李叫毗湿奴。他和佛教是什么关系？

李，为太子，谥号卫斯理。毗湿奴其实是天王，是如来坐地的四大天王之一，知识之神，财神，武神。他居住在须弥山以北，主要是为了镇压北都泸州的妖怪。他拥有三组城市，影响力不大，威望不高。皮沙门王的形象是身穿铠甲，左手持宝杖，右手持宝塔。对了，皮沙门王就是我们熟悉的托塔王。

有人开始质疑，托塔王不是李靖吗？你不可能是李。李靖有两个，一个是殷商时期的陈塘关大将军，一个是唐朝的战神，两人都叫李靖。但这两个人都不是托塔之王。更准确地说，李是托塔之王。源于李生前对佛教做了一件大功德，感动了如来，被授予托塔王的祭司之职。

李渊在位期间，武德四年至武德九年期间，傅仪七次上书皇帝，要求废佛，李渊也有意废佛。为此事特地征求了太子李的意见。李这么说。佛教讲众生平等，这是儒道两家无法比拟的。古圣先贤向来尊崇佛教。确实有人因为懒而成为假和尚，但更多的人就像镜子一样。当他们去寺庙时，他们真的修行，悟道，成佛。人生苦不堪言，佛教给人提供了精神慰藉的地方，信徒不计其数。如果我们要废除佛教，那只会导致玉石俱焚，国家动荡不安。只能让寺院自己消灭这些无法无天的人，这些伪溺水者。这是最明智的。虽然李的话当时没有被听到，但玄武门变故很快，李被杀，深受触动。他听从李的建议，没有废除佛教。

佛教因为李的一句话躲过了一场劫难。当如来在他的心中看着它时，他得到了这样的观点:托塔王就是李。