什么叫“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”？源头在哪里？
“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”这句话的现实意义；
1，你眼中的风景是桥，别人眼中的风景是你，你的世界观和别人不一样。所以这句话的第一层意思是每个人的世界观都是独一无二的，每个人都是独一无二的。
2.你欣赏着桥上的风景，向它投去羡慕的目光，却不知道楼上有人在羡慕地看着你。所以这句话的第二层意思是，人要自信，不要随便羡慕别人而迷失了自己。
作品来源
《断章》是现代诗人卞在1935写的一首现代诗。诗人通过对“风景”的瞬间感知，介入了“相对性”这一哲学命题。“你站在桥上看风景”，但与楼上的人相比，桥上的“你”是他们眼中的风景，他们“在楼上看你”；“明月装饰了你的窗户”，但与那些梦想着“你”的人相比，“你”就像窗外的明月一样，“装饰”着他们的梦想。诗人将人生哲理与诗歌意象相结合，表现了自己对宇宙和人生的探索；在技巧和形式上，诗人将传统意境与西方象征主义相结合，形成了自己的现代诗歌风格。
原著
残破的篇章
你站在桥上看风景。
景观人在楼上看着你。
明月装饰了你的窗户，
你装饰了别人的梦。
作品翻译
你站在桥上看风景，站在楼上的人把你站在桥上当成他们眼中的风景。
明月装饰了你的窗户，梦见“你”的人把你当成了窗外的明月，“装饰”了他们的梦。
创作背景
碎章写于1935+00。据作者说，这四行原本在一首长诗里，但只有这四行用得令他满意，所以拿出来形成独立的一章，标题由此而来。
作者曾说:“这是一首抒情诗，是用超珍惜的感情写成的瞬间意境。我喜欢认为世界上的人和事物是密切相关、相互依存和相互作用的。人(‘你’)可以看到风景，也可能有意无意地去点缀；人(‘你’)可以看到明月装饰着自己的窗户，也可能自觉不自觉地成为别人梦中的装饰。”他说，“我的意思是，关注相对论。“可见诗人主要是想表现一种亲属关系，所以创作了这首诗。
作品欣赏
《断章》是中国现代文学史上一首词短，但含义丰富而朦胧的短诗。这位诗人在他的诗中注入了强烈的哲学思考。以“出章”为题，看似平常，实则一语双关。一个是从一首完整的长诗中提取出来的片段，一个是人类内心深处失落的、难以言说的情感，而这种内心的独特感受往往能触及人类内心最柔软的地方。
人们常说“好诗耐读百遍”，这短短的四句“断章”就足够读一辈子了。这首诗之所以会产生经久不衰的艺术魅力，仍然给人以强烈的美感，是因为诗人避免了抽象的解释，创造了一幅象征性的美好画面。画面的自然之美和哲理的深刻，达到了水乳交融般的和谐统一。
在意味深长的画面中，诗人传达了其知性思维所获得的人生哲理，即诗人感受之外的诗歌体验:在宇宙乃至整个生命过程中，一切都是相对的、相互关联的；在感情的结合中，一瞬间可以永恒；在玄学领域，正如诗人布莱克所说，“一粒沙子就是一个世界”；在生命与道德领域，生与死、喜与悲、善与恶、美与丑不是绝对孤立的，而是相对的、相互联系的。当人们洞察到这个道理，就不会被一些世俗的观念所束缚，就不会斤斤计较有没有必要，就应该通过对人生和世界的透彻理解而获得自由和超越。
这首诗的前两句描绘了一个白天游客看风景的画面。虽然写的是“看风景”，但笔墨并不溅在景物的描写上，只是不经意间露出了桥、建筑、游人，以及从中可以推断出的流水、游船、岸柳...它像一幅淡淡的水墨画，把若隐若现的模糊背景留给想象，画面的焦点落在桥上和楼上看风景的人身上，更确切地说是落在上面。
而“站在桥上看风景”的“你”，面对眼前的美景，显然是欣喜若狂，从侧面对比可以看出，他并没有注意到“看风景的人在楼上看着你”。耐人寻味的是，明明是为“看风景”而来的楼上人登上了高楼，他眼中看到的却不是风景，而是“站在桥上看风景”的“你”。不清楚为什么这楼上的人看“你”是为了风景，是什么深深迷住了那双眼睛，触动了那颗心。奈斯奈品的这种“神情”可谓浪漫含蓄，让原本宁静宜人的画面在春情突然荡漾开来，摇曳生姿，勾起许多有趣的戏剧场景。对风景漠不关心的“你”一定是个周游世界的帅小伙，而楼上爱人们的人一定是个渴望爱情又难觅知音的孤独多情的女人。她沉迷于风景，天真，却不知道自己的一举一动扰乱了多少情绪。一个多情可怜，心有所爱，眼无所知。真的是“落花有意，流水无情”，在人生的旅途上有很多这样不经意的邂逅，一见钟情，稍纵即逝，刻骨铭心的恋情。正是在这短短的两行字里，诗人留下了电石火花般难以言说的情怀和难以描绘的场景的永恒写照，勾起了回忆，引起了人们的遐想。
诗人短短四行的“断章”充分表达了人物的内心感受，同时蕴含着深刻的哲学象征意义。
李健吾先生曾认为这首诗“含无限悲，重在‘饰’字”，而诗人本人则明确指出“我也是指重在‘相对’”。对于自己与诗人的分歧，李健吾先生补充道:“我的解释未必能让我认同作者的自白。作者的自白可能不会伤害我的解释。与其说是冲突，不如说是互补的美。”(李健吾对《鱼集》作者的回答)其实，无论是诗人的“相对性”，还是李健吾指出的相互“装饰”，都是对“确定性”的消解。“你站在桥上看风景”，这里的“你”无疑是从某种主观角度看“风景”，具有一定的“确定性”或“主观性”；在《明月装饰了你的窗》这首诗中，“明月”是“对你”或“为你”而存在的，这里的“你”无疑具有明确的“确定性”或“主观性”。显然，诗中两段的第一句就表现出一定的“喜”。而每一节的第二句话就是“确定性”的解析。“你”在第一句中获得的“确定性”和“主观性”，被这两句诗“相对”和“对象化”，“确定性”的“喜”演变成了“相对性”的“悲”。这些都落入了“诗人”的“注视”中，诗歌以“你”的第二人称写成，使得前面的一切都落入了另一个“相对”。从这首诗中，我们无疑可以领略到悲伤、感伤、漂泊、空虚、忧伤的复杂情感。但另一方面，我们也可以从这首诗中了解到，宇宙万物都包含着与现实生活息息相关、相互依存的哲学思考，从而在生活中获得某种慰藉...短短的四行诗，带来了极其丰富的感受和启迪。
在艺术上，这首诗主要表达抽象复杂的思想和意境，但诗人不做直接的陈述和抒情，而是通过客观物象和意象的呈现来间接表达诗歌。诗歌有突出的画面感和空间感，意境深远，又有西方诗歌的暗示性，使诗歌含蓄深沉，颇有情调。
著名评论
现代文学评论家李健吾:我们诗人对生活的诠释，都是装饰。(醉花集)
扬州大学文学院教授卢野说:《断章》之所以吸引人们的眼球，正是因为它提供了一幅看似平凡的人生画卷。一旦进入诗意的境界，读者就能充分体验和品味自己的“意义”。“装修”一词形容的是“人生的悲哀”，是对“互装修”现象的“虚伪”的深刻揭示。而诗人自己解释的“相对存在”也有自己的道理。因为在社会中，人与人之间，这部分人与那部分人之间，确实是一种相对的存在。他们看似互不相干，却又互相依赖。那些看风景的人同时也被当成风景，是生活中经常出现的风景。诗人对生命的整体性和个体性之间的相互关系的认识和理解是深刻的。(中国现代名诗欣赏)
广东技术师范学院文学与传媒学院副教授刘墨林:所谓“一花一世界”，两行四行的短诗，在整个现代新诗坛是绝无仅有的。全诗将一个相对的世界融合成一幅美丽的方形景观，有桥有月，有梦有和。读者在不同的情境、不同的心境下阅读这首诗，会有不同的体验和回响，这就是诗歌解读的“不确定性”所带来的巨大魅力。(《中国现代文学概论》)
作者简介
卞(1910~2000)，江苏溧水人，曾用名纪灵，文学评论家、翻译家。65438-0929就读于北京大学英语系，65438-0930开始写诗。1936年与李广田、何其芳出版诗集《汉源集》，被誉为“汉源三诗人”。抗战时期在各地任教，是徐志摩的学生。为中国的文化教育事业做出了巨大贡献。主要诗集有《三秋草》、《鱼集》、《十年诗草》等。他早期的诗歌大多表现出对现实的不满，情绪的低落和情绪的压抑。他的诗性想象精妙，笔墨质朴，难以储存。抗战爆发后，他的诗风变得开放明朗。被公认为新文化运动中重要诗歌流派新月派的代表诗人。