农历七月十五中秋节的由来。

中秋节的起源

中秋节是道家的说法。中国古代把65438+10月15、7月15、10月15称为上元、中元、夏媛:上元是上天保佑百姓的日子,中元是地方官赦的日子,夏媛是水官拯救世界的日子。所以我会把时间花在元朝中期。中秋节——中国传统民间节日“中秋节”在农历七月十五。在南方,它也被称为“鬼节”。也有人说中秋节是在农历七月十四日。这一天,人们带着祭品到坟墓前祭奠祖先,类似清明节扫墓。在封建时代,当地政府还命令寺庙里的和尚和道士为逝去的灵魂设立道场,以祭奠战死的士兵。在中秋节期间,人们焚烧大量的纸钱。

农历七月十五日中秋节(有些地方,尤其是我国南方,传说是七月十四日,宋末蒙古人入侵某地,居民提前一天庆祝节日以逃避),道教称之为中秋节,佛教称之为玉兰本节,民间称之为鬼节,为七月半(有些客家人称之为八月半,与中秋节相对)。这个节日从农历7月1日到7月30日持续一个月。

正月十五,汉族称上元节,是庆祝元宵节的节日,自古就有。

15年7月,汉族人把中秋节称为祭祖节。

10年6月5438+05日,汉族称下元节,是纪念先贤的寒食。

中秋节放河灯和道士祈福是汉族的传统民俗。佛教和道教对这个节日的意义有不同的解释。佛教强调孝道。道教重在为那些从冥界释放出来的孤魂野鬼制造“普度”。

7月15是中秋节,是一个古老的传统节日,65438+10月15,65438+10月15。

中秋节是道教的节日。道教认为“三元”是“三官”的别称。上元节又称上元天官节,是魏子帝的生日,在上元祝福天官。中秋节,也被称为“官员的中秋节”,是元朝中期赦免罪行的官员徐青的生日。下一个元节,也被称为“夏媛水街”,是殷皇帝的生日,在夏媛的歇尔水关的官方洞穴。太上老三官道经上说:“天佑百姓,地方官赦罪,水官助。”"天地水官摄众生."中秋节期间,西便门外的地安门火神庙、白云寺等道观照常举行“祈求风调雨顺、繁荣祥和”的活动。

在这一天,佛教徒会举行盛大的白骨会,也被称为白骨殿和白骨祭。清朝后期,北京有840多座寺庙。有条件的寺庙,如广济寺、法源寺、华殿寺、广化寺、嘉兴寺、长春寺等,举行规模不一。民国以来,北海公园、中山公园音乐厅等地每年此时都会举行“阵亡将士追悼仪式”。用范(喇嘛)、道(道教)、禅(佛教)三部佛经,呈上“陆海空阵亡将士”牌位,进行公祭。

中秋节期间,老北京会举行造船、打莲花灯、打莲花灯、祭祖、唱“风光戏”等活动。

中秋节的传说

关于中秋节有三个传说。

第一种说法:相传地藏菩萨,又名恐怖,在母亲死后来到阴的冥界,被关在一个牢房里,在那里会遭受各种地狱之苦。地藏菩萨是孝子。看到母亲的痛苦,他在7月15号有了外遇,让看守牢房的小子偷偷打开牢房门让她出去。谁知道呢,牢房门开着也没关系。那些跑回老家的鬼,向家里人要钱,好回去过日子,打通关节,希望早点来世。后来,人们把这一天定为鬼节。在这一天,人们烧纸钱和放置供品来表达对已故亲人的敬意。

第二种说法:道教最重要的是“七月中旬,一月初,地方官颁布人间善恶,于是道士夜间诵经,饥饿的犯人被释放。”在阎罗王,每年农历七月初一,鬼门关打开,一群鬼魂被释放给死者,享受人们的牺牲。在七月的最后一天,这些鬼魂必须在鬼门关再次关闭之前回到冥界。

第三种说法:佛教的兰壶节源于“目连救母”的故事,来源于《大藏经》(佛教传入印度)。目连救母的故事:在佛陀的弟子中,佛陀的化身,尊者,为他死去的母亲哀悼。他用自己的神通看到了她母亲生前贪婪的业力,死后堕落成恶鬼,过着没有食物的生活。木友莲于是用神力把它变成食物,给了母亲,但母亲不改贪念。当她看到食物来了,她深深地害怕其他恶灵会拿走她的食物。贪婪的食物在她嘴里立刻变成了热煤,她咽不下去。尽管穆·玉莲拥有神奇的力量并且是人类之子,她却无法拯救她的母亲。她非常痛苦。佛呢?佛说:“七月十五日是夏天最后一天定身修行,佛法全好。这一天,各种菜肴端给巷中的僧尼,功德无量,让他们以慈悲心救死扶伤。遵照佛祖的旨意,七月十五日,慕莲用兰花盆向母亲献上了珍贵水果的素宴,母亲终于得到了食物。”这就是台湾省普渡“好兄弟”的由来。

中秋节的习俗

1.中原普渡

从节日的地位来说,钟源是非常重要的,因为根据传说,这一天是鬼魂回家,在地狱团聚的日子。因此,大多数人会在那一天向祖先供奉酒、肉、饼、水果等祭品,以表达对已故长辈的哀思,也有人会祈求好运。当然,也会请一些和尚念经,为死去的灵魂翻身,所以那天可谓是祭祀活动频繁。

2.流动放电灯

虽然“鬼节”这个词很吓人,但是对于大多数人来说,鬼节只是一个和祖先团聚的日子,所以也是值得庆祝的。所以,在过去,灯笼被装饰,甚至一些河灯被放在河里。毕竟以前人们认为人是阳,鬼是阴,地是阳,水是阴。水下神秘的黑暗让人想起传说中的幽冥世界,鬼魂沉入其中。所以上元的灯笼在陆地上,中原的灯笼在水里。今天,燃放河灯的习俗已经成为一种常见的娱乐活动。

牺牲土地

在一些地区,中秋节还会选择祭祀土地,比如把祭品扔进地里,或者倒上几杯酒,然后用祭祀纸焚烧。还需要用剪好的彩纸包裹庄稼,祈求好运、丰收和家庭幸福稳定。在一些地区,人们甚至去寺庙集体祭拜土地。场面相当壮观。

送羊

农历七月十五,也叫“羊节”。许慎在《说文解字》中说:“羊是吉祥的。”甲骨文的“甲骨文”也叫杨通祥。可见,在古代,羊总是代表着好运。在老北京和中国北方的农村,在7月15日,爷爷和叔叔会给他们的小侄子送活羊,这在民间很受欢迎。这个习俗与沉香劈山救母的传说有关。

悬挂纸旗

有些地区有挂纸旗的习俗,一般是在自家门前。据说这样可以防止昆虫和蚂蚁咬房子。当然,有些人不仅会挂旗子,还会放风筝以引起祖先的注意,希望能聚在一起。还有的会在门口撒一些骨灰,围成一个圈,然后在里面放上祭品,进行祭拜。

6.乘船祭祀

一般来说,渔民在中秋节会用木板做一条船,然后把死去长辈的名字或者一些死在海上的朋友兄弟的牌位放在上面。然后他们会把衣服、东西、鞋子甚至钱放进船里,最后点上蜡烛。结了婚的男人会把船推到海里,尽量看着。

7.烧纸

烧纸的习俗在四川省很流行。他们会在中秋节的时候把各种各样的纸钱叠在一起,然后封成更小的,再在上面写上收信人的名字或者昵称,因为在当地已经流传开来了。农历七月十五是鬼门关打开的日子,各家都要“送孩子去石鼓”。比如在成都,人们用纸绑一个“花盘”,把纸钱和水果供品放在手中,在屋内走动时念出各种祭祀语句,然后在屋外焚烧。