说鼓的宋子，说鼓。

根据现有资料，《松子》说，该鼓原名“朔古书”，由元明时期的“花刺”演变而来，逐渐形成了汉族民间说唱的一种形式。清同治年间(1862左右)，流行于何洁大雁嘴、西寨、松滋纸厂河一带。鼓手沿门说唱谋生。一开始只有一个人打鼓讲故事，没有唱歌也没有伴奏。由于单纯讲故事的影响，日渐式微。正好赶上北宋南移，说书人赵承云与唢呐手蒋合作，对说书形式进行了改造，将堂木改为堂鼓，根据段落情节变化增加了一段北来小调，在解说结尾增加一两行唱腔，唢呐拖腔伴奏，新颖独特，使表现形式更加灵活，逐渐发展为双人唱腔:1。唢呐曲牌包括“水波”、“六字调”、“慈悯”。音乐可以分为两类，打品牌音乐和唱品牌音乐。

鼓书说唱经过历代艺人的传承和不断完善，发生了很大的变化。特别是新中国成立后，经过曲艺工作者的不懈努力，说唱乃至表演伴奏乐器都得到了进一步改革，韵用当地南方方言，说唱并重；音乐吸收了松滋民歌的一些曲调；除唢呐外，还加入了管弦乐和弹拨乐器伴奏。它集唱、乐、鼓于一体，成为独具特色的汉族民间艺术之花，深受群众喜爱，在湘鄂情特别是松滋广为流传。

经典曲目

松子说，鼓曲目丰富多彩，蔚为壮观。八卦，民间轶事，帝王将相，才子佳人，戏曲故事，神话言情，风流韵事，幽默笑话，人生苦难，无所不包。

如金戈马铁，气势磅礴的“洪州之战”；柳荫的浪漫，凄婉动人；《孔雀东南飞》《清风亭》，贤惠忠孝，让人落泪；爆笑有趣的《寻龙诀》等等。除此之外，还有一批反映不同历史阶段的作品，比如养牛、湘女、红色媒体、山角管家，现在老王又红了。

一般特征

松子说，架子鼓的歌基本都是表演者自己写唱的，主题选择也是根据歌手的喜好。一般一首曲子唱到10分钟左右，演唱者根据曲子的内容用声腔和形体进行表演。

代表性人物

松子“谈鼓”最有代表性的人物是沈兴亚。他最大的贡献在于音乐(配器)和伴奏乐器的创新，从而为传统音乐注入了新的活力。

他一生创作了40多个表演笑话，其中代表作品有《打虎上山》、《赤脚医生从众》、《节俭大妈》、《看月经》、《老表》、《小镖客》等。有的节目参加了全国曲艺汇演，有的被省级电台录用，有的获得了一等奖。