越王勾践的后代是什么人？
在我国历史上，欧阳是著名的。早在汉代就有了“大夫八世”。所谓“八博士”，是指与傅盛一同接受《尚书》的欧阳生及其八代子孙，包括欧阳杲、欧阳狄玉、欧阳隽。欧阳家八代都以研究《尚书》闻名，带动了欧阳家学的兴起，大小夏侯氏三族都被确立为学官。这就是《尚书》中的气学，也被学者们称为金文《尚书》。欧阳八世是千骑，也就是今天的山东高远人。这说明欧阳氏家族是在越国灭亡后北迁的。从浙江到山东、江苏，从山东到江南各地，一眼就能看到唐代两位名人欧阳询、欧阳詹的出生地。宰相欧阳通，五代词欧阳炯。宋代大文豪欧阳修也是南方人。欧阳询的《九成宫醴泉铭》至今仍留在史书中。清代有浙江知府李欧阳。
姓氏文化是人类社会发展的产物，是家族、家族、宗族、宗族的血缘联系。踏着祖先和欧阳姓的痕迹，这些杰出的人物体现了中华文明古国丰厚的文化底蕴，博大精深。独特深厚的文化积淀源远流长，灿烂辉煌。他们是中华文化的瑰宝，给后人留下了无价的遗产，这不仅让所有欧阳姓人骄傲，更是中华民族的骄傲。
追寻祖先的足迹，让我们耐心了解一下欧阳姓的由来:欧阳(u y á ng欧阳姓)由来简单，源于俞氏，出自战国末期越国后裔的封地，属于封地之名。中华民族的始祖黄帝长于吉水，所以以水名为氏。黄帝有四个妃子，生了二十五个儿子。发明养蚕的袁菲西陵人雷祖有一个儿子，名叫昌邑。昌邑的儿子是颛顼，于霞是颛顼的孙子。当时洪水滔天，帝尧让颛顼的儿子鲧治水。鲧以堵治水，未果，被姚处死。舜推荐鲧的儿子禹到尧治水，当时禹才二十岁。俞率领抗洪大军，通过清淤的方式将洪水引入河道。大禹忠于国王，经过32年的努力，他终于治好了洪兵。他三次不进家门的故事成了历史佳话。尧死后，舜继承了帝位。舜老了，禹接位。于即位后，在安邑(今河南安阳)建都，死后葬于会稽(今浙江绍兴)。世袭者一直负责会稽大禹的奏折。据一些家谱记载，欧阳修的族人把于霞尊为祖先，他的儿子夏柒建立了夏朝，这个王朝传给了夏少康——(公元前2079年-公元前4072年),夏少康在会稽成了私生子。此后，这个于霞后裔在当地发展繁衍，历经夏商周几个朝代，一直传到皇位。直到春秋时期，皇位传给云长，有个儿子叫勾践，被封在会稽，建立了越国，史称越王勾践。春秋末期(公元前497-465)，被吴国打败。勾践与吴王夫差讲和，亲自到吴国侍奉夫差。他忍辱负重，赢得了福查的信任。另一方面，任用范蠡、文风等整顿国民政府，十年生活在一起，十年教训，使国势转弱为强。与此同时，派越国美女施到吴国迷惑夫差，使夫差迷恋女人，放松了国事。吴国由强转弱，十九年后，勾践灭之。然后在徐州(今山东省藤县南)称帝。勾践生有“福”，“福”“福”生无长命，翁生有“乔伯”。乔波出生时，人生无量。等到勾践七世的孙子吴江成为越王的时候，吴江受齐人唆使出兵攻楚，结果被楚所灭，被楚军所杀。无涯子争皇位，各居一方。次子欧玉山，占据婺城(今浙江吴兴县)，因地处山南，又被封为欧阳侯婷，又称欧玉山之孙。他的后代以此封地和爵位为姓氏，形成欧、欧阳、屈三个姓氏，同属一个教派，互不通婚。
始祖:无量。欧阳是春秋时期著名越王勾践的后代。欧阳家和欧家同宗同源，都是2400多年前越王勾践的第七孙越王的后代。欧阳姓已有2000年左右的历史。据《吕氏》记载，越王次子被封于吴城瓯鱼山南。据《百家姓·郡县志》记载，欧阳名门望族居住在渤海郡，也就是现在的河北省沧县。由此可见，欧阳与欧几里得同宗同源，所以欧阳氏子孙就是欧阳氏的祖先。
迁徙与分布:欧阳氏未列入及台湾省百家姓前100名，但在宋版百家姓中排名第四，出生地为渤海郡(河北沧县)。今天，欧阳姓主要分布在江西的吉安、永丰、万载，湖北的枝江、荆州、潜江，广东的广州、河源，河南的新郑，四川的绵阳、遂宁，安徽的阜阳、滁州，湖南的长沙、浏阳、隆回，贵州的贵州，广西壮族自治区的藤县。因为屈、欧、欧阳三姓的人很少，只有欧阳一族成立了宗族协会，就是位于街96号的欧阳家族协会，共有会员222人。
欧阳与欧几里得的县观不同:潮汕欧几里得，无论宗祠或门下，其县观或书“平阳”或书“渤海”，互为用。但平阳在今温州，故为欧几里得之郡；渤海是欧阳之郡。其县貌(即贵族家庭，被当地人查出来——编者注)自称来自欧阳渐。生于河北南皮，是汉渤海之郡。根据现有的潮汕欧(杨)族谱资料，可追溯到以下:汉高祖年间(2006-195)，欧阳传为涿州(今河北)太守，其派系分为两派:一派迁至山东省黔城县；一个原本住在河北冀州。这个分支有欧阳渐(？-301)，字建始，，冯异，太守，貌美有才，蜚声周贝，有“渤海灿烂，欧阳建始”之誉。到了永宁元年(301)，建始是石崇的侄子，被赵王司马伦杀死，只让其弟之子欧阳智带着家人跑到长沙。至唐代，有著名书法家欧阳询(557-641)，官衔庚陵亲王，弘文阁学士，渤海郡男。欧阳聪，荀之孙，唐冀州刺史，因居江西。颜传第八世欧阳婉，江西安福县令，江西庐陵欧阳家族始祖，万传第九世欧阳修。
谱牒:虽然中国的宗族谱牒历史比较早，但作为一种完整系统的姓氏写法，应该是在欧洲、苏联宗族谱牒之后形成的。欧阳氏族谱虽有几十种族谱、宗谱、谱牒、续谱著作，但都是在欧阳修《集谱》的基础上继承和发展起来的。概括其内容和特点，一般有以下几点:
家谱的修订强调“脱离可见的世界”，这是基于一个家族代代相传，人数众多，家谱无数，繁杂琐碎。所以族谱和宗谱要按照远近关系来细化。近的要详细记，远的稀的要简要记。
玄孙是另一种生活。家谱的原则是曾祖父、祖先、父亲、儿子、孙子、曾孙、玄孙七世为一系，或者五世为一系。玄孙之后，是另一个部门。这是基于中国古代礼仪的五服制度。
每个光谱应该能看到对方。虽然每个族谱都要记载，但要相互联系，才能反映姓氏的整个发展过程。
列出谱系图。谱系表指示垂直和水平关系。欧阳修用《史记》的形式表达，后来的表用树枝的形式表达。父子自上而下，兄弟自左而右。
包括前代家谱的序言。除了宗谱家的大致顺序外，每一个宗谱一般都包括对上一个宗谱的序，以显示宗谱修订的过程和演变。
画一张祖先像。印本形成后，基本上是把自己家的名人形象，由各个谱刻上去，永久流传。在欧阳氏宗谱中，除了欧阳修的画像外，还有始祖祖逖和欧阳婉的画像。并对形象加以赞美，即用几句话(一般是押韵的)概括形象大师的一生。
前代考证。世事变迁，人物复杂。因此，旧谱中记录的时间事件可能有误是必然的。新光谱不准确记录的时间、地址、人物和事件都要经过核实，才能更加准确。
没有外国名字。收养的男人不准入谱，以防谋反。如果有，一定要注明。
附在桌子上。图表显示了纵横关系，但你无法了解每个人的人生故事，尤其是一些名人。所以在族谱中，在图表之后附上传记，或者请名人为其做传记。
族表记录。应记录受到王室表彰的光谱中的人员，并复印表彰文件的全文。如果有当时名人称赞的诗，也要记录下来，要记录诗人的姓名、籍贯、职务。家规家训。这是本民族子女必须遵守的家法，比如勤俭节约，遵纪守法，不偷不抢，励志进取，乐善好施等等。违反族规者，不得入谱。
家族谱牒:欧阳修写《欧阳家族谱牒》；明欧阳春编《冀州欧阳氏宗谱》；民国湖北枝江姚编《欧阳》;湖北枝江欧阳云森(第三十八代欧阳修之孙)编《欧阳家族谱》，广东欧阳克明编《欧阳家族谱》。越王勾践后裔欧阳家族直系图谱由湖北枝江欧阳允森(第三十八代欧阳修之孙)编撰，是三峡地区的几个分支之一:1、勾践-2、鼠and-3、Unlongevity-4、翁-5、毛。守时之祖)——9、恒——10超——11万——12、董——13、莫——14、姚(史书称东海之王)即知府(妻子是楚春申君之女)——16、颜——17、旅行的秘密——中晋书有传)——30、崇文——31、程——32、金——33、(太子洗马)——34、甘(东关校书)——35、桓——36、荆大(欧阳修沙溪列为长沙《唐书》有传)——41、童(武则天宰相，《唐书》有传)——42、尤明——43、常(苏州长史)——44修(江西永丰人，本名永叔，号醉翁，又号。刘一居士，北宋文学家，《宋史·有传》)——60、法(宋史·有传)——61、贤——62、兴——63、清——64、丰——65、文明——66、崇德——67、春寿——应(在河南新郑寿秀陵园)——77、贺——78、应春(明义陵)——79、(之江始祖)——80、兴公——8655
至此，我深深感叹，无论他身在何处，无论他漂泊多远，把自己的家谱编好，贴在门墙上，先祭祀祖先，在祖先的阴影下避难，永远是他一个中国人最大的心愿。这种生生不息的寻根意识，使这个民族具有了强大的凝聚力、同化力、认同感和归属感，显示了中华民族丰富的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
欧阳的家世，后人特别自豪，不仅可以追溯到春秋时期越王勾践。而且，可以追溯到4000多年前的圣人于霞；欧几里得和欧阳都有四五千年的悠久家族史。作为一个欧洲人，没有什么比这个荣誉更值得骄傲的了！
在中国文学史上，值得一提的是北宋时期一位非常杰出的人物欧阳修，他是一位文学家和历史学家。他是宋仁宗天盛时期的一位学者，曾担任过枢密使并参与政治事务。早年支持范仲淹，要求政治改良。王安石在推行新法时，提到了陈法的弊端。欧阳修主张文章要“明道”、“实用”，对宋初以来追求形式华丽的文风表示不满，积极培养落后人士。他是北宋古文运动的领袖。他的散文雄辩抒情，被誉为“唐宋八大家”之一。他的诗风类似散文，语言流畅自然；他的词婉约优美，继承了南唐遗风。欧阳修、宋祁合编《新唐书》，独立撰写《新五代史》，撰写《欧阳文忠集》。
欧阳修被尊为潮汕欧几里得的始祖，不仅以上“德；姓氏之歌刻在石头上，无论是潮汕欧氏宗祠的牌位、对联、残存的族谱、欧氏宗族的人口传记，都能看到。
位于饶平县海山镇欧边村的欧几里德祠堂，大门两侧墙壁上镶嵌着用石棉线镌刻的《姓氏之歌》，共20句，共140字。内容如下:
因为姓欧阳，所以道德文章永存。
追溯到大禹，俞垂明德至少是健康的。
这个混蛋没有超过一个印章来记录，他已经被允许二十多代了。
儿子被勾践取名为约伯，炎帝六世的传说不绝于耳。
楚楚之伐散，子蹄封于欧洲杨珊。
苗族因姓而名，因姓而忠。
渤海名士建坚石，使其美观，促进了晋国。
长沙的询问率更高，字法在唐代就已经有了示范。
毛忌讳出宋，文章和政事都流行。
大元使在潮汕，五湖四海铸就辉煌。
《德氏之歌》高度概括了欧阳家族的起源和发展。
县政府编号:
1王俊
据《郡县百家姓》记载，欧阳望出渤海郡。
渤海郡:西汉时渤海郡脱离巨鹿、上谷之地，辖于阜阳，今河北沧县东关。当时管辖范围在河北省和辽宁省之间的渤海湾地区。以小米粉为主体，莫宏还建了渤海郡，最早称为震国(震国)。后来唐玄宗册封大左戎为渤海郡王兼呼韩太守，故名渤海。渤海横跨乌苏里江两岸，位于辽宁、河北和山东三省之间的渤海湾。公元926年，渤海郡被契丹族所灭。
鄱阳郡:汉末，孙权设鄱阳郡，辖鄱阳郡，当时属江西省鄱阳湖管辖。
渤海郡:西汉建郡，位于今河北沧县。
2.大厅号
画汤涤:宋代欧阳修三岁丧父，家境贫寒，上不起学。但是，他的母亲希望他成为国家有用的人才，所以她决定自己教他，她买不起纸。她妈妈用沙子当纸，铲子当笔，教他认字。经过刻苦学习，欧阳修终于成为了一名著名的文学家和对朝廷有用的人。
六艺堂:欧阳修的名字叫刘一居士，即“集万卷，集三代以来金石学一千卷，一架琴，一盘棋，一壶酒。.....我是男的，比这五样都老。不是六一吗？”他的后人把家堂叫做“六艺堂”。
渤海厅:欧阳家望渤海郡外，故名此厅。
此外，欧阳姓的主要堂名还有:“载德堂”等。
对姓氏的由来和家族有了一定的了解之后，再来说说我的祖籍吧！哈哈！我们的父辈也说过，只要祖先遇到天灾，就会被迫背井离乡，形成江西填湖南，湖南填四川，四川填江西的循环迁徙。民国的时候，有一年发洪水，我爷爷的爷爷，也就是我爷爷，从江西迁到湖南，在湖南定居。我一直以为我是湖南人，原来的祖籍是江西(如果追溯到古代，应该是浙江)。很多年前家里改了族谱，才注意到欧阳修的名字，也是我的祖宗！哈哈！那么久以前的事，跟自己有什么关系？感觉有点依恋！低调，低调再低调，我不知道我在哪里，但我真的很想被你打！啊啊！等一下，没有功劳总有苦劳！我花了两天两夜在网上找资料，终于整理出来了，让大家了解了欧氏的来源，这也是对天下欧阳圈子所有欧氏家族成员的贡献！让大家有宾至如归的感觉，感受家的温暖。你同意吗？当我们的祖先才华横溢时，我们能感到自豪吗？
加油，欧阳！我们的祖先于是华夏子孙的杰出代表，我们的祖先越王勾践“尝胆”的感人事迹更是家喻户晓，妇孺皆知。他的自强不息、艰苦奋斗的精神，增强了欧阳氏在世界上的凝聚力，成为欧阳氏世世代代努力奋斗的动力，激励着我们奋发向上的精神，具有不可替代的意义和作用。今天，我们为我们伟大的祖先感到骄傲。天下欧阳遇上网易。虽然来自五湖四海，但世界上的欧阳就像一家人。