杨光的功过?

事实上,杨迪皇帝非常有文化。他修运河,修长城,立科举,集中权力,上强国,除后患,征讨四夷,征西域,与天下融合。《无定向辽东浪死歌》这首歌,骂的是炀帝讨伐,可是为什么公认的一代名师李世民和他平时弱不禁风的儿子李治,就像红了眼的公鸡,非要拿下高句丽呢?只要我们仔细阅读当年的史记,就可以清楚地了解到,当时的高句丽绝不是所谓的藩属国。这也是一个高度集中,半牧半耕的军事力量,它已经有能力征服周边国家和欺凌中原。它有时也进攻和掠夺大隋朝。杨迪在那一年调动了几千人的军队,总共有一百万人,三次东征。绝不是因为高句丽没有。杨迪皇帝曾经说过:“不要担心后代!”

人们只记得杨迪皇帝三次乘龙舟到江南,但很少有人记得4000英里的大运河对中国的繁荣和稳定做出了多大的贡献!这无异于仅仅因为最后一行写得不好,就全盘否定一部恢弘巨作。“我终究忘了这条河,路漫漫其修远兮。”

只是末代皇帝从来没有丢过什么好名声。新王朝,不把前任主子贬得一无是处,怎么解释新王朝的合法性?综合来看皇帝,仅凭一个荒淫不足以评价曾经的皇帝。

众所周知,杨迪是中国历史上最糟糕的皇帝,因为他随着隋朝的灭亡而死去。一千多年来,有铁证如山的案例。作者无意只写在定罪二字上。愚蠢地评论历史人物,功德就是功德,及格就及格,不及格就无罪。归根结底要看他的历史活动的社会意义,是进步的还是反动的。我相信杨迪皇帝是一个伟大的历史人物,因为他是中国封建社会历史上成就最大的皇帝之一,但完全否认他最终迷失在农民战争的血与火中曾是中国历史上最辉煌的一页,这反映了中国文人狭隘而脆弱的传统思维模式。

虽然我们不能指望从瓦岗寨下来,以“以隋为镜”为宗旨写历史的魏徵,能给我们留下一个公正评价杨迪皇帝的隋书;我们甚至不能指望所有的中国文人及其史学家,作为小生产观念文化的代表,客观地认识杨迪皇帝;甚至在今年,他仍然被更多地视为批评对象,而不是研究对象。因此,如果我们不从零开始做一些艰苦的工作,把杨迪皇帝的所有材料都翻来翻去,反复琢磨,恐怕我们是无法摆脱迷雾,接近他的真实面目的。

我们几乎可以说,秦始皇所做的绝大部分,并不是焚书坑儒;我们也可以说,杨迪皇帝所做的事情,大部分是唐太宗做的,但唐太宗的贞观时代,远不如他大业初期的盛世。然而,秦始皇和唐太宗都有“千古一帝”的美誉,而杨迪却陷入了一个被世人唾骂的恶名。

我们无法想象,如果杨迪早几年死,秦始皇和唐太宗多活几年,他们的历史评价会一个个失传,但我们可以重新研究杨迪,还他一个公道。

杨光,隋朝皇帝杨迪,才华横溢,文笔华丽,雄心勃勃,富有创造力。他的批评者不能否认这些优点。

杨迪与扬州的不解之缘

杨迪是中国历史上一位颇有争议的皇帝,他在位前曾担任扬州刺史九年。他在14年当皇帝期间,三次巡游扬州,直至兵变身亡,葬于扬州。记者在“烟花三月”前夕来到扬州,来到杨迪的陵墓,看看历史上的杨迪是谁,在扬州做了些什么。

杨迪陵位于扬州市以北6公里的邗江区槐泗镇唐磊北部。陵墓大门雄伟壮观,进入陵墓区。在高高的石牌建筑的横梁上,有四个大字,写着“杨迪陵”。墓地占地3万平方米。从南到北,有石牌坊、陵门、唐磊、石桥、祭坛、神道、城墙、石阙、陵墓等。整个陵墓造型独特,气势宏伟,是典型的隋唐建筑风格。该墓为正平顶金字塔,高12米,四边为正等腰梯形。墓前的巨型墓碑上刻着“浙江巡抚阮元,清嘉庆十三年登记前所建碑”和“扬州知府易炳寿碑文”。

据槐泗镇文化站站长卢介绍,在那场历史风暴中,皇帝的陵墓建造和移动了六次。公元618年,杨迪死于汉奸宇文化及的“江都宫叛乱”。当时,孝皇后和宫人只能把她埋在江都宫刘著厅,用床板做棺材,这是第一次埋葬。江都主将陈陵读了杨迪皇帝的旧恩。宇文化及率兵离开江都后,聚集的民众身穿丧服,悼念惨死的皇帝杨迪,并被重新安葬在江都宫的成像殿吴公的谒见中。公元622年,唐高祖·唐高祖下令将杨迪皇帝的陵墓移到现在的唐磊。

第四次,唐太宗贞观二十二年(公元648年),萧后死,唐太宗下令将他“送往江都与合葬”,同时对陵墓进行了整修,这应该是陵最完整、规模最大的时期。然而,由于几千年的自然和人为的破坏,杨迪陵墓的木质建筑遭到破坏,直到清朝初年,只剩下一个坟墓。第五次,清嘉庆12年(公元1807年),扬州乡贤、清代大学士阮元考证并出资修复,请扬州知府书写易炳寿墓碑。第六次,1999,扬州市政府部门出资恢复原状,2000年6月完成。鲁说,清朝以后的65438000多年里,这里只剩下一个大土墩,当地人称之为“黄阿墩”。众所周知,杨迪是一个“不吉利的皇帝”,墓中不会有值钱的陪葬品,所以至今没有被盗。“文革”期间,曾有人挖开土堆,露出了坟头上巨大的青砖石板,但有关部门闻讯后迅速赶来,封土制止了一场破坏行为。

主政扬州9年

杨迪陵园陈列室里陈列着大量图文资料,简要介绍了杨迪皇帝的生平功过。杨光,隋朝皇帝杨迪,是隋文帝文帝的次子。公元590年,杨光调任扬州总经理,并在这个职位上任职9年。他的头衔包括太尉公、扬州刺史、扬州刺史等。在此期间,他平定了江南豪强的武装叛乱,直到公元600年被立为皇太子才离开。

隋朝初期,中国还处于分裂状态,尤其是陈朝占领江南与中央抗衡。588年秋,20岁的杨光奉命率领数十万隋军,一举突破长江地堑,进入建康(今南靖),俘虏了藏在井里的陈后主及其贵妃张丽华。后来,民间传说杨光迷恋张丽华的美貌,产生了许多桃色笑话。然而,根据许多历史记录,是杨光亲自下令斩首张丽华。杨光结束了该国近百年的分裂战争,开启了一个统一和繁荣的新时代,从而建立了很高的威望。

随即,杨光的父亲隋文帝将南延州改名为陈朝扬州,并在广陵设立了总经理办公室。当时江南局势不稳,当地豪绅地主煽动混乱。“梧州的王文锦,惠济的高智,苏州的沈玄等等。都反对出兵,自称天子,设官。”也有不少土豪“自称大都督,攻占郡县”。始于淮左、三五、浙东、浙西,后传至浙江、福建。为了平息叛乱,文帝改派杨光为“扬州刺史,督江都”兼扬州四十四州军政长官。“前后七百余战,首都转千里”,终于平定了叛乱。后来,苛刻的主编、唐朝大臣魏徵也难掩自己的功绩:帝“在南平的吴回和北方的匈奴中,有着独一无二的声音。”

当时,杨光立足扬州,精心经营南方,广纳贤才,为他成为皇太子和后来的皇帝奠定了基础。当然,他能当皇帝和他的狡猾也有关系。

评论优点和缺点

杨迪死后,这个名字流传开来。谥号,唐朝始皇帝,被杀当年加“杨光”,意为“内善外乱”,意为“被贬”、“为恶”。后人对杨迪的评价主要来源于唐代史家编纂的《隋书》。在后人眼中,杨迪是“天下第一荒淫皇帝”,这似乎是几千年来的定论。

但很多学者持不同观点。扬州作家丁说:“在封建专制时代,有一种舆论习惯。最终决定后,只能用一个声音说话。”对于杨迪皇帝的评价更是如此。唐朝编的《隋书》是为了吸取隋朝灭亡的教训,巩固唐力政权,自然把以前的皇帝贬到很低的级别。后人继承了隋书的理论,再加上小说和传说的渲染,杨迪成了历史上最荒淫无情的皇帝。

许多专家认为,皇帝确实有一些骄奢淫逸的残暴行为,但他也做了许多伟大的事情,如指挥灭陈,完成祖国统一,重置郡县制和创造科举制度,等等。邗江区文化管理处主任张原华说:“说杨迪皇帝开凿大运河是为了游览江南,显然是不可信的。开凿大运河实际上是出于政治和经济目的,是为了沟通和加强南北之间的经济和文化联系。”

扬州作为一个朝代的缩影,留下了许多杨迪的故事。扬州是杨迪职业生涯的起点,也是他生命的终点。

杨迪死后,被后人骂,但由他完成的南北大运河,在中国社会发展中默默发挥了作用。杨迪皇帝一生做了许多有益于中国古代文化和经济发展的事情,为历史的发展做出了贡献。

杨迪皇帝的六个“第一”:

1,第一个平定陈楠,统一全国,结束了三国以来近400年的分裂局面;

2.首先开凿了世界上最长的南北大运河;

3.首先确立了“太秦汉”和唐宋的疆域;

4.率先颁布“无夏”开放政策,接待外国使团,派遣使节;

5.“十恶”一条首先在法律上被废除,刑罚减轻;

6.先建一个前所未有的精致的收藏古籍的图书馆。

杨迪开凿运河四大动机再探

京杭大运河保护和利用考察活动已经启动。考察团先后对京杭大运河沿线的北京、天津、河北、山东、江苏、浙江等地进行了调查研究,这是大运河历史上规模较大的一次全方位考察。

由此引发了“贪图江都美景”、“江南寻财”、“江南炫耀武力,挖掘皇权精神”、“攻打朝鲜”等对开凿大运河原因的讨论。

大运河是世界上开凿时间最早、流程最长的人工运河。它的一些段落建于春秋时期,并由隋代皇帝杨迪挖通。经过唐宋时期的发展,最终在元代形成了现在的规模,明清时期又有不同规模的翻新和翻新。

关于杨迪开凿运河的动机,古今众说纷纭。

或许是“旅游热”的作用,很多帖子认为“开凿大运河是杨迪皇帝贪恋江都美景的果实”。把“欲游江都”作为杨迪开凿运河的唯一动机是有失偏颇的。然而,杨迪皇帝有他个人的愿望去挖掘南北大运河。

张在评论开通运河时说:“顺理成章,一切有利于国计民生。但他出于君主和君王的利益,操之过急,耗尽了民力,所以为了亡国而滥用政治!”(《愚公》第七卷第123期)杨迪皇帝确实渴望江都的美景。当时隋文帝将晋王杨光从并州总经理调任扬州,任扬州总经理兼镇江首府。杨光在江都的时间不短了。他从开元十年(公元590年)开始担任扬州刺史,直到开元二十年(公元600年)被立为皇太子才离开江都,历时十一年。当时的江都县是历史文化名城之一,繁荣昌盛,人才济济,曾享有“天下第一”的美誉。洪迈《容斋随笔》(卷九)《唐代扬州之繁华》曾说扬州“商贾如织,故谚曰‘阳一而’,意谓天下繁华,阳为一,蜀为二”。诗人杜荀鹤在《送舒克去未央》诗中说:“都说西川风光复杂,未央风光比西川好。”可见“杨易儿”是当年流行的一句谚语。据《隋书地理》记载,江都县有十六郡,是当时江南一个县多、人口多的大县。从杨光写扬州的诗来看,杨光爱江都,不仅仅是因为江都是个大镇,还因为江都风景秀丽。他的诗《春江花月夜》中的第一云:

“暮年江平不动,春花怒放。

海浪会离开月亮,潮水会带来星星。"

这首诗真实地描写了扬州临江的美景。相传《春江花月夜》是的叔父包所作,但其作品流传至今。杨光能用它来吟咏扬州的风光,说明他有相当的文学修养。

杨迪怀念江都、仰慕江都、三游江都是有历史依据的。所以唐宋传奇小说,比如宋朝写的《谈河》,写的是杨迪皇帝因为怀念江都的美景,挖出了睢阳的皇家精神,所以才挖了南北大运河。然而,这只是杨迪开凿大运河的动机之一,不能视为根本原因,更不能视为“唯一原因”。在这方面,已经看出了唐当时开运河的真正意图。

他在《汴河十二韵》中说:“往年汴水开,不为别的,还是独为扬州好?”杨迪在江都十几年了,贪恋江南的物产当然是一方面。杨迪开凿江南运河,据说也是“东征会稽”。这种旅游,当然有享乐的成分,比如去江都三次,但也不可能单纯的把它当成一种享受。否则无法解释西部的陇右之行和北部的雁门之行,因为那些地方都不是“运气之地”。在开凿江南运河的前一年,杨迪对侍郎蔡政说:“自古以来,江东的皇帝都有打猎的仪式,但江东的皇帝都在宫里呆了很长时间,所以他们不和人民见面。怎么了?”回答:“这就是为什么它不能永远持续下去。”

(《子鉴》卷181)这里很清楚地讲了两个意思:

首先,杨迪皇帝开凿运河与巡游有关。他不想“坐宫”,而是想“游”遍大江南北。

其次,杨迪皇帝挖掘运河,从根本上解决了新王朝不能长生不老的问题。换句话说,杨迪皇帝四巡狩,主要是为了遵循“天子以令诸侯”的古训,履行帝国皇帝的职责,通过巡游了解情况,巩固统治,而不是为南朝的“亡国之君”服务。显然,这种“狩猎巡逻”不是简单的享乐和游玩,而是一种军事政治示威。

有人认为,杨迪皇帝采取激烈措施开凿大运河的动机“纯粹是为了在江南寻求财富和个人游弋的乐趣”。用“纯粹”这个词来判断动机的唯一性也是有失偏颇的。持这种观点的人否认运河开凿与攻韩等因素的关系。《资同治鉴》中有一段话:隋朝皇帝杨迪将幸江都,“留宫人以诗:梦江都好,征辽也是偶然。”乍看之下,杨迪远征朝鲜是运河开凿后江都走运时的一个偶然决定。其实并不是。杨迪皇帝的诗实际上是一种“玩笑”。

廖这么重要的事件,怎么可能是“偶然”的?杨迪皇帝远征朝鲜决不是一个心血来潮的偶然决定。据《资治通鉴》记载,隋文帝在得知高丽高唐王“闻陈之死,心生畏惧,统率大军积粮,为拒守之策”时,曾上书申斥高唐,说“虽说诸侯附,诚未毕”,并警告王若不“轻易泄心,率由宪章定”,“若不守教,则怨”勤奋并表现出来,许旺将从耳朵开始!胡三省指出:“自隋朝以来,它一直意味着朝鲜。”(《子同治鉴》(卷178))一直到汉武帝末年,汉文帝的决定明显影响了杨迪,而杨迪皇帝自己也称征服朝鲜为“第一目的”(《隋书艺传》)。当时杨亮等人率百万人攻打朝鲜,却因“军中不断给养缺粮”等原因而战败。”兵马未动,粮草先行”,这是军事常识

继承了第一个法令并征朝鲜的杨迪皇帝也深知这一点。因此,杨迪登基后,首先下令开凿南北大运河,以满足进攻朝鲜的需要。据《颜丕传》记载,帝“将发动辽东之战,由泺口至,以运曹。谁监督他的服务。”这充分说明杨迪皇帝开凿北运河是出于他进攻朝鲜的军事目的。

有人认为,挖掘隋炀帝的皇家精神“实际上是杨迪挖掘南北大运河的动机”。再次强调“实际”二字,排除其他因素。据明代启东野人编著的《杨迪皇帝颜氏》云:闻耿奏,睢阳满帝之气。秦始皇在的时候,金陵也有王者之气,始皇帝让人砍了柱子,后来王者之气被灭了。若截河过睢阳,天子之气必断。此河一成,不险,不远,可省后患。是不是很美?杨迪皇帝听后非常高兴。所以我决定截河。

在《颜氏》中是这样描述的:到了开凿运河的时候,一个古代的大厅停止了运河的开凿,四周是白色的石头,非常坚固。一铲一锤,毫无动静,命石匠凿,不留痕迹。门上,用最大的石板吊着去撞,毫无动静。在《隋史·遗风》中,他演了一个男块。当运河开凿到绥阳时,城里的人都被迁走了,房子也被拆了,以方便建设。城中官民拒绝,纷纷请河官改道。其中有180户大户为了疏导道路,收了3200金向官员进贡。何关搬出圣旨,说这是挖城泄愤的圣旨。明代小说源于唐传奇。小说不忠实于历史,但在一定程度上反映了当时的社会风俗。所谓“突破皇权精神”,其实反映的是巩固隋朝的强烈需求。

杨迪开凿南北大运河的动机和目的不是单一的,应该说是多种因素的综合。所以要综合分析。综合分析是数学解题思想中最基本的方法,也是对待历史事件的历史唯物主义。所谓综合法是指“由因引果”的思维方法,所谓分析法是指“持果求因”的思维方法。这两种思考都不是从一个侧面无止境的发展,而是在综合因素中的探索。开凿运河的动机和目的,既是觊觎江都美景的动机,也是寻找江南财富的目的;既有在江南耀武扬威,挖掘王道的动机,也有攻韩的目的。其工程是一个伟大的综合工程,其动因也是多种因素的综合。其主要动机是促进南北经济的发展,以巩固其一体化。这个动机对杨迪皇帝个人来说可能并不清楚,但作为一个统治集团来说,却是被认为的。

只有主观动机,没有客观条件,也很难完成一切。杨迪皇帝开凿的南北大运河也不例外。当时开凿大运河的条件是:一是南方经济的发展;第二,消灭割据政权;第三,挖矿技术的积累;第四,连接南北水运的一些基础的存在。

开凿运河是隋朝乃至中国历史上的一件大事。没有主观动机,会耽误时机;有动力,没有条件,事情是做不好的。到了隋朝,条件具备了,杨迪挖掘运河的决心很大,所以这个大工程在几年内就立项了。

杨光(569-618四月11),即杨迪皇帝(604年至618年在位),英国人,小字阿依,华阴(今陕西华阴)人,隋文帝,隋朝皇帝。

开元年(581),大兴立杨广胜为晋王。后来,他率领一支军队南下摧毁陈楠。开二十年(600年)十一月,立为太子,仁寿四年(604年)七月,继位。在位期间,修隋朝大运河;建东都,迁都洛阳,改州为县;改度量衡为古风;对后世影响很大。但频繁的战争,如亲自征讨吐谷浑、高句丽三征,滥用民力,造成民频上升,天下大乱,导致隋朝崩溃。

大业十四年(618),小果军在江都发动兵变,杨光被叛军杀害。隋朝、隋公帝杨栋、夏帝窦建德的诗中记载了40多首。