郑板桥的简历

郑板桥(1693.11.22-1765.1.22)，即郑燮，江苏兴化人，生于1693，卒于1765。他住在扬州，以卖画为生。作为“扬州八怪”之一，他的诗、书、画被誉为“三绝”，擅长画朱兰。清代郑板桥是历史上杰出的名人，“扬州八怪”的主要代表，以“诗画三绝”享誉世界的画家、文学家。他的一生可以分为五个阶段:求学、教书、扬州卖画、进士、仕宦、山东为官、再扬州卖画。一、读书教学郑燮(1693-1766)江苏兴化人。祖籍苏州。他的祖先从苏州的长门迁到兴化市的王头，明朝洪武年间迁到郑板桥，也就是第14代。其父郑智本，本名黎安，名梦阳，生于林。他是郑板桥故居的一位优秀学者，在家做弟子，有数百名学生。郑板桥出生于10月22日。当时他家已经没落，生活非常贫困。三岁那年，生母王福去世，十四岁那年，我失去了继母郑夫人。费护士是一位善良、勤劳、朴实的劳动妇女，她给予无微不至的关怀和无微不至的照顾，成为生活和感情的支柱。郑板桥三岁时就聪明识字了。到了八九岁，他已经在父亲的指导下做文联了。当我年轻的时候，我和父亲去周振的毛家桥学习。十六岁就跟家乡老祖宗卢中原先生学填词。二十岁左右，他被录取为秀才。23岁出嫁，许夫人。那是1998年秋天的第一次北京之行，于用几个小字写着《欧阳修& lt秋天的声音> & gt。26岁时，我一直在周振江村教书。30岁时，父亲去世。此时的板桥已有两个女儿一个儿子，生活更加艰难。Do & gt诗，感叹郑声三十年无营“二、扬州卖画因为生活的艰辛，郑板桥30岁后弃馆到扬州卖画为生，真是救了穷人，也让他看起来很优雅。”在扬州卖画的十年间，也穿插了一些旅游活动。不幸的是，徐夫人所生的儿子死了，曾写诗悼念。三十二岁那年，我游历江西，在那里遇到了无良大师、满族学者陆宝。三十三岁游历北京，与禅尊肃及其家人的子女交朋友，高谈阔论，把人物隐藏起来，因此得了一个疯癫的名字。在他成名期间，他娶了康熙王子和沈骏的王运喜，即紫琼崖的主人。三十五岁，通州客人。三十六岁，扬州天宁寺读书，手书& gt一人一个。37岁时，我担任& gt初稿。三十九岁，许夫人病危。郑板桥在扬州十年，结交了许多画友，如金农、黄慎等，这些画友与他的过去息息相关，对他的创作思维乃至人格都有很大影响。三、中举人、进士、官游1732、郑板桥，40岁，于< & lt德南街饮> & gt诗歌。为了深造，我去了镇江焦山读书。目前，角山别峰寺有郑板桥书法木刻对联室，雍容华贵，鲜花不多。“1736年，乾隆元年，我44岁。在北京，我参加了礼部的考试，在宫室，在五月，我参加了太和殿前的宫廷考试。我是中国二甲第八十八届进士，我是秀才出身”，专为& gt他还写了一首诗说:“我在钟馗也叫秀才，我是丹桂最好的秀才。”喜悦之情溢于言表。1737，四十五，在北京待了一年左右，未果，回到南方扬州。在江西程的支持下，她嫁给了饶。菲伊护士的爪牙。1739，47岁时，为淮南交通督军于建增写了《七律四首》。1740，董48岁& gt前言。1741岁，49岁，进京，受到沈骏县王运喜的礼遇。第四，山东做官五十岁时，即1742年春，为范县作诗、词集，范县还任县令。1743，51岁，将& gt几经修改，最终定稿，刻者为上元司徒高雯。1744年，饶生。在屠范期间，注重农桑，体察民情，兴民休养，百姓安居乐业。1746，乾隆十一年，54岁，从范县调到魏县。那是08年山东大饥荒，人吃人。威县原本是一座繁华的城市，却连年天灾。救灾成为郑板桥治威县的重要内容。他开设仓库救济货物，使人有券供应，并修筑城池，从远近招募饥民做工，城中大户轮流开厂煮粥。我们封了小米的房子，住了一万多人。秋天，收成不好，捐款便宜，欠条销毁。活着的人不算。魏县饥民出粮，板桥慨叹。& lt逃离沙漠> & gt。1748年，大学士高斌和大都督刘统勋前往山东赈灾，板桥紧随其后。秋熟之际，威县灾情逐渐缓解，饥民也纷纷出关返乡。& lt欢驾行> & gt纪律。为了防止水的入侵，我们捐款倡导对魏县城墙进行大修。深秋，书& gt。1751年，海水泛滥，板桥前往威县北部的禹王台调查灾情。郑板桥的官方意图是如果他成功了，就会造福于人民，所以他在执政时可以同情平民和小商贩，改革弊端，从法律和措施上维护他们的利益。在板桥屠杀潍坊期间，他勤政廉政，没有遗留问题，也没有对百姓不公，深得百姓拥护。威县富商众多，人与奢兼容。郑板桥崇尚文学，发现人才，留下了许多佳话。1747年，满洲里黄征旗人德保在山东参加主考，板桥在考场，互相唱和。1748年，甘龙巡视山东。郑板桥是一部书画史。他参与筹备，为皇帝登泰山安排一切。他在泰山上躺了40多天，常常以此为荣，在云干龙柬埔寨书画史上刻下了一枚印章。“1749，57岁，饶的儿子死在兴化。和沈艳芳参观郭的花园。重新排序& gt、& lt& lt诗歌笔记> & gt、& lt& ltWord money > & gt，还有手写的付梓。写于1750 < & lt；板桥自序> & gt。。同年重修文昌庙，主张状元桥。& lt文昌神社> & gt。1751年，59岁，造< & lt稀有湖涂料> & gt横幅。1752年，主持了威县城隍庙的修缮工作，并撰写了< & lt城隍庙碑文> & gt。在< & lt文昌神社> & gt并且& gt过去，板桥力劝魏县士绅百姓培养良好的仪态和清廉的品行，在魏县百姓中有相当的影响。同年与魏县高合写一纸，作行书七言，化简树，引新二月花。”郑板桥在威县写了很多，他的& gt四十首歌特别受欢迎。第五，再卖画。扬州市民都是顺楚子弟，有空多读书。“关伟七年，板桥在吏治、诗词书画方面都达到了一个新的高峰，文名吏治对时代至关重要。”板桥为官十年，洞悉了官场的黑暗。他“为世界做贡献，让人民保持健康”的志向难以实现，而他重返赛场的意图与日俱增。1753年，郑板桥六十一岁，为人民谋福利，进了政府。到了潍方，百姓挡住去路，家家画像祭祀，自发在潍城岛庙为郑板桥立祠。卸任后，板桥以卖画为生，往返于扬州和兴化之间，与同道的画家和诗人交往。1754年，郑板桥访杭。过了钱塘，就去惠济，探俞穴，逛兰亭，往返路。1757，六十五岁，参加了两淮交通专员于建增主持的修复虹桥，结识袁枚，并有诗词往来。这期间，板桥作了许多书画作品，广为流传。1766 65438+10月22日(乾隆三十年十二月十二日)板桥病逝，葬于兴化市城关阮庄，享年73岁。郑板桥的两个儿子都死得早，唐太宗莫争的儿子继承了田思。郑板桥擅长画竹、兰、石、松、菊等。，并以其优雅的外观和强烈的风格而闻名。他主张古法不容忽视，法要自然，可以写意。他提出了“目中有竹”、“胸中有竹”、“手中有竹”的三段式绘画理论，将深思熟虑的思想与娴熟的笔墨技巧相结合，板桥以草书为骨干画竹，收到了“不乱不疏，脱时代习气，大有力量”的艺术效果。板桥画的竹子栩栩如生，形神兼备。意图是先写，利益在法外。板桥画的兰花，大多是山野的兰花，用浓重的草书笔触，书写兰花的灿烂自然。板桥画石，骨法用笔，先勾出石头的轮廓，有时用兰竹，十分和谐统一。郑板桥的绘画给当时的清代书坛带来了新鲜的活力。知识分子和劳动人民视其为珍宝，不惜重金购买，广为流传。《郑板桥画扇》相传，清代郑板桥晚年任魏县县令。秋天的一天，他隐姓埋名去市场，看到一个卖扇子的老太太在一堆没人管的扇子上发呆。郑板桥追上他，拿起一把扇子，只见那扇子洁白如雪，无字无图。现在已经错过了使用粉丝的季节，自然就没人买了。郑板桥在调查中了解到老太太家很穷，决定帮助她。于是，郑板桥向一家商店借了笔、墨和砚台，用钢笔泼墨。只见冉冉竹、香兰、傲霜秋菊、落雪、寒梅飞舞在扇面上，配上诗情画意，使得扇面上的诗画相映成趣。周围的观众争相购买，不一会儿，一堆粉丝就卖光了。郑板桥祖上三代都是文人，曾祖父，生于项；祖父青，儒家高官，父亲，字李安，林则徐出生。贵由，1693，康熙十月二十五日生于兴化东门古板桥。4岁时，王夫人去世；5岁的父亲跟着菊浩太太。14岁后妈郝太太去世。大约2000年前，我年轻的时候在周振的毛家桥上学.20岁时写了一首兴化前辈卢中原先生的诗。23岁时，与周易人徐结婚。24岁为秀才，26岁开始教书。30岁的父亲李征安去世了。365，438+0岁，今年在扬州卖画，十年左右。他的儿子也在这一年左右去世。39岁，1731岁，9岁，妻子徐去世。40岁，1732，伦子在雍正十年。秋天，他赴南京参加乡试，并以《德南韦杰之声》获奖。43岁，雍正十三年二月，与扬州北郊姑娘饶武订婚，封号“西江月”。44岁，1736陈冰，乾隆元年二月至三月，进京赶考，中国二甲第八十八进士。四十五岁，护士费的马前卒，从程的支持下恢复过来，娜拉的。50岁，1742，任旭人，工作七年，春天被任命为范县县长，夏天也担任过县长。我52岁的小妾饶有了孩子。五十四岁，由范县改魏县，连任七年。60年底，他被革职为县官。63岁时，他与和李合作了《三友》。73岁，4月写《竹石图》，5月3日写《秀竹新潟图》。1765(乾隆三十年)乙酉年十二月十二日，病逝于兴化市圣贤当旁的青园，没有留下孩子。被之子郑田收养，葬于城东管阮庄(今大垛镇阮村管)。板桥《闲居》云:“荆妻擦砚磨新墨，弱女子以文具学楷书”。传说板桥学书，误指晚上在徐身上恭敬修行。徐说:“每个人都有自己的身体。”这句话打动了板桥，于是他从古书中学习了一半，留下一半，创立了“六书半”。《七歌》记载，徐三十岁后生二女一子，又生一女。雍正十年，也就是公元1732年，郑板桥在朋友的帮助下，去参加考试，结果中了举人。乾隆元年，即1736年，再次中进士，五年后被任命为山东范县县令。范县地处黄河北岸，十万人口，但全县只有四五十户人家，还没有一个村子大。在他上任的第一天，郑板桥做出了一个奇怪的举动:人们在县政府的墙上打了许多洞。别人不理解，问他，他说这是前朝官员的陋习和庸俗。五年后，郑板桥被调任山东威县县长。为了亲民，他每次外出巡逻都不立“回避”“肃静”的牌子，也不准鸣锣开道。有时我穿着衣服和凉鞋，隐姓埋名地去拜访穷人。有一次我晚上出门，听到一阵读书声从茅草屋里传来。一看原来是一个叫韩孟洲的穷小伙子在用功读书。郑板桥拿出自己的钱来支持他。后来，韩孟洲参加科举考试，中了进士。因为郑板桥失去了他唯一的儿子，他总是去看望孤儿并尽力帮助他们。下雨天县城学校的孩子放学回不了家，他就托人送饭，又想到孩子走土路容易把鞋弄坏，就托人找些旧鞋给他们穿。在饥荒的情况下，郑板桥报告事实，并敦促人们帮助。他还命令富裕的家庭轮流为饥饿的人提供粥。他还带头捐出了自己的工资。他刻了一个印章，上面写着:“我迫不及待地想填补全球饥饿债务。”灾情严重时，他毅然决定开设官仓，借粮于民救急。下属劝他要谨慎，因为如果未经批准就开官仓，会受到惩罚。郑板桥说:“在批准之前，人们早就饿死了。这个责任就由我一个人承担了！”郑板桥的果断拯救了许多生命。到了秋天，如果遇到灾年百姓无法归还粮食，郑板桥干脆让人烧了公债，百姓都很感激他是个爱民如子的清官。郑板桥做官不讲排场，这也给他带来了一些麻烦。因为他经常下乡体察民情，上级来视察的时候经常找不到他，难免要问问题。乾隆十七年，威县发生大灾。郑板桥申请救济激怒了他的老板，结果他被解雇了。在他离开之前，所有的人都来为他送行。郑板桥雇了三头驴，一头自己骑，一头带路，另一头驮行李。我当了十二年县长，却这么干净。为我送行的人都很感动，依依不舍。郑板桥赠一幅画给魏县百姓留念，并题诗一首，题词:抛去黑纱，非当官，衣袖冷。写一根细竹，在秋风河上当鱼竿。从此，郑板桥回到家乡，以画竹子为生，过着清贫而高尚的生活。他一生只画兰花、竹子和石头。他相信，蓝花四时不谢，竹海长存，石海不倒。这与他倔强的性格不谋而合。他的画通常只是几根竹子，一块石头和几支笔。构图简单，但布局很巧妙，浓淡的墨汁衬出立体感。竹叶和兰叶都是钩着的，虽然只有一根黑的，但却能让人感受到兰竹的生命力。——来源《百科全书》