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孔子:姓为子，孔为氏，丘为名，为字。春秋时期居住在长平乡(今曲阜市南新镇)。家里老二。他是作家、思想家、教育家和社会活动家。子:古代对成年男子的尊称。战国末期，凡是有一定社会地位的成年男子，都可以称之为子，他们都希望别人称自己为子，因为子还是一个爵位，所谓“侯波子南公”。但真正能让别人与“子”相称的，一般有两种人:要么是社会上信誉度高的，比如“老师”；要么是更有道德的贵族；孔子和老子属于前者。孔子是中国古代最伟大的政治家、思想家和教育家之一。他也是儒学的创始人，是世界上最著名的文化名人。在天道观上，孔子并不否认鬼神的存在，但他对鬼神持怀疑态度，主张“远离鬼神”。孔孟也被称为“孔孟”，孔子被视为“至圣”，孟子被视为“次圣”。据记载，孔子的祖先是商朝(华夏族)的后裔，所以他姓子。周朝灭商朝后，周武王封商纣王的普通兄弟、商朝忠臣、名臣魏子于宋(夏邑)。魏死后，他的弟弟卫忠继位，卫忠是孔子的祖先。孔子的第六个祖先，孔子的父亲贾之后，后代开始以孔子为姓，他的曾祖父孔为了躲避宋王朝的内乱，从宋逃到了鲁。孔子的父亲是鲁国有名的武士。蜀先娶史，生了九个女儿没有儿子，妾生了一个儿子，叫孟丕，但他有脚病。在当时的情况下，无论是女人还是残疾的儿子都不应该继承。晚年，蜀与颜之载生孔子。孔子的伟大思想与孔子的母亲有很大关系，孔子的母亲和他的祖父项燕对孔子影响深远。因为孔子的母亲去泥丘山祈福，然后怀上了孔子，又因为孔子出生的时候头中间凹陷，像泥丘山；故取名秋，字(伯、仲、蜀、纪)在兄弟中排行老二，伯老大，仲老二，蜀老三，纪最小。孔子的字，从“中”字来看，说明他在兄弟中排行第二，但如果把姐妹排序在一起，顺序是孟、中、蜀、冀。兄弟姐妹中，老大(大哥或大姐)是“孟”。所以孔子是家里的老二，字是仲尼，但他弟弟的字是“孟丕”，不是“皮波”)。孔子三岁时，蜀病死。之后，孔子的家庭相当贫困。因为乱世，孔子提倡的仁政没有施展的余地，但是在治理鲁的三个月时间里，强大的齐国也对孔子的才能感到畏惧，可见孔子是当之无愧的杰出政治家的称号。政治上的不满让孔子把很大一部分精力投入到教育上。孔子曾经是鲁的侦察兵，然后带着弟子环游世界，最后回到孔子鲁的画像。
国，专心教书。孔子打破教育垄断，开私塾之先河，弟子多达3000人，其中圣贤72人，著名圣贤72人。这72人中有不少是各国高官的顶梁柱。它也延续了儒家学派的辉煌。
孔子对后世影响深远。他虽然“叙述而不做”，但在世时被誉为“天道圣人”、“天道木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学的学者之一。后人尊称他为“至圣”(圣人中的圣人)、“万世之师”，认为他集诗、书、礼、乐于一身，并以《周易》(称为《易经》十翼，或易传)作序写《春秋》。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其后代编撰而成。它主要记录了孔子及其弟子的言行，体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。通俗的《论语》有二十篇。《论语》的语言简洁而深刻，其中的许多言论至今仍被世人视为智慧。而且，在古代，孔子是孩子入学时第一个崇拜的人。美国诗人、哲学家爱默生认为孔子是世界各民族的荣耀。1988年，75位诺贝尔奖获得者齐聚巴黎，会后发表联合宣言，呼吁全世界“人类要想在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，向孔子学习智慧。”
孔子年轻时极其聪明，好学。二十岁就已经很有学问了，被当时的人誉为“博学之才”。同时，鲜为人知的是，孔子继承了父亲蜀的勇猛，身高9尺6寸，按照西汉的说法是221.76 cm。臂力不凡，远非后世一些人认为的文弱书生形象。此外，孔子是一个非凡的酒徒，据说从来没有喝醉过。但孔子从来不以勇武嗜酒自傲。孔子
孔子从二十多岁开始就想干一番事业，所以非常关心天下大事，经常思考很多治国的问题，也经常发表一些看法。到他30岁的时候，他已经出名了。鲁二十年，访鲁，召见孔子，与他讨论称王的问题，孔子由此认识了。鲁二十五年，鲁国发生内乱，鲁被迫逃往齐国。孔子也离开鲁国去了齐国，在那里受到了齐景公的赏识和款待。他甚至准备把尼西周围的田地封给孔子，却被大夫颜英阻止了。鲁二十七年，时，齐国大夫想害孔子。孔子听说后，向齐景公求助。齐景公说:“我老了，还能用。”孔子只好逃回鲁。当时的鲁国实际上掌握在大夫的家臣手里，叫做“陪臣治国”。因此，孔子虽然有两次进入政界的机会，但他都放弃了，直到9年被任命为京师宰。此时孔子51岁。孔子统治中都(今汶上县)一年，成绩突出，被提升为小司空，不久又被提升为大司寇，掌拍照，照顾鲁国。12年，为了削弱三环(氏、叔氏、氏三大贵族，因是三个儿子的后代而被称为三环。当时鲁的国家政权实际上掌握在他们手中，三环的一些家臣也不同程度地控制着三环)，孔子采取了降都的措施(即拆毁三环所建的城堡)。后来攻陷三都的行动半途而废，孔子与三环的矛盾也暴露无遗。13年，齐国鲁定公派80名美女到鲁国，接受女乐。君主和他的臣民沉迷于歌舞，多日不理朝政。孔子非常失望。不久鲁举行郊祭，祭后送肉给大夫时，没有像往常一样把肉给孔子，说明嵇不想再雇用他。孔子在不得不寻找出路的情况下离开了鲁，开始了环球旅行。孔子先带弟子到卫国，卫灵公开始非常尊敬孔子。按鲁的俸禄标准，给他六万俸禄，但不给他官职，也不准参政。孔子在卫国生活了大约10个月。因为有人诽谤卫灵公，卫灵公对孔子产生了怀疑，并派人公开监视孔子的行动。于是孔子带着弟子离开卫国，打算去投奔陈。路过匡城的时候，因为误会被人围攻了5天。我逃离了匡城，来到了迪普，遇到了发动叛乱的卫国贵族叔叔，再次被围困。逃跑后，孔子回国保家卫国。卫灵公听说孔子和他的弟子们从迪普回来了，非常高兴，亲自去迎接他。从那以后，孔子几次出国，又几次回国。一方面，卫灵公对孔子有好有坏；另一方面，孔子出国后，无处可去，不得不返回。到了二年(孔子五十九岁)，孔子离开魏国，经过曹、宋、郑，到了陈，在陈住了三年。当吴国攻击陈时，战争爆发了，孔子带着他的弟子离开了。楚人听说孔子到了陈蔡交界处，就派人去迎接。陈、蔡的大夫知道孔子做的事有问题，怕孔子在楚国受到重用，对他们不利。于是他们派劳工把孔子和他的弟子围在路中间，不靠前面的村子，不靠后面的店铺。在吃完他们带来的所有食物后，他们被剥夺了7天的食物。最后，子贡找到楚人，楚出兵迎击孔子，孔子和他的弟子才免于一死。孔子64岁回到卫国，在弟子冉求的努力下，68岁被迎回鲁，但仍是敬而不用。鲁哀公16年，孔子73岁，患病不治而死。
生气健忘，开心健忘。
孔子62岁时，曾这样形容自己:“他也是人，怒而忘食，乐而忘忧，不知自己的老年即将到来。”当时孔子已经带领弟子环游世界九年，历尽艰辛。他不仅没有得到省长的任命，还差点死掉。但是孔子没有气馁，依然乐观，坚持自己的理想，甚至知道自己做不到。
安于贫穷
子曰:“不义而富贵，于我如浮云。”在孔子的心目中，主持正义是人生的最高价值。当贫富与道德发生矛盾时，他宁愿贫穷也不放弃道德。但不能把他的太平安乐看作不求富贵，但求维护道，这是不符合历史事实的。孔子曾说:“富而贵，人欲其所欲；如果你不走这条路，你将一事无成。贫穷和吝啬是人们所厌恶的；不走大路，就不走。”“有钱可用，虽然鞭子多，我也做得到。你要不到，就按我说的做。”
学而不厌，教而不厌
孔子以好学著称，对各种知识都表现出极大的兴趣，所以他多才多艺，知识渊博。他在当时很有名，几乎被认为是无所不知的圣人，但孔子本人并不这么认为。子曰:“圣人仁者，我焉敢？”乐此不疲，教人不厌。“孔子学无师也。谁有知识，谁不懂，就拜他为师。所以他说:“三人行，必有我师。"
遵循正直的道路——行为正直
孔子天性正直，主张直行。他曾说:“我对别人，谁毁我名誉？”有名气就要去尝试。思敏也，三代之所以直行。“《史记》记载孔子三十多岁时曾要求老子讲礼貌。临走时，老子赠言:“精明透彻，近死，善议人。辩广大者危，恶者也。做儿子的不该有自己的，做部长的不该有自己的。“这是老子对孔子的善意提醒，也指出了孔子的一些缺点，就是看问题看得太深，说话太尖锐，伤害了一些有立场的人，给自己带来了很大的危险。孔子以善待他人为理念，创立了以仁为核心的道德理论。他也是一个非常善良的人，富有同情心，乐于助人，真诚大方。”己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“鞠躬尽瘁，死而后已”都是他的人生准则。
政治思想:
其核心是“礼”和“仁”。在治国方略中，他主张“以德治国”，以德治国，是最高尚的治国之道。这种治国方略也被称为“德治”或“礼治”。事实上，这一策略打破了礼数不亚于庶人的传统信条，打破了贵族和平民之间原有的重要界限。孔子的仁学体现的是人性精神，孔子的礼学体现的是礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人文主义是人类永恒的主题，适用于任何社会、任何时代、任何政府，而秩序和制度社会是建立文明人类社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精髓。
教育思想:
孔子最早提出“教育无阶级”，认为天下人都有受教育的权利。在教育实践中，他提出了很好的建议:教师在教书育人的过程中要做到“诲人不倦”、“循循善诱”、“因材施教”。他认为学生要有好的学习方法，比如“举一反三”、“温故而知新”。学习也要结合思考“学而不思则罔，思而不学则殆”和学习“三人行必有我师”；以正确的态度学习。孔子的教育思想至今仍有重要的启示和教育意义。
美学思想:
孔子美学思想的核心是“美”与“善”的统一，是形式与内容的统一。孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术作为改变社会政治的手段和陶冶情操的重要途径。而孔子认为，一个完美的人应该在诗、礼、乐三方面培养自己的修养。孔子的美学思想对后世文学理论影响很大。：
孔子的家庭背景
据《史记-孔子世家》记载，孔子的祖先是商朝的后裔。周朝灭商后，周成王封为普通兄弟，宋朝封魏子为忠臣。定都商丘(今河南商丘)。魏死后，他的弟弟卫忠继位，卫忠是孔子的祖先。孔子的第六个祖先是孔付嘉，宋代的一位医生。他是个大司马，在朝廷内乱中被杀。自孔以后，他的后代开始以孔为氏。他的曾祖父，孔的叔叔，为了躲避宋国的内乱，从宋国逃到了鲁国。从此，孔定居在桥驿，成了鲁国人。孔子的父亲是葛(是字，葛是名，母亲是颜之载)。蜀是当时鲁国有名的勇士。他个性突出，立过两次战功。他以用一只胳膊撑着吊门让冲进城里的部队撤退而闻名。他以前是桥驿的医生。蜀先娶史，生九女，无子。他又娶了一个妾，生了一个儿子，取名伯尼，也叫孟丕。孟丕的脚有问题，按照当时的礼仪不宜继承，于是在颜之载生了孔子，一个少妇。公元前551年(鲁襄公二十二年)，孔子出生在长平乡(今山东省曲阜市东南)。因为我的父母在泥丘山上祈求一个孩子的诞生，所以给它取名为丘，字。三岁孔子标准铜像
当时，蜀去世，孔子和他的母亲不被史(蜀的妻子)所接受，孔子的母亲颜之载只好随孔子和孟丕迁居曲阜阙，生活艰难。17岁，孔子母亲颜之载去世，他服三年丧。孔子19岁的时候，嫁给了宋朝的一个官员。一年后，这位官员生了一个儿子。召公派人来向他祝贺。孔子觉得很荣幸，就给儿子取名鲤鱼，字于波。鲁哀公十年(公元前485年)，孔子夫人去世。根据孔子的家传故事和史书记载，孔子在青年时代，曾经当过“专员”(掌管仓库的小官)和“农夫”(掌管牧场的小官)，一切都近乎完美。由于孔子非凡的能力和知识，他很快得到了提升。到孔子五十一岁时，他被任命为中都宰(相当于现在的市长，在今济宁市汶上县)，政绩非常显著。一年后升任司空(相当于现任建设部部长)，后升任大市口(相当于地方公安厅厅长兼最高人民法院检察部长)；56岁时升任代丞相，兼任外事(孔子升官太快，不符合当时官员的升迁标准，所以是代丞相)。孔子在位的时候，马上杀了扰乱政事的奸臣邵正茂，使他一时名声大噪。由此可见，孔子并不是后世一些人认为的迂腐学究，而是一个敢作敢为而不暴戾的大丈夫。孔子上台仅三个月，鲁内政外交各方面都大为改善，国家实力大增，人民安居乐业，社会秩序非常好(史书上说“路不拾遗，夜不关门”)，汉奸刁民纷纷出逃；同时，孔子还通过外交手段迫使齐国将战争中侵占鲁国的大片领土归还给鲁国。12年，为了削弱三环(三世领袖、叔和石，因是的三孙，故称三环)，鲁当时的国家政权实际上掌握在他们手中，三环的一些家臣也不同程度地控制着三环)，孔子采取了降三环的措施(即拆毁三环所建的城堡)。孔子的政治理想在当时无法实现，但孔子的伟大在于“明知不可行”，他把自己的政治理想寄托在后人身上。孔子因此在回鲁后停止了直接的政治活动，而继续整理文化典籍，修订六经。他一方面招收弟子，大规模开展文教事业。相传他教过3000多名弟子，其中精通六艺的弟子有72人。晚年，孔子最得意的弟子颜回不幸英年早逝。他的得意门生鲁死于魏国的内乱，他的儿子也早逝。在“道不行”和这一系列打击下，笔者猜想孔子的健康受到了极大的损害。孔子于公元前479年2月11日去世，享年73岁(72岁)。
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孟子(公元前372年-公元前289年)，本名柯，字(待考，字或子举)。战国时期，鲁是鲁国卿父亲的后裔。中国古代著名的思想家、教育家，战国时期儒家的代表人物。他是《孟子》的作者。孟子继承和发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒学大师。他被称为“亚洲的圣人”，与孔子并称为“孔孟”。
孟子出生在邹国(今山东省邹城市)。又名子车、自居(待定)。孟子和孔子合称孔孟之道为“孔孟之道”。孔子是至圣，孟子是次圣。中国古代著名的思想家、教育家、政治家、政论家、散文家，战国时期儒家代表人物，孔子第四代弟子。继承和发扬孔子的思想，反驳杨朱和翟墨。孟子(20图)有父名，有母姓。汉代以前古籍中没有记载字号，但魏晋以后出现了很多不同的字号，如子车、子爵、玉子等，后人可能会附上，但不一定可信。关于生卒年，因为史传没有记载，所以众说纷纭。其中《孟氏宗谱》所载生于周四年(公元前372年)，卒于二十六年(公元前289年)一说，为多数学者所采纳。我十五六岁到鲁，有一种说法是我是孔子孙子子思的弟子。但根据历史考证，发现子思早在孟子出生前几十年就去世了，所以说他是《史记》记载的受子思教育的弟子更可信。孟子原是“鲁国三桓”之后，他的远祖是鲁国贵族石。后来，他的家庭衰落，他从鲁国搬到邹。孟子三岁丧父，孟母含辛茹苦把他养大。孟母非常严谨，他的“孟母三迁”、“孟母破织”等故事成为千古传诵的孟子美谈。
，是后世的典范。《孟子》是孟子言论汇编，由孟子及其弟子编撰而成。记载了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辩、民本、尊君是非、重民轻君)和政治行动。孟子曾经模仿孔子，带领弟子游说各国。但当时并没有被各国接受，他隐退了，和弟子们一起写书。传世《孟子》七篇:梁惠王上下篇；《公孙丑》上下；“滕文公”上下；“离娄”上下；“万章”上下；“高子”上下；全心全意上下。他的理论起点是性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。南宋时，朱把《孟子》、《论语》、《大学》和《中庸》合称为“四书”。《孟子》是四书中最大最重的，有三万五千多字。从那时起，“四书”就成了科举考试的必修部分。孟子的文章口若悬河，气势磅礴，善于论证，逻辑严谨，机智犀利，代表了传统散文写作的巅峰。孟子提出了性善论。
孟子年表
周生于元年(公元前372年)。孟子就是在这个时候诞生的。周先旺12魏惠王13韩昭侯甲子(公元前357年)大约15岁。他受教于周先旺17秦孝公10岁(公元前352年)。孟子20岁左右。37年(公元前332年)想和妻子离婚的周先旺长得很丑。孟子在邹，邹穆公问于38年(公元前3365438+公元前0)。孟子39年居周先旺平陆。辛卯(公元前330年)孟子来到中国，在邹拜访了孟子。与吴禄子和曹教的问答40年28年仁臣(公元前329年)孟子当时大约43岁。他先来齐齐相见孟子周先旺41年齐威王30年宋严俊1年圭司(公元前328年)孟子故里。
孟子和高姿的辩论孟子劝王琦和张狂交朋友。孟子离开齐国，去了宋朝。周先旺四十二年，宋在(公元前327年)，周先旺四十三年，宋在B三年(公元前326年)，孟子在宋。晋见滕王公，孟子与宋朝勾践讨论游说之道。宋四十四年，，秦惠文，王公元前13年，丙申(公元前325年)，孟子离宋，回到四十五年，梁，公元前11年，丁酉(公元前324年)，孟子在邹，派朋友来问丧事。
周先旺四十六年，魏惠王12，兀术齐威王三十四年(公元前323年)，孟子与农民陈相辩论。周是1，魏是15，是37岁，辛丑(公元前320)，梁的《厚币卑礼》叫圣人纳思孟子见梁。52岁左右，孟子与周孝谈为官周王2年，公元前16，1，任殷(公元前319)，孟子与公孙丑谈短暂失周王3年，1，2年，孟子约54岁。参见梁《孟子》中对齐王的《孟子》一文，并回答关于“我四十而不动心”的问题。沈州5年5年伊思(公元前316年)孟子出挂沈州6年14年鲁龚平10年齐宣王5年丙午(公元前315年)
孟子回到齐国，和葬母齐宣王商量，孟子伐周岩王楠3年，齐宣王8年，楚怀王17年，燕人反叛齐国(公元前312年)。齐宣王说:“我以孟子为耻。”孟子与淳于髡争论，孟子大约六十岁。25年前，孟子从齐国辞职，在石湫遇到了宋。辛卯(公元前290年)写《孟子》就在这个时候，孟子死于(公元前289年)，在二十六年。
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