徐霞客游记第一篇写了什么?

翻译:

2月21日,我走出崇安县城南门,寻找一条小船。在西北,一条小溪从分水关流过,在东北,一条小溪从文怡夷陵关流过。汇合后流向县南,经县、省流入大海。小船顺流而下,行了三十里,只见溪边一座山坡,一座山峰独立耸立。我很惊讶,也很重视。那是满婷峰,那是王峰。

山峰南面有一条小溪,武夷河水向东流入大小溪。崇佑宫后面靠近山峰,前面靠近小溪。我想先到达九曲,再顺流探险,于是我放弃了重游宫,不登其门,逆流而上。流水很快,纤夫们赤脚走在溪流之间,拉着船前进。在第一首歌中,满婷峰和王峰在右边,狮子峰和观音岩在左边。

溪的右边,离溪很近的地方叫水光石,几乎全是诗和刻字。第二首歌的右边是铁板烧和寒磨岩,左边是窦峰和玉女山。铁板铲旁,崖壁壁立,上有三个洞,形似“大头针”。三部曲的右边是会仙岩,左边是小藏峰和大藏峰。

原文:

2月21日出门到崇安南门找船。西北的一条小溪来自分水关,东北的一条小溪来自文怡和夷陵关,在县城南部汇合,连接县、省、海。顺流而下三十里,只见溪边一座山峰,一座山峰孤零零的。如果我得到更多的关注,那么我将是满婷峰和汪峰。峰顶南面有一条小溪,向东流入大溪流,即武夷河。崇佑宫在山顶附近,面朝溪流。

想先到达九曲,再顺流而下探历,于是出宫逆流而行。水流很急,小船蹲在溪水中间拉船。第一首歌,满婷峰和汪峰在右边,狮子峰和观音岩在左边。

溪流右侧,近水者曰“水光石”,碑文几乎刻满。第二首歌的右边是铁板钉钉的张和寒磨岩,左边是和玉女山。而板的旁边,悬崖陡立,中间三个洞供“销”字。三部曲右边是会仙岩,左边是小藏峰和大藏峰。

出处:明朝徐霞客写的《武夷山游记》。

扩展数据:

创作背景:

徐霞客的旅行大致可以分为两个阶段。第一阶段从丁伟年(1607)泛舟太湖,登上洞庭山开始。但由于母亲的存在,他没有远行,只好好好旅行。虽然他的母亲鼓励他,并为他做了一顶旅行皇冠,但直到天启五年(1625),他才开始长期旅行,甚至常年呆在家里。

比如万历三十八年(1610)、三十九年(1611)、四十年(1612)、四十三年(1615)太常元年(1620)出行63天;天启三年(1623),旅行了54天。

第二阶段,从天启五年(1625)其母仁去世至崇祯十二年(1639),他“无论路途或年份,留在岩栖,行军无阻”,其间游历了浙江、福建、江西、楚、粤西、贵州、云南等地。

吴国华威人徐霞客写《史记铭》,说他的游历“最奇者,晚年流沙一线,登昆仑天柱,参西番法宝,独徒步鸡足山,行十余万里,因要探河源,寻三龙脉”。

徐霞客的旅行日记不是他自己有生之年编的。崇祯十三年(1640),他从云南回到家乡后,将游记手稿委托给他的导师纪整理。纪起初拒绝了,但当他正要接受这个任务时,徐霞客去世了。这些手稿被徐的朋友带走,但其中一些丢失了。

不久,王到福建为官,只将书稿略作整理,即交还徐霞客之子徐霞客。许仪仍然把手稿托付给纪说:“没有我的老师,你就成不了圣人。”于是,纪“搜遍遗迹,补其所忠,因地之异,录为文章。”

《徐霞客游记》已形成完整的书体,是纪的收尾之作,也是《徐霞客游记》的第一稿。

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