关于吴仁宝的思考

中国第一农民，农民思想家，普通伟人。吴仁宝死前向我们展示的一件事是，他出生在基层，但却受到了所有人的尊敬。他有“人为什么活着？”人死后会留下什么？一个人活着需要钱，但不仅仅是为了钱，而是为了国家和人民。人死了就死了，但失去的是物质的东西，精神的形象不会。给后人留下好的精神，好的形象，比给后人留下财产更重要。”直白的表达引领他在实现人生价值的道路上坚定前行。功勋村官形象。他平实而富有哲理的语言是留给后人的宝贵精神财富。

关于人生观和价值观，他有《人为什么活着？人死后会留下什么？一个人活着需要钱，但不仅仅是为了钱，而是为了国家和人民。人死了就死了，但失去的是物质的东西，精神的形象不会。给后人留下好的精神，好的形象，比给后人留下财产更重要。”直白的表达引领他在实现人生价值的道路上坚定前行。

对于为人民群众服务，他有一种“怕群众不听，怕干部不听群众的；不怕群众不服从，就怕干部说错话。靠“拓荒”走进纽约时代广场的老人，为了让村民吃饱，在“以粮为纲”的时代，冒着极大的风险建立“地下工厂”；改革开放后，他带领群众修建了“南钱庄”、“北粮仓”、“中华乐园”，动机是让村民共同富裕。正是这种“为人民服务”的出发点，赢得了华西村村民的拥护和支持，最终才能做好事，办成事。

对于厂长创业带头致富，他有“一个人富了不富，集体富了才富；一个村富不富，全国富。”做干部就要‘三败’:再大的困难，再大的夸赞，再强的威胁。“以服务人民为“终身制度”的党员，践行着“生活继续，工作继续”的誓言，把生活和工作融为一体，直到生命的尽头。他“心系人民，全心全意为人民服务”，带领全村党员群众，努力把一个贫穷落后的“小村庄”建设成为享誉海内外的“天下第一村”。

对于选拔人才、使用人才、应用数量，他有“小才大用，基本有用；大才小用，基本没用；我用外来人才，关键是用；人才是雇来的，教育是等着用的。”以及“不计前嫌、不畏未来、注重当下”的用人之道，率先垂范，带领华西村团队德才兼备、开拓进取、管理有方、廉洁奉公。

为了廉洁自律，为民务实，他“家里有好几吨黄金，一天只能吃三顿饭；豪宅占主导，一人只占一张床。简单表达，他坚持“严肃、公正、诚信经营；遵纪守法，重合同，守信誉；可以上下，可以载人，可以进出。“‘三义三能’这个标准已经实践了几十年了。他坚守着“有难官员当先，有福百姓先享”的承诺。当所有的村民都住上别墅的时候，他还住在70年代的老房子里。吴仁宝以坚定的信念锻造了对党和人民的无限忠诚，以执着的追求谱写了动人的奉献之歌。

与名人名言相比，这些朴实的表达充满了吴仁宝作为智者的大度，作为党员的真诚投入，作为干部的敬业奉献，作为秘书的开拓奉献...所有这些，最终都变成了实实在在的惠及百姓的行动和做法。

我们应该牢牢记住吴仁宝这个名字，不仅是因为这位睿智仁者创造的空前的经济指标、丰富的物质财富和多项中国第一，更是因为他的许多朴实无华的哲学话语，绽放在他身上的思想光芒，以及他留给我们的精神财富。