陶渊明爱菊花，屈原爱兰花，陆游爱梅花。为什么古代诗人对花情有独钟？

作者开篇写道:“陆地和水上植被的花都很可爱。”“可爱”二字的选择，囊括了各种香型，说明不是刻意的求工作，很巧妙的做了表态。然后叙述“陶金渊明独爱菊花”。陶渊明不肯为那五斗米弯腰。他退休后饮酒作诗，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的田园乐趣。

《独爱菊》展现了陶渊明淡雅、芬芳、傲娇的个性，也让问题更加清晰:陶渊明可以爱菊抒怀，我为什么不能独爱荷花？在写了《自从唐力来了以后，世人都很爱牡丹》之后，他写到了唐朝人民，尤其是统治阶级的善良。这几句话看似重复，实则深化了意思，而这句话让对比感更强，为他们寻求莲花的高贵做了铺垫。

周敦颐对荷花的喜爱不同于陶金圆明对菊花的喜爱。为了保持高尚纯洁的生活，他宁愿死在南山。他想成为世界上的绅士。这种在肮脏的世界里保持清白，独自寻求真理的心态，与人人都羡慕财富(牡丹)的从众心理有着本质的区别。这为胡艾莲“出淤泥而不染”的理论铺平了道路。

然后作者搁下笔说，让那些人爱他们所爱。“恋莲远而不染，清而不妖，直透外，不散漫，香远而清，婉约而纯，可远观而不可笑。”这一系列的叙述，有力地渲染了荷花高挑美丽的姿态，优雅超群的德行，尤其是可敬而不张扬的风度。

这些比喻的作者本身就有“出淤泥而不染，清莲而不妖”的高尚品格其实他的意思是:官场是黑暗的，所以你在官场保持高尚品格就像一朵莲花出淤泥而不染一样难。这也是他做官经验的总结，因为他不想附和。

而“卓青炼无妖”只是作者的一个美好愿望。他为官清廉，数次洗刷冤狱，是人民的主人；晚年定居庐山，著书立说明道，洁身自好，关心生活，这是他个人承诺和远大志向的体现。这是这篇短文能深深感染人们思想兴趣的重点。

接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和评价:称菊花也是花的隐者；牡丹，花开富贵；荷花，花之君子也。“本来花是没有个性的，但在作者眼里，荷花接近菊花，却没有菊花的清高孤傲，似乎是一个逃避现实的隐士；它不像牡丹那样妖艳妖娆，富有魅力。荷花不是因为肮脏的现实而被污染，而是清水洗净而不妖艳。真是百花齐放中的君子。