中国沿海及东南亚地区广泛信仰的海神妈祖出自哪个朝代？

妈祖信仰的规模非常巨大。从宋朝一直到清朝，妈祖成为国家供奉的三神(黄帝、孔子、妈祖)，以中国十五座妈祖宫殿为核心，以八月初一在知谷(天津卫)祭祀妈祖庙为起点，自北向南，十月二十日湄洲寺，十月二十五日泉州寺为终点，计十五座妈祖庙。在官方认可的十五个妈祖庙中，泉州庙和湄洲庙最为重要，所以祭祀以湄洲庙泉州庙结束。

目前国内外学者普遍认为妈祖不是虚构的偶像，而是从民间走出来，被神圣化的历史人物。

林默娘在房间中央的女巫身份，是妈祖信仰的原始形态。妈祖信仰诞生于特殊的生态环境，与海洋渔业生产及其海上活动密切相关。渔民希望有一个海洋守护神来保护他们的安全，因为有无数的沉船。妈祖的巫女身份正好适应了人们的愿望。

她能言人间不幸，能扶危济困，能治病消灾，顺应了人们的意愿，所以她死后设立了一座供祭祀的庙宇。从此，她的奇迹接踵而至，将她塑造成了一个完美的女神。因此，民间对巫术的信仰是妈祖文化形成的思想基础。

由于地方官员的提议和倡导，朝廷也频频给妈祖加封，妈祖的地位越来越高。康熙十九年(公元1680年)封妈祖为“弘仁普济天妃圣母”，康熙二十三年(公元1684年)又封其为“天上圣母”、“天上圣母”。

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信仰的起源

学者指出，妈祖是由中国闽越地区的巫术信仰演变而来，在发展过程中吸收了其他民间信仰(千里眼、千里眼)。随着其影响力的扩大，儒释道被纳入其中，最后逐渐从众多海神中脱颖而出，成为闽台海洋文化和东亚海洋文化的重要元素。

自北宋以来，它被神化，被称为妈祖(当地人民对女性祖先的尊称)，并受到建造寺庙的人的崇拜。此后，它被宋高宗命名为惠玲夫人，成为宫廷公认的神。妈祖信仰从福建传播到浙江、广东、台湾省、琉球、日本、东南亚(如泰国、马来西亚、新加坡、越南)等地。天津、上海、南京、山东和辽宁都有天后宫或妈祖庙。

近年来，东亚妈祖海洋史研究引发了西方航海地理发现前东亚朝贡贸易、琉球网络、跨国移民史的讨论，妈祖信仰圈成为东亚海洋经济和社会结构形成的历史见证之一。

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