顺德春节有哪些习俗?急!!!

28岁洗邋遢。

——谈顺德过年习俗。

今天是新年的第28天。俗话说“二十八岁要马虎”,这是粤语中老少皆知的传统词汇,是人们最必须付诸行动的指令。不过这只是谐音,因为按照传统习惯,腊月二十三到二十九,打扫卫生已经进入程序了。所谓“24岁,打扫一边的房子;25岁,扫屋除尘;26岁,洗畜舍;27岁,内外洗成一体;二十八岁,家里人擦;29岁的时候,所有的污垢都被清除了。”

人除旧,因“尘”与“陈”同音。所以,春节扫尘除了打扫房屋和房子,还有了新的含义,那就是扫除一切“倒霉”和“恶运”。说到除尘和房屋清洁,其实是有一些讲究的。

作者咨询了一直关注当地风俗的李良辉先生。他说,以前因为人们住在中国的大房子里,所以今天是打扫房子的好日子,让家里的老人拿着清洁工具打扫门、房子和厨房,进行一次仪式,然后一家人会按照房子、后座和厨房的顺序打扫。但是清洁工具不要用扫帚,因为只能扫地,不能扫屋顶。扫地工具多以黄皮叶、桂圆叶、葵花叶制成,因为这些叶子有抗疫、迎吉祥之意。

谢灶

至于谢早君的日期,传统上说是腊月二十三,但古代不断调整。《礼记》上说:夏梦崇拜火炉。汉朝以后,是腊月。唐宋以后,除夕或前一天。

当时顺德学者陈景洪先生说:“农村家庭,厨房里也一定要有一个牌位,上面写着‘定福造君’四个字。农历12月23日,还有厨房的礼物。除了香和帛,还有一碗清水,一块糖,水是为了表示清白。糖就是让菩萨吃点甜食。”

李良辉先生补充说,谢藻是12月22日在顺德农村开始的,但谢藻那天主要是官员之家,23日是读书之家。

笔者也觉得孔子说的“谄媚奥运胜于火炉”,可能与此有关。因为在古代,帝王祭祀天地,文人祭祀门、户、井、灶,祭祀五祭。李良辉先生接着说,24日谢灶的大多是店家,26日却没人谢灶,因为厨房先生已经离开灶去天府报到了。所以顺德曾有“做不好,26日谢灶”的说法,嘲讽那些拖延或无济于事的做法。

但是,祭祀用的炉灶都是男人经营的。俗话说,“男人不拜月,女人不祭灶”。这可能和阴阳有关,因为月亮是阴,女人要有福,炉子是阳,男人要有福。过去也有祭灶。大户人家大多看了祭品,放在路上和祭品一起烧,让灶王爷带着它上天告天。另外,顺德习俗祭祀中有很多糯米糕,因为灶神吃完后告诉你,有利于他说话,也有利于他全身而退。

堆英雄

顺德过去在农历12月24日除夕有一个不为人知的习俗,叫做“堆英雄”。这种风俗在农村很流行。陈景洪先生回忆说,每年12月24日午夜过后,大人就拿一个簸箕,上面放些稻草和草,放在门外烧。孩子们一边烧,一边提着小灯笼在门口用农村俚语唱儿歌:英雄、红日、财主、白胡子、银子。除此之外,家家户户都在门上点一盏小油灯,酒醋锅,米坛子盖,让一个房间亮堂起来。所以清末有竹枝词描写其风光:毕竟英雄在何处叫,已婚者先点醋灯。这种古老的习俗现在很难追溯了。我特意请教了一直关注顺德风情、现居容桂的书法家周冠登先生。他说,小时候隐约听别人说过这个习俗,但没经历过,也没见过。

不过奇怪的是,番禺小山谷也有“打桩英雄”的说法,只是内容略有不同。他们撕下旧年春联,用红纸焚烧,燃起熊熊大火。因为在粤语中,春联的“红”和英雄的“英雄”是同一个意思,所以期待来年生活富足。还是这是自古流传的拜火遗风?因为在古人眼里,能杀死细菌和瘟疫的火有着神秘的力量。顺德人至今称“动”为“动伴”,其实应该写“动火”,因为原始时代火在他们的生活中起着重要的作用。一家人搬家,最关心的不是家具,而是不灭的火。

按年份

现在,顺德的许多家庭仍然喜欢在除夕把猪手放在米缸里,这意味着来年的“意外之财”。过去顺德人把两条炸鱼放在米缸上,叫“压岁钱”。这种“压力”在这里读作“责任”。顺便说一下,我想谈谈晋代的阮福。他一贫如洗,但他总是带着一个装着一美元的袋子。他说,但是如果他有钱看包,他怕害羞。“看”字等于“压”字,表示守护,鱼自然代表“一年有余”的“余粮”。其实这也是一个古老的习俗。据宋代刘安靖《时镜新书》记载,岁末之际,家家有菜,称为待年之储。叫送年货,留饭到腊月十二,所以弃在街上,意思是弃旧取新,除贫致富。看起来,我国一些看似普通的习俗,其实是和许多古代遗物一起保存完好的。

看看当地的牛

如今的顺德,农村已经很难见到春牛了。但在顺德,春节看本地牛的习俗一直流传着。《县志》中也有“二十岁春节,争看土牛”的记载。关于这个古老的习俗,笔者特意咨询了周官登先生。他一听我说他是本地牛,马上说知道这件事。他说他有一首清代著名诗人黄丹书写的关于顺德春节习俗的诗,其中就有对这一习俗的描写,于是他用清亮的声音给我朗诵:昨日春节出东郭,今朝入塔。旧田伴试苗马,知县鞭本地牛。温暖的鸡和海豚,驱散阳光的陌生人,与神和鼓竞争,在周放制造麻烦。野人将其解读为玉林颂歌,迟早会如霜盖园。他说“鞭笞本县的牛”就是这样一种奇特的习俗。

这个习俗很古老,鲁的《春秋》里就有记载:出土牛。送冷空气。注:出土的牛使乡、县有必要设春节,劝导本地牛在东门外耕田。这与黄丹书诗中的描写非常吻合。

然而,这头土生土长的牛并不是真正的牛,而是用泥土塑造成水牛,在仪式开始前送到行政办公室。在等待立春的这一天,人们聚集在官方办公室前,等待春季官方宣布立春的时间到了。于是当地最高执政官用春鞭抽第一鞭,然后当地官员和乡绅根据身份地位依次抽打当地的牛,直到被打得稀巴烂。随后,人们蜂拥而至,争先恐后地将牛块放在他们的地里,希望获得丰收。然而,这种习俗现在已经消失了。

春酒尊老

每到春节,顺德很多村子都会举行敬老活动。其实这也是一个古老的习俗。《诗经》说:“为此,春酒是用来庆祝长寿的。”。小纸条上写着:月在隆冬,稻子就要收割了。仲冬,周之春正月,十月酿春酒。一年四季,当人们在阳光明媚的春天围坐在一起时,他们真的应该八卦一下葡萄酒,并尊重彼此的福祉。人们在享受“春灯儿童夜”的乐趣时,会用尊敬和慈爱的目光看着家里的长辈,真诚地献上一杯春酒,庆祝他们的长寿。

古书上说:尊老有利于孝。上牙光滑,下牙有益。这是自古以来的一种道德政策,人们非常重视它的实施。孟子说:世上有三种人是有成就的:觉义、齿义、德义。朝廷如骑士,乡党如牙齿,辅佐天下百姓如德行。在以前的重大宴会中,给年纪最大的人敬酒祭神,称为“献酒”,这也是尊老的习俗。如今顺德农村春节敬老活动让大家陶醉,其实体现了一种道德政治与古风的完美融合。