唐寅诗歌的特点
唐寅在文学方面也很有造诣。宫的诗充满了旅行、绘画和感伤的作品，既能表达狂放超然的心境，又能表达对世界的冷漠之情。诗词中使用俚语、俚语，通俗易懂，意思简单。他写了《六儒居士集》，清朝编了《六儒居士全集》。
唐寅的一生
唐寅祖籍是晋昌，也就是现在的山西晋城，所以在他的字画中，经常会写“晋昌唐寅”二字。山西人很会做生意。北宋时，唐家南迁，开始在南京、苏州经商。唐寅出生在苏州吴县吴池里的一个商人家庭。唐伯虎从小就有天赋。他熟悉四书五经，并阅读了大量的历史书籍。65岁时，438+06，中状元，轰动苏州城。29岁时，他去南京参加乡试，并获得谢园第一名。就在他踌躇满志的时候，第二年去北京考试，他却倒霉了，因为他卷入了考场舞弊案。
一般都说江阴首富的儿子许婧偷偷贿赂了考官的家具，提前拿到了试题。事情败露后，唐寅也被牵连进了监狱。程和李东阳是1998年北京高考的主考官。两人都是博览群书，试题非常晦涩，让很多考生答不上来。其中只有两篇论文，不仅答题得体，而且措辞优雅，让程欣喜地脱口而出:“这两篇论文非唐寅和莫属。”这句话被在场的人听到了，散开了。唐寅和进京后，尤其是程被任命为主考后，曾多次来看望他。唐寅也请他为自己的一首诗作序。这引起了其他人的怀疑。这一次，当我在考场上听到程这样说时，我被平时讨厌他的人抓住了把柄。一群人开始谈论皇帝，说程受贿，泄露了话题。如果不严格追究，那就有失天下学者的心了。孝宗皇帝信以为真，很生气。他当即决定，不允许程看报纸。程宣读的论文全部由李东阳重读，程、唐寅、被投入大理寺监狱，由专人审判。许婧入狱后，他经不起折磨。他承认他用一块金子买通了程的亲戚，偷了试题并泄露给了唐寅。经过刑部和官方的联合审查，许婧推翻了他的供词，说这是逼供。汉武帝下令“平反昭雪”，程出狱后，因不满而死。唐寅出狱后，被贬到浙江当小吏。唐寅羞于不上任。
关于这个案子，有很多记载，也有不同的说法。其实这是统治阶级内部斗争的结果。《明成祖传》说:“或敏感政治之狱，傅汉欲夺其位，使其可奏，秘不可明。”但毫无疑问，这件事对唐寅来说是极其严重的。从那时起，唐寅决定从事一项事业。回国后，他醉心于美酒，游历名山大川，立志一生以诗书画为伴。
明朝弘治十三年(1500)，唐寅离开苏州，乘船到达镇江，从镇江到扬州，游览了瘦西湖、屏山堂等名胜古迹。然后乘船沿江，过芜湖、九江到庐山。庐山的壮丽景色给唐寅留下了深刻的印象。这在他后来的绘画中得到了充分的体现。他乘船回到黄州，看到了赤壁之战的遗迹。唐寅的《赤壁图》就是据此绘制的。后来，他南下湖南，登上岳阳楼，游览洞庭湖。并南下爬南岳恒山。重入福建，漫游仙游县武夷、九里湖名山。唐寅从福建转浙江，游雁荡山、天台山，渡海到普陀，再沿富春江、新安江回安徽，黄山、九华山。此时，唐寅已经花光了钱，不得不返回苏州。唐寅行万里路，历时九个多月，走遍名山大川，为后期绘画增添了不少素材。
回到苏州，家里很穷，老婆大吵大闹，最后离开了他。他住在吴趋坊拐角处临街的一栋小楼里。他和画家们一起娱乐，以卖画为生。他在一首诗中写道:“不炼仙丹，不打坐，不为商贾耕田。”有空写个丹青图卖，地球上不赚钱。“为了显示自己名利双收的野心，专门免费读书卖画。
唐寅三十六岁的时候，选择了城北的桃花坞，建造了一个优雅闲适的家，过着疯狂的生活。桃花坞原为宋代张庄竹简别墅，历经风雨沧桑，现已破败不堪。不过这里风景宜人，环境很安静。一曲清溪流过，几株野桃柳死在溪边，颇有山野之趣。第二年，唐寅用卖画的钱盖了桃花坞别墅。虽然只有几间茅舍，但屋檐下挂着雅致的匾额，如雪圃堂、梦墨亭、蝴蝶斋等。唐寅一生爱桃花。山庄取名“桃花庵”，他自号“桃花庵主”，并写下《桃花庵歌》:“桃花仙育桃树，折花枝作饮。醒来的时候只坐在花丛前，喝醉了就要睡觉。花开日复一日，醉醒年复一年……”春天，满园繁花，他邀请沈周、朱允明、文徵明等人来此饮酒赋诗，用毛笔作画，欢天喜地分手。。“一天喝一天，客人来了就一起喝。不问，醉了就睡着了。”(朱允明《唐子畏墓志铭》)此时的唐寅清闲超脱。
明郑德九年(1514)，被明宗室王宁招至南昌。后来，他发现自己陷入了王宁的一场政治阴谋，于是他装疯卖傻，逃了出来，回到了家乡。后来，王宁反叛朝廷，被平定。幸好唐寅躲过了杀身之祸，但也惹了不少麻烦。此后思想逐渐消沉，转而信佛。此后，他被封为“六鲁斯”，自治党的印章是“逃禅仙人”。
从南昌回国后，常年生病，不能经常画画。此外，我不能保持一个房子，所以我的生活很艰难。我甚至经常向我的朋友祝枝山和文徵明借钱。其间，著名书法家王充经常来帮忙，并娶了唐寅的独生女为媳妇，这成了唐寅晚年最幸福的事。
明朝嘉靖二年(1523)，54岁的他，健康状况更加糟糕。这年秋天，他应朋友之邀，去了东山王家。但苏东坡原著中有两句话:“百年强半，来日无多痛”，恰好触动了唐寅的心情。他难过了一段时间，离家后就病了，很快结束了悲惨的一生。死后葬于桃花坞北。嘉靖26年迁至王家村横塘镇。他死后，他的亲友王充、朱云明、文徵明等人集资办了丧事。朱允明写了一篇千余字的墓志铭，是王充写的，刻在石碑上。唐寅在后世的生平事迹，大多是从这个墓志铭中获得的。
唐寅的仕途坎坷，晚年惨淡，以至于他的诗几乎散在身后。明朝万历年间，常熟书商何仰慕的诗和人，不惜重金从一张纸上征字，为他收集整理诗词歌赋。付梓读了唐寅生前散佚的近百首诗文，使唐寅有了第一部代代相传的诗文全集，洛阳纸贵一时。后来江南有名的出版藏书家。常熟书商金毛也很欣赏唐寅的才华。他在编目《明代诗歌年谱》和《于海古今文远》时，特别详细地收录了唐寅的诗歌和轶事，丰富和完善了唐伯虎的诗歌，为后人积累了生动的文化资料。
金毛后来独立承担了重建唐寅墓的任务。据《苏州府志》记载，3月16日在沈嘉，崇祯、金毛及同郡进士前往王家村姑苏横塘。由于唐墓中荆棘荒芜，一代英才牛羊被流放到墓地，他们顿时感到可惜。他在附近的田夫打听，才知道唐寅死后，继承人中只有一个侄孙女和寡妇，经济困难，被困城中，以至于唐寅缺少四时祭祀。金毛悲伤地哀叹道:“这是做朋友的罪过。千百年来读过伯虎文章的人，都是他的朋友。何苦呢？”于是，金毛慷慨解囊，重修了墓印，立了石碑，并在墓旁建了三座祠堂。苏州地方官雷启建亲笔题词“重修唐代谢园墓”，说“更愿将石永远留在身后者。”
唐寅故居目前只剩下废墟，但西郊横塘的唐寅墓仍保存完好，并在1955进行了修缮。动乱期间，墓地被毁坏，后来又被修复。唐寅墓包括休闲草堂、六如堂、梦墨堂、墓区、神道、牌坊。整个墓地错落有致，在寂静中显得有些优雅。墓碑上刻着“唐杰元之墓”。来到草堂后，这里被改成了茶馆。唐寅一生爱茶，与茶结下了不解之缘。他写了许多茶诗，留下了一些优秀的茶画，如《秦时图》、《品茶图》、《史明图》。梦墨堂展示唐寅生平事迹。六如堂取自唐寅晚年的佛名刘茹。
唐寅早期的绘画有《远攻唐力》和《交游神州》。早年拜吴学派创始人沈周为师。沈周和周琛都是当时苏州著名的画家。沈以元画为宗，周以南宋院体画为师。这是明代绘画的两大流派。唐寅虽学周辰，有胜蓝之誉。同样是他强项的唐寅，融合了南宋风格的元人笔法，一时间大有进步，甚至超过了他的老师周辰，声名大噪。唐寅画山水画最多，成就最大。唐寅的足迹遍布四川的崇山峻岭，他的胸中充满了千山万壑，这使他的诗画有了吴诗人所没有的苍劲之气，化为潇洒。他的山水画多表现雄伟险峻的山川、亭台小桥、山川秀美的时时刻刻，也有描写亭台楼阁、园林和文人闲适生活的。山水人物画气势磅礴，略显清丽别致，题材丰富多样。由于唐寅很少在画作上标明年份，且画风变化不规律，很难推测他作画的时间，也很难按时间划分他画风的变化过程。唐寅师从周辰后，主要生活在南宋，但有时画得与沈、文相似，如《南巡图》。这是钢琴家杨36岁离开苏州时送给唐寅的。唐寅擅长写意花鸟。他活泼洒脱，趣味十足，充满现实主义。传说唐寅写的《乌鸦阵图》挂在家里。一天，成千上万只乌鸦在屋顶上纵横盘旋，仿佛在激烈搏斗，令人叹为观止。唐寅花鸟画的代表作是《一幅枯糠图》。其构图采用折枝法，枯树的枝条从右下方弯曲向上延伸，色彩鲜艳，用干笔浓墨描画，苍老挺拔。用积墨法画一只栖息在树枝上的八哥在高声歌唱，树枝似乎也在随着节日而动，从而表现出大自然中生命节奏的和谐之美。光秃秃的笔叶，一两根细细的藤蔓，几株野竹，和枯树上的老叶子一起画出来，更增添了一份雨后的宁静清新。右上角，诗中写道:“山色苍茫，鸟语春雨。”诗画相映，把对象的表现和画家的意趣融为一体，体现了非凡的思想。这幅画是小写意，一路得心应手。它以书法代书写，笔力强劲，造型优美，笔法简洁，笔法典雅，形象婉约。由此可见唐寅在探索写意技法，开拓花鸟画新境界方面的卓越成就。
唐寅的水墨花鸟画，基本都是以水墨为主，墨韵明快，妙趣横生。其著名的《雨竹图》以两组厚叶为主枝，再以轻叶，再以初叶的几笔相呼应，所有的叶子都往下冲，雨水打在竹叶上。唐寅书法源于赵孟頫的融合，其风格丰富灵动，飘逸飘逸，为画名所掩盖。他的代表作《落花诗》。唐寅一生爱桃花，自号“桃花寺主”，写了许多桃花诗。如《桃花坞》诗曰:“花开遍村坞，风烟似桃园古；千树映日，莺声狂啼，万树春日成双舞……”但是当他看到满地都是堕落的英国人，联系到自己的坎坷经历，他很失望。弯腰捡起地上掉落的红色，装入药箱，埋在药柱东侧。为此他写了100多首落花诗，表达对封建统治者摧残人才的愤慨。有人考证，《红楼梦》中黛玉花葬的情节就是基于此。
唐寅的诗真实质朴，不拘小节，口语广泛，意境清新，往往充满了对人生、对社会的豪情和不平。比如《酒对月歌》中:虽然惭愧自己没有李白，但期待自己在月中不丑；我不登皇帝的船，我睡不安稳；姑苏城外有座茅屋，万朵桃花满天。再比如诗中:万事皆天意，何苦用连环计；你总是一日三餐都很满足，还能得到一张帆。万物出世，什么时候会伤害到所有人？敌人应该和解而不是和解，各自回头。
除了诗歌，还可以作曲，多以民谣形式。由于唐寅深厚的文学艺术修养，坎坷的阅历，广博的学识，对人生社会的深刻理解，他的作品雅俗共赏，脍炙人口。
【明】唐寅《桃花庵歌》
桃花坞桃花寺，桃花关桃花仙。
桃花仙子培育桃树，采摘喝。
醒来的时候只坐在花前，醉了就来花下睡。
半醉半醒日复一日，花开年年。
我希望我老死，我不想在车马前低头。
车尘马脚显物，酒灯花隐。
如果把启示者比作隐士，一个在地下，一个在天上。
如果我们把华三比作车马，我就没有闲暇了。
别人笑我疯，我笑别人看不透。
没有武陵郝杰的坟墓，没有鲜花，没有美酒，也没有锄头耕田。
解释:
武陵源武陵，因西汉在此建立的五座墓葬而得名。汉高祖九年(公元前198年)，刘邦接受了大夫刘晶的建议，将关东地区的二千石官、富民、豪杰等大批迁入关中侍奉长陵，并在陵园附近修建长陵郡，供移民居住。后来汉高祖刘英在建安陵，汉景帝在建杨陵，汉武帝在建茂陵，汉昭帝在建平陵，都纷纷效仿，先后在陵园附近建安陵城、杨陵城、茂陵城、和平陵邑。
“我没有看到武陵郝杰的坟墓，没有花，没有酒，没有锄头。”意思是:历史上的英雄虽然曾经辉煌过，但是现在没有坟墓了，只能作为耕种的田地。怎样才能像唐寅一样洒脱，倚花饮酒？
五墓英雄泛指。
唐寅擅长画山水、人物、仕女、花鸟，尤以山水、仕女著称。唐寅的山水画，早年为沈周所仿，传世甚少。现存作品有《洞庭黄毛竹图》、《振寿堂》以及唐寅21岁时的《竹上竹图》。中年山水画以宗法制为主，而周辰的山水画是南宋的、刘松年所教，所以唐寅的画可以追溯到南宋以、刘松年为代表的机构画派。在老师周琛的影响下，他学会了宋人严谨浑厚的作风。同时，他还参与了、夏圭的构图和笔墨技巧，广泛涉猎北宋李成、范宽、郭和元代黄、王蒙的长处，逐渐形成自己的风格。画面布局严谨有序，造型真实生动，山势雄伟，山石陡峭，斧劈斧劈，笔法苍劲，笔墨淋漓。代表作品有王充《出山记》、《沛泰实景》、《走泉桥》、《关山行旅图》等。到了晚年，他的画风已经脱离了周辰的风范，自立门户。此时的工笔山水多，作品有《山道之风》、《春山之伴》、《夕阳下的孤独人》、《西州的故事》、《坐席上的孤独人》等。从这些画的风格来看，画风构图简洁明了，用笔多为细心，就像游思邈一样，纤瘦而不弱，有力有韵，有刚柔相济之美。切割岩石的方法很多，有短切、长切、直划、反划、方折、圆转等。树、屋、溪等景物，穿插有序，密而不窒，杂而不乱，充满了节奏感和文人画的唯美空灵之美。墨色淋漓，浓淡丰富。唐寅的山水画取得了如此巨大的艺术成就。一方面是因为他能打破刻板印象。无论是北方画派、江南画派，还是南宋、元代的庭院山水画，以及沈周、周晨等著名画家，他都努力学习，博采众长，创新创造，最终形成了自己的绘画风格。另一方面，最重要的是他对自然山水有着切身的观察和真切的感受，从取之不尽的真实山水中汲取营养，从而在他的山水画创作中起到了重要的滋养作用。他的作品气势磅礴，严谨准确，细腻深刻，超越了同时代的一些画家。
唐寅的仕女画和人物画，一般还没有越过南宋人物画的篱笆，尤其是他的工笔人物画，色彩很重，明眸皓齿，红脸粉腮...仍是南朱画院的遗风。他的人物画大致可以分为两种。一个是线条细，色彩美，气象高，来源于南宋的机构画。如《王叔宫妓女图》中，画家用传统的工笔技法和“三白法”染了一个宫女的脸，突出了宫女的强烈应用。衣服线条用精细流畅的铁线条绘制，衣服涂上丰富的色彩，让再续前缘华丽无比。生动地描绘了名妓们争相打扮，争奇斗艳，风骚无比，不愧为唐寅仕女图中的佳作。另一幅脱胎于南宋庭院，笔墨流畅，线条起伏。代表作品有ⅸ秋风扇图、李端端图等，画风由清丽转为古朴典雅。画家将李行云流水的描绘与宋代颜回叠苇的描绘相结合，使画面充满了节奏感。唐寅的人物画写实功力深厚，形象准确，独具神韵，故《明史》评其人物画“钱舜举之下，(杜谨)在俗人之上”。
唐寅传世花鸟画不多，现存作品有《墨梅图》、《朱枫图》、《名妓春景》、《水中荷花》、《杏花》等。画风与宋元水墨画相差甚远，随着沈周的创新而有所提炼。比如《墨梅图》中，唐寅用水墨画了一朵梅花，用笔画干了的梅花，无骨，笔法飘逸洒脱，颇有质感。而《鹧鸪春色》则是随意的水墨写生，比沈周更活泼自由，也不像梁麟、吕纪那样粗犷豪放，自有清新活泼之趣。
唐寅不仅是一位著名的画家，还是一位诗人。据不完全统计，他写的诗大约有600首。他的诗风华丽、通俗、流畅，抒情即席，以才情取胜。诗文的内容多是揭露社会矛盾，表达不公，具有很强的思想性。
唐寅对传统绘画的贡献大致可以概括为三点:第一，他融合了南北学派，发扬了以文入画的传统。北宋初期，由于地理条件和风格的不同，国画分为南北两派。以李成、管同、范宽为代表的北方画派，画风博大精深，石体坚实，画风奇峻，气势恢宏；以董源、巨然为大师的南方画派，风格柔和温婉，笔墨飘逸灵动，水墨润泽，距离感极强。但它们都有自己的弱点，如北方画派过于暴露，缺乏意蕴，缺乏韵味和距离感等。南方画派缺乏力量、庄重和神韵。唐寅的成就是打破了刻板印象。他从笔法、气势、笔法、设色等方面，融合了南北派的不同渊源，吸收了元画的优点。最终形成了结构严谨、风格奇特、笔法飘逸、笔墨淋漓、意境空灵的独特风格。他的画既有宋画的深厚功力，又有文人画的书卷气，为吴派的兴起和文人画传统的弘扬做出了巨大贡献。第二，诗书画的有机结合。唐寅不仅是著名的画家，而且在诗词书法方面也有着深厚的造诣，为诗词书法的有机结合做出了新的贡献。组合方法如下:一、书画风格一致和谐，书法的趣味和绘画很像，因为两者都强调个性和真情的再现。唐寅书法源于赵孟頫和李北海。他的笔法清雅细致，风格端庄自然，类似于“院式”的山水画风格，但在章法上也是干净飘逸的。二是将书法运用到绘画中，这一点在唐寅的传世画作中更为明显。此外，诗与四的和谐是唐寅绘画的又一特色。比如唐寅的诗豪放不羁，戏中有忧；他的画和诗是一样的，比如在肖像中看深刻，在戏里思考。第三，诗画的紧密结合。唐寅画中的诗与情，与画的主题和意境密切相关，从而阐明或丰富画面的内涵。作品中的背面蓝墨，通过象征、寓意、拟人、意境的营造，生动地表现了诗意。这种诗意与不平之美的结合也是唐寅绘画的一大特色。
唐寅对书画的贡献还表现在其他方面，如深化了文人画的题材，促进了山水、人物、仕女、花鸟的全面发展，强化了文人画的自我表现意识，对后世影响深远。
400多年前，唐伯虎悄悄来到浙江天台山的国会寺。他从雁荡山等地千里迢迢赶来，风尘仆仆。在客房坐了一会儿，双方参观了寺庙，微笑的弥勒佛，威武勇猛的金刚，虔诚的罗汉，高耸的佛帐...当他们搬进观音殿时，殿内满是观音，金光耀眼，引得唐僧驻足细看。
尼姑庵问:“先生，观音菩萨的梵文译名缩写为观音，是因为唐朝避讳‘世’。唐宋时期，全是男性。到了元代，为了弘扬佛法，帮助女性信佛，她被改成了一个善良慈悲的女观音，成为了佛教界有名的女菩萨。这里的众多菩萨应该叫什么？”
知客接心曰:“因观音能普度众生，北京普门平说他有三十二道轮回，所以我们在此所见皆是观音的轮回，包括千手千眼观音、鱼篓观音、白衣观音、柳枝观音、香花观音、佛身、梵身、帝身、俗人身、官身...
唐伯虎点点头，一一看着观音。嗅观音引起了他的注意，看到嗅观音捧着一朵花，一脸慈祥肃穆。唐伯虎的敬意油然而生，忍不住虔诚地膜拜，赞美的话语脱口而出:
对花笑破檀香唇，
悟尘而色。
就拿凤冠贵妃来说吧，
天台明月拜佛。
唐伯虎后来画了许多观音像。他刚一落笔，庄严典雅的小渊惠三香观音像就出现了，可见小渊惠三高超的造型艺术给唐伯虎留下了深刻的印象。
编辑这段关于唐音卖粉丝的话。
唐寅，字伯虎，明代江南四大才子之首。人称“唐杰元”，自铸印章，上书:江南第一风流才子。放荡不羁，浪漫优雅，心胸开阔。精诗书画，知律动，善游历。
某年仲夏，有一天我想一个人去习字湖，我走在路中间。看到一家酒楼，就喝醉了进去。喝好了酒，想结账，在包里找银子，结果发现是空的。但环顾四周，我并不十分了解他。我对酒保说:“我走得匆忙，没带银子。我能暂时居功吗？”是:“不是！”尹一时不知所措，脸色尴尬。他心慌意乱，大汗淋漓。扔掉手中的扇子，摇一摇。突然你想，“为什么不用扇子来盛酒？”和酒保说话，却不答应，尹垂下眉头良久，他有了计划。他大声喊叫，并卖掉了他的扇子。
当时，中学里的一位长者，鄂关，是杭州的一个富人。问:“你扇面，你会叠几何？”殷曰:“足见。”递给他的时候，财主看了一眼说:“扇子上的画明明是涂鸦，而且是不知名的直立人之手！没什么值得的。”说完就扔在地上，很不高兴的瞪着眼。
俄倾，一布似书生，盼之。拿起扇子看，连说:“精彩！精彩！精彩！精彩！简直是名家大师！”看了尹很久，只见尹很有气势，很有魅力，很帅。他说:“你是‘江南第一才子’唐伯虎吗？! "小银没有言语，安静而悠闲。喝酒的人听了都很惊讶，一边争论一边看。大家都想高价买博湖的扇子。尹并不富有，只是和那个书生在一起。秀才拿出二两银子，只有十二两，说:“我钱少，恐怕难买。”尹说:“我佩服你的第一步，所以这一步是属于你的。缺银子，只能收五两，够付酒钱。”秀才收下，谢了他。
当富人看到这一幕时，他做了一个大梦醒来。他笑着说:“唐杰元，才华横溢，学识渊博，名声远播。有些人对泰山，画的第一步，大话西游，人间奇迹一无所知，老人多有得罪。齐韩海先生。”于是拉着尹的衣服一起坐下，叫了酒菜，又叫那书生一起坐下。喝得酩酊大醉，头朝下，想走出酒楼。富人说:“先生，留下吧！”尹问:“什么事？”我说，“先生，你能把那个卖给老太太吗？”尹道:“没有！”富人有点难过，说:“如果我还剩一千块钱呢？”尹只关心走路。富人大怒:“你要干什么？!"尹打了个嗝，呵呵笑了起来，正要迈步。财主大怒，说:“把我的酒食还我！”尹道:“是你叫我来喝酒的，不是我的意思。"。馅儿饼从天上掉下来的时候，我怎么能不吃呢？！”酒客们哄堂大笑。
这时，人群中又来了一位客人，穿着肥皂和裤子，很快就被抓住了。“唐杰元是江南有名的人。我很久以前就听说过他。你对这个老人了解多少？”尹说:“我从来没有听说过。我从来没见过。”“这是杭州四大巨头之一，胡天富大师也是，”缉捕官说。尹道:“与人何干？”叙旧之前小声说。尹说，“哦！原来这个人和你师父有交情，我还真不知道。停下来。停下来。停下来。笔墨等着有人给胡佳画一幅。”
一瞬间，文房四宝准备好了。尹道:“胡佳转过身来。”胡佳不知道怎么回事，只好照做。唐伯虎三笔两划，马上就画出来了，只看得大家哈哈大笑。胡佳不知道所谓的东西是什么，就脱下外套看了看。他变得以生气为耻，以愤怒张嘴，以愤慨加冕。快手指头唐寅道:“岂有此理！”唐寅笑着说:“就算了！”说完这些，他拉着一个穿布衣的书生的手离开了酒馆，匆匆地消失了。
如果你知道唐伯虎在富人胡曼天府的大衣背面画了什么，你不妨告诉他:乌龟。
蓬莱孔子曰:吼吼！人敬我一尺，我敬人十尺，敬人者敬人；如果你不尊重别人，就以其人之道还治其人之身。