀十个人就是十倍不义，一定会构成十条死罪；杀一百人，百倍不义，必构成一百死罪。今天最不义的事就是攻击别国，却不知道如何反对。相反，你称赞他们，说他们是正义的。我实在不知道攻击别国是不义的，所以我把我的赞美记录下来，传给后代。如果知道是不公正的，有什么理由把不公正记录下来，传给后代？
现在这里有人看到一点黑就说是黑的，看到一片黑就说是白的，那他一定认为自己分不清黑与白。尝一点点就说苦，尝多了就说甜。那你一定觉得这个人不懂得分辨苦和甜。如果你今天做了一件小小的坏事，你可以知道，可以谴责；做了大坏事，攻击他国，不知道怎么谴责，反而夸他，说他有理；这能说是知道了义与非义的区别吗？由此可见，天下君子分义与不义是多么的混乱。
奥兰治曼的话
杭州有个卖水果的，很会囤橘子。经过冬天和夏天，它们不会腐烂。当它们被取出时，它们仍然是明亮的，玉石般的质地和金黄色。放到市场上以十倍的价格卖出去。人们争相购买他的橘子。
我买了其中一个，把它切开，像一股烟直冲我的鼻子和嘴巴。看看里面，干得像破布一样。我对此感到很惊讶，问他:“你卖给别人的橘子会装在容器里，用来祭祀神灵或招待客人吗？”还是想炫耀它的长相来迷惑傻子和瞎子？你做这种骗人的事真的太过分了。"
卖柑橘的笑着说:“我从事这个行业很多年了。”我就靠这个养活自己。我卖，别人买，也没人说什么，但是达不到你的要求？世界上出轨的人很多。只有我一个人吗？你没有想清楚。
现在，那些戴着虎形军徽，坐在虎皮上的人，看起来威武无比，仿佛就是保家卫国的将军。他们真的能给孙武和吴起出主意吗？那些戴着高帽，系着长丝带的人看起来像是朝廷里的能人。他们真的能建立伊尹和皋陶的成就吗？贼起而不知反抗，民穷而不知扶助，官狡而不知禁，法贪而不知治，国粮废而不知耻。看看那些坐在高高的大厅里，骑着大马，喝着酒，吃着美食的人们。谁不高大，不牛逼，不出众，不值得效仿？但无论走到哪里，谁不是外表金如玉，内心碎如羊群？现在你看不到这些现象，只有我的橘子！"
我无言以对。当我回过头来思考这个卖橘子的人的话时，我觉得他像东方朔一样是一个幽默风趣的人。他是一个对世界上的邪恶现象感到愤怒和厌恶的人吗？所以借橘子讽刺？
看了三贤的文章，应该对公平有了更客观的认识。
6.有哪些描写「公平」的诗句？1.“派赵道长去天目山”
年代:唐作者:薛能
愚拙朴质，此心与道相邻。有一种命运，是以自我鄙视告终的。
日本人气味高，人隐姓埋名。嘴里没味道，身上有羽毛。
戏乞还乡远，诗已成功。当毛针到达越南时，灰尘累了，离开了北京。
傅叱风雷，月明。望着天目之巅，我活在潮声中。
陶引图见足，指注精要。粮歇一提出，窗草就回。
2."因此，丞相约法三章忠于赵."
年代:宋作者:曹燕月
很容易感受到人群，看到庸俗的人会感到震惊。
此身无利钝，你要精忠报国。
生之乐，死后求仁求名。
上门并不优雅，持论略显公允。
3.《别全胡帅朱启才太舍》
年代:宋作者:李增波
犹记寒气冲回峡，相聚而归。
朝廷已经给老夫写了一封信，范悦没有人配得上借用人才。
你已经很久没雇我了，就像应均一样。
要在上海做生意，放开公正的手。
4.《感觉时间诉说事情(十首诗)》
年份:明作者:刘吉
狗不咬皇帝，却贪恋民兵。
民兵怎么才能强干？
民虽云里，未受教。
比如他以前是草，他死了又活了。
安智忠于正义，把自己的生命献给了父亲和哥哥。
财富来了召唤，逃得早。
出门必遭掳掠，沸如汤水。
将军军无拘无束，颠倒迷规。
威权买单，赏罚不公。
饥寒交迫不体恤，尖锐委屈可爱。
当你看到一个小偷，你不需要太多。
旌旗委原野，鸟鸣嘈杂空营。
将军和左右互相照应。
我已经习惯了，所以我不能和它争论。
太阳穴忽远，胸中疑。
是不是缺少战略家，用起来没有诚意？
如果我们不能对抗对方，我们如何抵抗暴徒？
慷慨思古人，泪沾流苏。
5.“古意”
年份:宋作者:鱼潜
绿色陵墓上的柏树坚不可摧。
人生百年之内，早晚要变心。
争酒如命，万里不理。
君主文祐昌笑着嘲笑黄金台。
软话下跪时间更长，信仰是丰富的媒介。
但恐气变，古今人才不同。
寄语去乡下的，岁末有愁。
称重公平吗，但是天太高了。
洞经不解渴，仓库何时真？
可惜元工都是年轻白人。
如何永恒，而不是监督和指责。
7.唐代关于“公平”的古诗或名句中有哪些剑士:穆游去了，知道住在哪里，但他会用剑去做。
杀人虽然低人一等，但对事情来说是公平的。李稷对他的鬓角很生气，眼里闪烁着星星。
对项说进城，傅叔就告别了辽城。奖励陈的言论和他与段和的关系影响了唐朝:雄是公正和骄傲的，但他并没有因为媒体而自满。
单子去了金门，名字来源于玉案。欢天喜地听鸟语，对花微笑。
如果你打算办一场中式宴会，你会在当期被灌醉一百杯。送赵道士回天目老山唐朝:薛能淳朴公正，此心亲近道家。
有一种命运，是以自我鄙视告终的。日本人气味高，人隐姓埋名。
嘴里没味道，身上有羽毛。戏乞还乡远，诗已成功。
当毛针到达越南时，灰尘累了，离开了北京。傅叱风雷，月明。
望着天目之巅，我活在潮声中。陶引图见足，指注精要。
粮歇一提出，窗草就回。送徐群载望江唐朝:少烨古人类文学，风流韵事尽。当今人间文学，风流韵事只有公职人员。
大贤重国，官武成败。奉劝百姓勤政变通，自然国用之。
但是看到有钱人就知道怎么吃饭，不知道怎么耕田。突然，你对秋天不熟悉了，你无法获利。
巩义精苦，心必公平。我的路不留名，孤独的日子里我是香的。
夫有德则千古称英。尽管陶谦管理着这座城市，崔烈却扮演着统治者的角色。
浊者必邪而明，浊者必邪而明。孤独自色，怎能得芳草之荣？
刀不利，不能杀牛。因为如果丝绸不直，就会在钢琴上发出声音。
好了，我们来设个高节，重新开始振羽。世界上没有公平，除非掌握在自己手里。
——培提尔·贝里席《权力的游戏》我们痛恨贪官，拼命报考公务员；我们骂垄断，砍头往高薪单位钻；我们嘲笑不正之风，自己做事却忙着找关系。简而言之，我们生气，不是因为觉得不公平，而是觉得自己在不公平中处于劣势。我们不是想消除这种不公平，而是想在不公平中让自己处于有利地位。
这种骨子里的自私才是我们真正应该反思的！——韩寒生活没有绝对的公平，但也有相对的公平。在一个尺度上，你得到的越多，你必须比别人承受的越多。
——卡耐基《做一个内心强大的女人》世界上，最公平最不公平的就是时间。别人偷不走，你留不住。
你拥有它，但你不能改变它——摩西奶奶“生活从不迟于开始”如果你不努力工作，没有人会对你公平。只有努力，有资源，有话语权，才能为自己争取到公平的机会。
于死前，人人平等。仔细想想，这可能是世界上唯一公平的地方。
——东野圭吾《命运》上帝是公然不公平的，但凡人保留偏执的权利。——八月长安《橘生淮南单恋》死亡是世界上最公平的事。
——阿列克谢耶维奇《关于切尔诺贝利的回忆》世界上所有的不公平都是由相关各方的无能造成的。——东京种子这个世界，所有的尊重和希望，所有的浪漫和权力，所有的尊重和臣服，所有的话语权和决定权，甚至所有的阿谀奉承，都只会指向一个方向:强者。这是不公平顶端最大的公平，这也是横扫一切的规律。
换句话说，这个世界永远是强者的世界。——马德《当我放开自己》成长是一种蜕变。失去旧的必然是因为新的。这就是公平。
——三毛《亲爱的三毛》。