如何证明(看到，相信)Morna和Alaye的知识？

首先“我是佛”师兄已经给出了明确的证明，后来他在大乘经里学会了举证。

大乘密言经:“一切众生皆有阿赖耶之识，是圆满清净的，与涅槃同在。比如现在明月遍布全国，人间见得失，月亮却不增不减。自然界永远是圆净的，不增不减的，没有智慧的人白活一场，这是一切众生共有的。如果我们能纠正这里的知识，我们就能知道漏和依赖是没有区别的。」

在此经中已经说得很清楚了，如果我们能确认知道当下的纯正雅利安知识，我们就能转向此心的无瑕清净，逐渐走向佛土。

现在的佛经用图解的方式说的很清楚了，但是还是有很多人不明白，也无法证明自己在末法时期真实的阿赖耶知识，所以被诽谤，就像；”“财神-连长10级”“同修们污蔑菩萨藏(菩萨藏的意思是如来藏，也就是阿赖耶知识)，因为他们不信佛。我才知道这种恶行极其凶残。

一位佛说，大智慧！有两种解释:一种是放弃一切善根，一种是向众生许愿而无始。云放弃一切好根是什么？叫谤菩萨藏，说恶言:这不是说多萝西会随着臣服而解脱吗。

今天money in——连长污蔑菩萨的藏根——阿赖耶的识，于是二话不说，把所有的善根都放弃了。在研究结束时，他将其复制如下，以避免遗漏证据:

”“佛法的自由，佛法的自由，不需要阿赖耶创造各种法律，即使是一个纯粹的阿赖耶——甚至更不鲁莽。即使在女人的世界里，自然规律的共存也是神奇而莫名其妙的。所谓的根本规律，只能在发现各种规律之后再人为总结，发现越来越多就会做出新的总结，比如场论，弦论等等。其实任何法律都不是以其他法律为转移的。""

看着money in——总指挥十级，其实是天生的异端。它认为一切现象都是按照自然规律运行的，阿赖耶没有必要知道所有的隐藏规律和诞生规律。如果这样，一切众生都会变得破碎空虚。为什么？

一:如果没有包含无数种子的雅利安知识，我们不可能每生三界六道。当我们还在受精卵中的时候，就不会有雅利安知识(也称进入胚胎的知识)来托住受精卵并使其成长。怎样才能成长为胎儿，甚至成人？

两件事:除此之外，如果没有一个懂得收藏东西的收藏者，我们在世界上所学的一切技能都将是徒劳的，因为我们今天所学的明天就会被遗忘。如果我们说我们的意识可以记忆，但是每晚睡无梦之后，我们的意识被切断了，我们怎么能记忆呢？

三个方面:没有阿赖耶采集种子的知识，一切众生所造的善恶功德必将归于虚空。既然这样，金钱上的同修们，你们为什么不干脆杀了，尽情的放火呢？既然你身在虚空，心胸开阔，不承认佛陀所说的阿赖耶的真知，为什么还要继续学佛？但是，放学后，我可以肯定的告诉你，如果你放弃了报纸，你死前的所有辛苦都用不着了，你的阿赖耶知识也会按照你诋毁佛教的方式在三恶道中诞生。

你们佛教徒要知道，永远不要诋毁一个闻所未闻的法律，尤其是引用佛经的经文。如果你真的信佛，感同身受没问题，但是不要诋毁！！！

维摩诘净云:用一个念头知道所有的法都是道场，一个人就能获得清晰的理解。

不可思议的是，阿赖耶知道如来藏的功德，阿赖耶知道知性。并不是你moneyin污蔑阿赖耶明知万法不能生，以为万法是自然的，不需要阿赖耶生。这是认识菩萨的人才能知道的不可思议的功德。但是，经过了解，可以说，当你money in——连长诋毁阿赖耶的知法。你对阿赖耶的认识，也是在明明白白地显示它作为法的真理，它已经与你的十八境界功能一起诞生了，你却诋毁阿赖耶，一个同样与你自己的王朝建立起来的法身。佛说的是多么可怜敏感的人啊！！

今天楼主开个话题见证阿赖耶知识的真实，就要广泛修行六度，发起菩萨慈悲，保护佛教的大悲生生世世，建立正确的知识，这样才能真正认识假五阴，阿赖耶知识的基本功能表现，正确的知识也才能真正认识，才能在业障成熟时建立正确的知识。

我可以亲自作证，赖爷没有自我。