寺官卑微但香火很旺。我们经常见到的土地神是什么来历？

土地神，原名社稷神，是位高权重的神，在神界屈指可数。他为人们提供土地种植粮食，因此受到人们的崇拜。

祭祀社稷早在《诗经》中就有记载。《礼记·郊祀》曰:“社会为神之道，故地载万物，天垂如象。取土之财，取天之法，是尊天亲地。”为什么要祭祀社会神？在《孝助神契》中更是说得明明白白:“社工乃五界之总神。

土地辽阔，不能遍拜天下，故封地为社稷，祭祀报功。“祭天和祭祀社稷(土地)是古代最重要、最隆重的两种祭祀活动，可见社稷神的地位非同小可。进入封建社会后，过去崇拜自然的社会神灵逐渐个人化、社会化，地位不断下降。

社神就像一个仕途失意，步步被贬的官员。皇帝供奉的国家社会神虽然不断祭祀，但失去了民众的参与，形同虚设。而那些遍布角落的社会小神(俗称土地神)却充当了地方保护神，香火颇盛。

唐代城隍信仰盛行后，土地神的管辖范围更小，成为城隍的下属。到了明朝，土地神已经遍布中国的每一个村庄。桥头地、柱头地、灶头地、田头地、山神地等名称很多。哪里有土地，哪里就有土地神。

土地神虽然不是大官，但是做的事情很多。当地所有的婚丧嫁娶喜事，天灾人祸都要涉及，而土地神看起来是个慈祥的老人，与人亲近，所以人们喜欢向他吐露心声，向他祈祷。

所以土地神的势力还是很大的，因为他的背景不小，其他小神也很尊敬他，所以香火也很旺。