“空山上似乎没有人,但我认为我听到一个声音”这首诗描述了什么?

《空山上似无人,然而我想我听到一个声音》这首诗描写空山,着重表现空山的冷峻,人声响起,空山回到了寂静的境界;而且因为刚才人们的声音响起,此时的空虚感更加突出。

原文:

柴璐

王维[唐朝]

寂静的山谷里看不到人,只听到说话的声音。

夕阳的影子照进了森林深处,苔藓上的景色令人愉悦。

翻译:

寂静的山谷里没有人,只听见人们的说话声。

夕阳的余晖映进森林深处,照在黑暗中的青苔上。

注意事项:

鹿寨(zhài):王维在辋川(在陕西省蓝田县西南)的其他商业景点之一。柴火:树木环绕的围栏,连接“村”和“丘”。

但是:只有。

Jǐng:阳光。

回答:又来了。

创作背景:

柴璐是王伟在辋川的景点之一。唐天宝在位期间,王维购买了钟南山山下的辋川别业。辋川有20个景点。王维和他的好朋友裴迪一首接一首地写诗,汇编成《辋川别集》。这首诗是第五首。

赞赏:

第一句“空山上似乎没有人”,首先是正面描述空山。王维特别喜欢用“空山”这个词,但在不同的诗里,它所表达的境界是不一样的。“雨后空山,立秋夕”(《山居秋夜》),着重表现雨后的秋山;“人闲时桂花落,夜静春山空”(《观鸟溪》),重在表达春山夜晚的宁静与美好;空山上似乎没有人,另一方面,侧重于山的空灵与宁静。因为没有痕迹,这座不是真空的山在诗人的感觉中显得空荡而空旷,就像远古的土地一样。“不见人”体现了“空山”的意思。

如果只看第一句,读者可能会觉得很普通,但在“空山上似乎没有人”后面跟着“然而我觉得我听到了一个声音”,就出乎意料了。“但闻”这个词挺有意思的。一般情况下,寂静的空山虽然“不见人”,但并不寂静。鸟儿的鸣叫,昆虫的鸣叫,风的沙沙声,水的潺潺声交织在一起,天籁之音其实很丰富多彩。然而此刻,这一切都是寂静的,只是偶尔有声音,却没有人影(因为山深林密)。这个“人声响”似乎打破了“寂静”。其实是局部的、暂时的“响”,反映的是整体的、长期的空虚。越是空旷的山谷,越是空旷;空山越多人聊,越寂寞。人声响起后,空山又回到了寂静的境界;而且因为刚才人们的声音响起,此时的空虚感更加突出。

上图三四句描述空山再描述深林,从声音到颜色,深林一片漆黑,林中树下的青苔凸显深林缺少阳光。寂静和黑暗,虽然分别与听觉和视觉相关,但在人们的一般印象中,往往属于同一范畴,所以安静和静谧往往是联系在一起的。按照《自然》的说法,写森林深处的黑暗时,应该着重描写它看不见太阳,但这两句话是专门写射进森林深处,映在青苔上的。当读者突然看到它的时候,会觉得这斜斜的光芒给黑暗的森林深处带来了一缕光明,给林中的青苔带来了一点温暖,或者给整个森林深处带来了一点生意。但如果仔细欣赏,会觉得无论是从作者的主观意图还是作品的客观效果来看,都刚好相反。盲目的黑暗有时会让人意识不到它的黑暗,但当一抹余辉射进黑暗的森林深处,斑驳的树影映在树下的苔藓上,那一小片光影与无边的黑暗形成的鲜明对比,让森林深处的黑暗更加突出。尤其是这种“回光返照”,不仅无力,而且短暂。一抹余晖在一瞬间消失后,随之而来的是漫长的黑暗。如果我们说一两句空寂无声有声音对比;然后三四句是以光明对抗黑暗。全诗就像在大部分冷色的画面上加了一点暖色,让冷色的印象更加突出。

宁静美和壮丽美是自然界中的两种美,它们之间没有区别。但清静近乎空灵,隐逸略显清冷,显示了作者审美趣味独特的一面。同样关于“空山”的写作,也侧重于对宁静美的表达。《山居秋夜》色彩鲜明,宁静的基调中漂浮着一种平和宁静的气息,蕴含着活泼的生命力;《鸟歌鉴》虽然描写了春山的宁静,但整体意境并不冷清空灵。素月的清辉,桂花的芬芳,山鸟的歌唱,都有春天的气息和夜晚的宁静。而《柴璐》有一种冷峻而空洞的色彩,虽然并不那么孤独。

王维是诗人、画家和音乐家。这首诗体现了诗、画、音乐的结合。寂静无声,暗沉黑暗,一般人很容易感知;但是有声音的寂静和有光的黑暗却较少被注意到。正是由于诗人独特的画家和音乐家对色彩和声音的敏感,他把握住了空山人的声音响起,深林重见光明的那一瞬间所表现出来的独特的宁静境界。但这种敏感与他对自然的细致观察和对寂静的专注是分不开的。

关于作者:

王维(701年-761年,699年-761年),本名姬桀,被封为魔驹。汉族,周浦河东(今山西运城)人,山西祁县人,唐代诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价说:“诗中满是画;看画,画中有诗。”开元九年(721)进士,任太乐成。王维是盛唐诗人的代表。今天,有400多首诗,包括《相思》和《深山秋夜》。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一首《维摩诘经》,这是王维名字和词的由来。王维诗书画皆有名,多才多艺,精通音乐。和孟浩然一起被称为“王蒙”。