破碎的人赋予陈同福壮语，以便用全拼音发送
fǔ·füZhuàng cíyǎjìzh
坏了？把强话给陈同福送去。
宋夏文
宋？辛弃疾
这是一个很好的例子.
醉在灯油灯下看剑的梦里，梦回军营的旧日时光，一响号角声。
wǔ·希希安·斯万·斯万.
把烤牛肉给男人们，乐队演奏北方歌曲。
上海滩.
战场上的秋兵。
这是一个很好的例子.
马跑得像马德禄，弓箭飞得像打雷。
这是一个很好的例子.
尽管国王的世界事务，他在死前赢得了一个名字。
káLián báI fàshěng！
可怜的头发变成了白发人！
原文:《破阵，赠壮词陈同福送之》辛弃疾[宋]
醉在灯油灯下看剑的梦里，梦回军营的旧日时光，一响号角声。八百里分下主火，五十弦翻塞外，兵临战场秋。
马跑得像马德禄，弓箭飞得像打雷。皇帝完成收复国家失地的大业，取得一代又一代的好名声，这是一个好主意。可怜的头发变成了白发人！
在一场醉梦里，我点了一盏油灯看剑，恍惚中回到了当年，各个军营里号角此起彼伏。把酒和食物分给下属享用，让乐器奏出雄壮的军乐来鼓舞士气。这是秋天战场上的阅兵。
战马奔跑如卢马，弓箭震耳如雷。我一心要完成为君主收复国家失地的大业，获得代代相传的好名声。我从梦中醒来，可惜已经是白发人了！
注:醉:醉了。
摘下一盏灯:摘下灯并点亮它。看剑:看剑。准备上战场杀敌。说明作者即使喝醉了也不忘御敌。
八百里:指牛，一般指酒食。《世说新语·宝仪》篇:“有牛，名八百里，长缨有蹄角。王五子(姬)对丈夫说:‘我的枪法不如青，现在我的意思是押青牛，我用百万打它。’你丈夫凭借他的快手，说没有理由杀你的东西，所以他可以让伍兹先开枪。伍兹把它一起打碎了，但据胡闯说，他骂他说:‘快来探牛心！’准备好了，就没了。《韩愈元和圣德诗》:“烤一万头牛，用一万坛酒。”苏轼《择饮风日》诗说:“欲作八百里公，豪气洗儒。”《云溪之友》杂景下卷，载李日新诗《题仙娥邑》:“上善馆大闲适，陈？(yàng)？(杜θ)伊谷？(rūn)头。还有台中炖牛肉，还有几个紫丸子。”
回:军旗。
下属:指下属。
五十弦:原指乐器，泛指乐器。
转:玩。
塞外之声:指悲壮粗犷的军乐。
战场:战场
点兵:检阅军队。
马的鲁快:战马跑得和一样快；表现得像；鲁，马的名字。前额有白斑的快马。相传刘备曾经骑过的鹿马，从襄阳城西的檀溪河跳下三尺，脱离了生命危险。
做:喜欢，比如。
霹雳(pοolο):特别响的雷声，指拉弓时弓弦发出如雷的响声。
(李·米·
天下事:此指中原复辟。。
赢:赢。
后面:死后。
可惜:太可惜了。
创作背景:
这个词是作者失意，住在信州(今江西上饶)时用的。辛弃疾二十一岁时，在家乡历城(今山东济南)参加抗金起义。起义失败后，他回到南宋，在很多地方做官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到拒绝。后来长期不得任用，隐居近二十年。宋孝宗惜春十五年冬(1188)，辛弃疾与陈亮在千山飘泉相遇，这是第二次“鹅湖相会”。陈亮才华横溢，英勇无畏，而且谈吐自由。自称能“推倒一生的智慧和勇气，打开千古的心扉。”先后撰写《中兴五论》、《孝宗书》，积极主张抗战，因而受到投降派的打击。这次去铅山拜访辛弃疾，待了十天。走后，辛弃疾写了“何心郎说酒亭”几个字，送给他。他创作了一首歌。后来我用同一个牌匾唱了一遍又一遍。这首《破阵》也是这个时期写的。
《历代诗话》卷118引《古今花刺》:“陈亮引贾萱，谈天下事。在明晃晃的夜里，想到自己还年轻，还安全，我就害怕。我偷了我的马去了那里。尤安福送的，上面写着‘破阵’。”
思想感情:梦想写得酣畅淋漓，把爱国主义、对君主的忠诚以及他们的远大志向推到了顶点。句子突然落下，在梦想与现实的强烈反差中，宣泄出一腔壮志难酬的悲愤。
虽然没有以往战场战斗的痛苦，但是有激烈的战场战斗。结语表达了作者的悲愤之情，反映了作者志存高远、愤懑之情。
全诗表达了作者想杀敌报国，却又年老难酬的思想感情。
赏析:这是辛弃疾写给他的好友陈亮(陈同福饰)的一首诗，诗中回顾了他率领起义军在鲁豫耿静与游牧民作战的情况，描写了起义军雄壮的军事能力和英勇的战斗场面，也表现了作者对自己无法实现收复中原理想的悲愤之情。
最后一部电影写的是雄伟的军事能力。前两句写他酒后兴高采烈，点了灯，拔出佩着的剑，仔细看了看。当他从梦中醒来时，他听到军营里四面八方的号角声。“号角”，一种古老的军事乐器，和今天的号角一样，是用竹、铜、角等制品制成的。许多叛军被给予烤牛肉，乐队在边塞演奏悲壮苍凉的军歌。在秋季战场上，他们检阅了全副武装准备战斗的部队。古时候有一种牛叫“八百里杠”。“八百里”，这里指的是牛。“下”，即下属。这里的“烤”是指烤牛肉。一件古代乐器有五十弦，这里的“五十弦”指的是各种军事乐器。
下一部电影的前两句，叛军策马向前，在战斗中英勇杀敌；弓弦发出雷鸣般的声音。“左”和下面的“如”是一个意思。“德禄”是古代凶猛的快马。三国时期有一个故事，说刘备带兵驻扎在樊城(今湖北襄樊市)。刘表不信任他，请他参加宴会，在宴会上抓他。刘备发现了这个阴谋，就脱党了。蔡瑁在后面追赶，他骑的马名叫娄。当他骑过襄阳城的西滩溪时，鲁淹死在水里，出不来。刘备非常担心地说:“亲爱的鲁，你今天有生命危险。你要努力！”"于是，卢马跳了三丈，跨过小溪，拐过了弯. "“马造陆”的意思是士兵们骑的马和一样好天下除王之事”就是完成了恢复中原的大业。“生前死后成名”这句话说的是:我要生前死后成名。也就是说，他这辈子要为抗金和民族复兴建功立业。这显示了作者充满活力和积极的思想。最后一句“穷白发生了”，意思是:可惜成名之前，头发会变白，人会变老。这反映了作者理想与现实的矛盾。
此词气势磅礴，充满催人奋进的豪情，能代表作者豪放不羁的风格。
作者简介:辛弃疾(1140 5月28日-1207 10 10月3日)，原名谭甫，后改为佑安，中年后谥号嘉轩，山东东路济南历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋的官员、将领、文学家、豪放诗人，被称为“词中之龙”。与苏轼并称为“苏信”，与李清照并称为“济南二安”。辛弃疾出生时，中原已被游牧民族占领。21岁加入抗金军队，不久回到南宋。他曾出使湖北、江西、湖南、福建和浙江东部。一生斗金。上有《美琴十论》、《九论》，下有《辩战策》。他的歌词表达了恢复国家统一的爱国热情，倾诉了自己的悲愤，谴责了当时统治者的屈辱与和平。也有很多作品是歌颂祖国河山的。题材广泛，善于运用前人典故，风格豪迈豪迈，但又不乏细腻温婉。由于辛弃疾的反金主张不符合执政和平派的政治主张，被弹劾辞职，隐居江西湖畔。
简介:辛弃疾，本名佑安，号稼轩，汉族，南宋著名诗人，豪放派代表人物。在文学上，他和苏轼被称为苏信，李清照被称为济南二安。代表作品有《永遇乐京口顾北亭怀古》、《清平乐村居》。辛弃疾现存词600余首。强烈的爱国主义和战斗精神是其词的基本思想内容。他是中国历史上伟大的豪放诗人。
关于改名，辛弃疾在与金人作战的过程中，将原来的“探夫”一词改为“佑安”，旨在模仿西汉大将霍去病的事件，也是英勇杀敌，带兵击退外侮。
他出生时，北方已落入金人手中。其祖父辛赞虽在晋国任职，但一直希望有机会“抛架以解令尊凡人之气”，常带辛弃疾“登高望远，指点江山”(出自《梅琴十论》)。同时，辛弃疾不断目睹汉人在金人统治下所遭受的屈辱和痛苦。这一切使他在少年时就立下了恢复中原、报国的志向。另一方面，由于辛弃疾生长在金人统治下的北方，受“四书五经”等让人盲从的传统文化教育较少。他有一种侠义精神。辛弃疾曾出使湖北、江西、湖南、福建、浙东等地。在他出生于13年之前，山东被金兵占领。21岁加入抗金义军，不久回到南宋。绍兴三十一年(1161)，两千人参加北方抗金军队，次年回到南宋。他一生坚持与游牧民族作战，收复失地。曾晋奏《梅琴十论》，分析敌我形势，提出强兵复兴的具体方案；他到宰相九议，进一步阐述“美琴十评”的主张，但未被采纳实施。他在各地上任，认真消除积弊，积极备战，受到投降派的牵制，甚至被革职。他曾长期居住在江西上饶。收复祖国的宏图大志没有发挥出来，用忠义之气写出来，其独特的文笔被称为“稼轩体”。晚年习惯了知道绍兴府以及浙江安福使、镇江府。在镇江，他特别重视伐金的准备，却被权臣韩拓舟所忌，引咎辞职。人生志向未延，1207 10 10月3日，终于焦虑而死。据说他死的时候喊了一声:“杀了小偷！杀个贼！”(《康熙纪·扶南志·人志》)。后赠少师，谥号钟敏。
作为南宋一位伟大的诗人，他的词充满了热情、慷慨和悲壮。笔触有力，艺术风格多样，豪放不羁。还有“贾和的短句”。现代人编了《辛稼轩诗话札记》。