一首关于一个人晚上喝酒的诗。

关于晚上和朋友喝酒的诗是1。有哪些关于聚会和朋友喝酒的诗词？

1，且饮至，莫教华催。琼桂千言万语，喜气洋洋。醉在筋头。——宋新戚姬《西江月·饮到董军》

赏析:辛弃疾表达了恢复国家统一的爱国热情，倾诉了悲愤，谴责了当时统治者的屈辱与和平；也有很多作品是歌颂祖国河山的。题材广泛，善于运用前人典故，风格豪迈豪迈，但又不乏细腻温婉。由于辛弃疾的反金主张不符合执政和平派的政治主张，被弹劾辞职，隐居江西湖畔。

2、如何解决问题，只有杜康——曹操的《短歌行》

赏析:借助美酒，曹操表达了尽管生命短暂却要称霸天下的野心。渴了，就满怀豪情壮志，想多了。只有喝了酒，才能在短时间内放松自己，短时间内感受到吃饱喝足的美好，增加自己统一天下的美好愿望和决心。

3、葡萄酒夜光杯，想马上喝琵琶——唐·王翰《凉州词》

赏析:主旨是新酿的葡萄酒满杯夜光；我只想好好喝一杯，马上就会被琵琶声提醒。即使我在战场上喝醉了，也请不要笑。自古以来有多少男人活着回来？这首诗是一首著名的边塞风情诗。全诗描写了在一个偏僻荒凉的边塞举行的一场盛宴，出征的士兵喝酒，喝得酩酊大醉。第一句优美动听，语调清朗悠扬，尽显盛宴奢华之风。

4、直到我举起我的杯子，我问明月，给我带来我的影子，让我们三个——读李白的《与月亮共饮》

赏析:描写了诗人在月夜以“我在我外”的影子和月亮饮酒的情景，以奇思妙想和浪漫的想象深刻地表现了诗人的孤独和寂寞。

5.劝君多饮一杯酒，西出阳关无理由——魏《送元二世安》。

欣赏:即使允许你陪他再喝一杯，因为作者即将远行，朋友们要去送行，作者也很舍不得他，希望不要和他分开。无奈之下，他只好陪作者再喝一杯。作者离开阳关就要平白西去，这辈子可能再也见不到老朋友了。

6、古往今来的清醒者和圣贤都被遗忘了，只有伟大的饮酒者才名垂千古——唐·李白《将入酒》

赏析:自古以来，那些圣贤皆感孤独，隐居之思亦如是，及时行乐。而这和陶渊明隐居田园如出一辙。只有送情送酒的，才能留下好名声。这里面有一种超脱的思想。意在表达生命的几何，愿意在漫长的醉酒中放弃一切，孤独的圣徒，饮者名的虚无与压抑。他们都有一种超然物外的淡泊思想。

2.不要和朋友喝酒的打油诗，也不要来聊天。

1，唐朝，临别南京某酒楼:李白凤吹柳满店花，吴姑娘倒酒催我分。

(劝客:叫客)与来送行的同城同志，一人饮尽杯中物，临别时我对他说。哦，去问问这条向东流的河，它是否能比朋友的爱走得更远！。

翻译；春风吹拂柳絮，酒店里香气四溢，侍女捧出美酒，劝我细细品尝。来自金陵的年轻朋友争相为他们送行。

你要走要留，喜怒哀乐都可以喝。请问我，东河，别情，流水，哪个更长远？2、将要进入唐朝:李百军没见过，黄河的水是怎么流出天堂，进入海洋，一去不复返的。

你有没有注意到，在高高的房间里，明亮的镜子里的可爱的头发，虽然在早上是丝绸般的黑色，但在晚上已经变成了雪。哦，让一个有精神的人去他想去的地方冒险吧，永远不要把他的金杯空着对着月亮！。

既然上天给了人才，就让它被利用吧！至于钱，虽然散了，但还会再聚在一起。煮一只羊，杀一头牛，磨一磨胃口，让我，三百碗，喝一大口！。

岑老爷，丹秋生，会饮，杯不绝。让我给你唱首歌吧！请听我说。

钟鼓、珍馐、珍宝是什么？，我希望我永远不要在喝醉后醒来。(少贵:何祖贵；永远不要醒来:我不想醒来/不需要醒来)旧时代清醒的人和圣贤被遗忘，只有伟大的饮酒者才能名垂千古。

(一部古代作品:自古以来；魏王陈在完成殿的一次宴会上，用一万个铜钱买了一桶酒，大家笑着说了一句俏皮话。为什么说，我的主人，你的钱不见了？，去买酒，我们一起喝！。

五匹花马，金禧，把它们交给男孩来换取好酒，随你，卖掉永恒的悲伤。没看见黄河之水从天而降，浪涛直卷东海，一去不复返吗？

难道你看不到年迈的父母，在镜子前感叹自己的白发，早上还满头黑发，晚上怎么就变白了？当你为自己的人生感到骄傲的时候，就应该纵情欢乐，不要让这个金杯为明月而空。

每个人的出生，必然有其自身的价值和意义，大笔一挥，黄金还是可以收回的。让我们以烹羊宰牛为乐。一次喝三百杯不过分！岑大师，丹秋生！赶紧喝！不要停下来。

让我为你唱一首歌，请你仔细听我说:整天吃山珍海味的奢侈生活有何可贵？我只想醉而不醒。自古圣贤冷清寂寞，能喝酒的人才能留下好名声。

你知道当年王晨曹植夜宴的乐观故事吗？你在争酒的时候也喝得很重，让主客玩得不亦乐乎。师傅，为什么说钱不多？就买酒，我们一起喝。

把你的孩子叫出来，让他们换酒。让我们摆脱这无尽的悲伤吧！3.走下终南山到胡俟唐朝的善枕善碗:李白，傍晚走下蓝山，月色是我的归途。回望山间小路，山峦苍翠，苍茫绿。

当胡山人来到他家时，孩子们急忙打开柴门。走进竹林，穿过幽静的小路，绿玫瑰和树枝拂过路人。

这个笑话是为了放松，为了喝酒，喝酒，喝酒。唱风过松的旋律，银河星稀。

我的醉翁之意不在酒，我忘了我的世故狡诈。傍晚从终南山上走下来，山和月亮仿佛跟随着行人。

回头看看我来的时候走的那条山路，山青水绿。当胡山人一起来到他家时，孩子们走了出来，迅速打开了柴门。

走进竹林，穿过幽静的小路，罗清的枝叶拂过行人的衣衫。笑着放松，喝着酒，频频举杯。

唱出风的曲调，银河系的星星已经很稀少了。喝醉的时候很开心，忘记了世俗的奸诈。

4、到唐代酒楼:李贺晚来一杯酒，店主献长命。那一年，主父偃西去，用钱投宿异乡，家门口的断柳不见了。

嗯，听说马周在三丰做客的时候，天苍老，荒无人烟。短短的几行字，赢得了皇帝的宠爱。

我已经失去了灵魂，无法唤回，一只公鸡，世界是光明的。年轻人要有志气，谁会可怜你一个人，唉声叹气？

我落魄，流浪，落魄，只好借酒消愁，主人借酒劝我，祝我身体健康。当时父亲严入关西行，因经济困难而滞留异乡。他家没打中，把他面前的柳树打断了。

嘿，我听说当马周珂住在新丰，永恒是从来没有赞赏。只有纸上的几行字赢得了皇帝的青睐。

我有一个失落的灵魂，我无法找回它。公鸡一叫，天下大亮。青少年应该有远大的志向。谁会可怜你一个人叹息？5.酒的分寸与裴迪唐代:王维的酒的分寸与君君的自我放纵，人情如浪。

相逢老来防备剑，你却忽然第一个笑我。草绿始终被细雨滋润，花枝欲展开却遇春风冷。

世界上的云不值一提，不作为一个高海拔的山林吃。给你倒酒，请自慰，人情薄情如浪。

老了要压剑防备，但第一贵笑我突然冠弹。新绿的野草都被细雨滋润着，但是花儿想开却在春风冷。

不值一提，世事稍纵即逝，不如躺在深山里试着加餐。

3.和朋友聚会，喝诗

陶金·渊明饮酒诗20首

首先:

衰落和辉煌是不确定的，彼此更为常见。邵生的瓜田比东陵的好！冷热都有新陈代谢，人性就是这样。如果一个人明白了他的相遇，他的死就不再被怀疑；突然有了一瓶酒，日日夜夜都是幸福的。

其次:

好运有赏，易叔在西山。善恶若不应，何为空！九十索，饥寒交迫。穷也不错，谁会永远传下去。

第三:

千年丧后，人人惜道之情。我拒绝喝酒，但我在乎世界的名字。因此，你的身体，不是在生活吗？人生能恢复多少次，就好像被电击了一样。成名百年之内，你这种欲望能干什么！

第四:

没有鸟的鸟在黄昏独自飞翔。无休止地徘徊，每晚声音都变成悲伤。李去清远，何去。因为价值是孤独的，是松散的，是遥远的。强风中无荣木，此荫绝。我有我的房子，它有一千年的历史了。

第五:

盖房子是人情，没有车马。问你能做什么？心远非以自我为中心。采菊东篱下，悠然见南山。山越来越好了，鸟也回来了。这话有道理，我都忘了想说什么了。

第六:

千头万绪，谁知是非。是非对比，同归于尽。三个多赛季的这件事，大史似乎格格不入。庸俗是傻子，应该学学黄渤。

第七:

秋菊明艳，含露养花。菊花酒在心中，心更美，避俗之情更深。虽独入，杯尽壶歪。夕阳西下，鸟儿向林欢呼唤。陶醉在东方的东窗中，让今生今世。

第八:

松在东园，草不在其形。朱云明《饮酒》一书第八部(部分)

霜降不一样，看得见高枝。连森林人都没有意识到，一个人很奇怪。提一壶抚慰寒气，远望，复得。在我梦想的房间里，没有什么可担心的。

九:

闻早上敲门，翻个底朝天，自己开。问儿子为谁而？田神父心地善良。锅浆高瞻远瞩，怀疑我会与时俱进。草檐下，不足为高栖。我将一辈子住在尚同。愿你往里面倒泥。我对父亲的话印象深刻，我很生气。你可以老老实实的学，但是你自己不着迷。一起享受这杯酒，我不能开车回去。

第十次:

过去，我走遍天涯海角，直到东海的一角。路漫漫其修远兮，风雨阻路。谁做了这次旅行？仿佛被饥饿所驱使。吃饱了就来一点。我怕这不是一个名字，我会回到一个悠闲的地方。

十一:

盛宴叫仁，荣公说了些什么。我已经饿了好几年了，我也老了。虽然我留下了名字，但我的生命也枯萎了。我不知道死什么，但我很满足。我有一个女儿的身体，我快死了。为什么裸葬是邪恶的？人要懂意思。

十二:

长工曾当官，强节忽失时；杜门不会回来，死了一辈子。中坜归大泽，疾风始于此。如果去吃午饭，有什么可疑的！去当嘲讽吧，世俗的世界会欺负你很久的。我们聊了很久，请不要打扰我。

十三:

客人经常在同一时间停下来，选择不同的地方。秀才常独醉，丈夫一年四季醒。当他醒来时，他仍然微笑着，他没有得到一个演讲。条条框框是愚蠢的，但是傲慢和贫穷。给一个客人发信息，一天就没有蜡烛了。

十四:

故人赏我利息，锅里和谐。班静坐在松下，喝了几杯酒后就醉了，他的父亲和母亲乱七八糟地说着话，一想起来就忘了台词。他不知道我在那里，也知道东西珍贵，酒是悠悠粉丝留下的。

十五:

穷人缺劳力，灌木不毛。班里有飞鸟，没有一丝寂静。宇宙在哪里，生命就少到一百。时间紧迫，太阳穴已经白了。如果不任命一个可怜的人，那就太可惜了。

十六:

年轻人稀缺，六经游得好。如果不迷茫，呆久了会一事无成。其实我是抱着贫穷不放的，又饿又饱。我们住在亨泰，杂草无前院。把黑夜保持在棕色，早晨的鸡就不会叫了。孟珙不在这里，所以他终于挽回了我的感情。

十七:

兰花生前庭，含清风。微风对着风习习，野草清香。走下去，迷失我的老路，顺应自然或者Per。醒来就要动心思，鸟废好弓。

十八:

紫云嗜酒，家里穷，没理由得。他依靠好人，带着醪液去解惑。如果你来做，就会有人来咨询你。有时你拒绝发言，你不是在切割国家。仁者用其心，故失其默。

十九:

以前又苦又饿，就去读书做官。我将无法养活自己，我将被冷冻和捆绑。又到了新的一年，我为自己的野心感到羞耻。于是我们分手，拂去衣衫，回到田野，冉冉星流动着，婀娜多姿。天下有长路廓，所以杨朱止步。虽然没钱花，但也没什么可依靠的。

二十:

Xi农已经走了很久了，这个世界很少是真的。在鲁中间画上老人，把他缝起来，使他纯洁。凤鸟虽未至，礼乐暂新，我们的眼睛微微一响，飘着，捉着狂秦。诗词书法是什么罪？曾经化为尘土。只是老人们，对事物真诚而勤奋。怎么美，六个人都没有亲人。整天开着车走，看不到自己想要的。不快点喝的话，把头巾清空。但恨更是谬误，所以原谅我的醉人。

4.朋友喝诗

只有我们这样的人才真正懂得喜怒哀乐。喝酒的人某种意义上不能算朋友。当今社会是一个唯物主义的社会。在一起的朋友，关键时候都会背叛你，何况是喝酒的人。酒肉朋友只会让你更堕落。和他们在一起会让我们继续沉沦。拒绝酒精意味着拒绝饮酒者。这是必然相关的。不要以为可以两全其美，就是坚持禁欲。这是不现实的。生活中有很多人，酒友都数不过来，但会用尽一切手段让你破戒。这些人有的是想看你的笑话，有的更阴险的人就是不想让你振作起来。他们更愿意看到嗜酒如命的你，而不是健康向上的你。希望别人不如自己是人之常情。

所以，小心那些劝你喝酒的人。他们是你的敌人。没有绝对的爱恨，真的很难离开他们。

抛弃过去的旧观念，我们在喝酒的过程中，从生活中积累了一些根深蒂固的观念。即使在我们停止饮酒后，他们也不能像变魔术一样消失。虽然我们已经远离了醉生梦死的日子，但是酒精成瘾的疾病仍然挥之不去。

因此，我们发现，如果我们能够努力摆脱许多又开始萌芽的旧观念，这将有助于我们恢复。而且这些老观念确实一次又一次的发生。

我们努力实现的目标是从过去旧观念的束缚中重新获得一种放松感和自由感。我们过去的很多思维习惯，以及由此形成的观念，限制了我们的自主性。

当我们用全新的眼光仔细审视，原来他们只会碾压我们，毫无用处。我们不需要再坚持下去了，除非经过明确的测试证明它是有用的，而且它还真的能起作用。

我们现在可以用非常具体的标准来衡量一个想法目前的实用性和真实性。我们可以对自己说:“我喝酒的时候经常这么想。这种思维模式有助于我现在保持清醒吗？这种思想对我今天有益吗？”我们的许多旧观念——尤其是那些关于酒精、饮酒、醉酒和酒精依赖(或者酒精中毒，如果你同意这种措辞的话)——要么毫无价值，要么实际上是自我毁灭，摆脱那些观念将是一种极大的解脱。

或许举几个例子就足以说明抛弃这些陈旧无用的观念的好处。当我们十几岁的时候，对许多人来说，喝酒是一个誓言，表明我们不再是孩子，或者我们已经长大了，我们聪明，成熟，有经验或强大到足以违抗父母和其他权威。

在很多人的心目中，喝酒总是离不开浪漫、性、音乐、成功、优越感和奢华。如果学校教任何关于喝酒的东西，通常只是对健康的危害和失去驾照的可能性——其他的不多。

与此同时，许多人仍然相当确信，任何饮酒行为都是完全不道德的，并直接导致犯罪、痛苦、耻辱和死亡。不管我们以前对喝酒的感觉是什么，积极的还是消极的，它通常是强烈的，感性的，远远超过理性的。

也许我们对喝酒的态度只是一种无意识的，不加思考的接受别人的看法。对于很多人来说，喝酒是社交场合必要且无害的一部分，是朋友之间在某个时间某个地点愉快的休闲活动。

其他人可能认为喝酒是吃饭的必备。但现在我们扪心自问:如果我们不喝酒，我们实际上就不能享受友谊或食物吗？我们喝酒的方式有助于改善我们的社会关系吗？这能提高我们享受美食的能力吗？无论是支持还是反对一醉方休的想法，由此衍生的反应更是极端。

一个酒量大的人可能会被认为只是好玩或者只是丢脸。由于种种原因，一醉方休的想法往往让很多人感到厌恶。

但对于我们中的一些人来说，这是一种渴望的状态。喝醉不仅仅是为了满足别人的期待，我们自己也喜欢这种感觉。但与此同时，还有一个影响因素，那就是公众对社会名人的忽视。

有些人不能容忍没醉过的人，有些人看不起太醉的人。就今天的医疗保健中发现的结论而言，改变这些态度的影响仍然相当有限。

当我们第一次听到“酒鬼”这个词时，我们大多数人都会把它与年老、衣衫褴褛、瑟瑟发抖或乞讨的人，或者在贫民窟里喝醉的人联系在一起。现在对这个问题有充分了解的人都知道，这都是扯淡。

然而，尽管如此，当我们第一次试图保持清醒时，我们过去遗留下来的模糊概念仍然困扰着我们。它蒙蔽了我们的双眼，让我们难以感知事情的真相。

但最后我们终于变得愿意接受改变过去的观念——只有可能——可能有点不对，或者至少不能完全反映我们的个人经历。当我们能说服自己诚实地看待过去的经历，认真倾听其他与自己不同的想法时，我们就能以开放的心态面对一长串过去没有详细考察过的信息。

比如我们可以看看理科专业的叙述:酒精不仅是解渴的美味饮料，还是可以改变意识形态的药物。我们了解到药物不仅存在于饮料中，也存在于食物和各种药物中。

而现在，我们几乎每天都能读到或听到一些特定药物对人体造成了多重危害(包括心脏、血管、胃、肺、口腔、大脑等。)，这一点我们之前从未怀疑过。药理学家和其他成瘾治疗专家现在。

5.饮酒诗(多多益善)

1，《送元二世安Xi》唐代:王维

清晨的雨湿润了土地的尘埃，客栈的客栈，客栈的枝叶，一片新叶。

真心劝朋友干一杯酒，西出阳关，难逢亲人。

清晨的小雨湿润了卫城地面的尘土，客栈清塘瓦舍的柳树枝叶鲜嫩。真心劝朋友再喝一杯酒。出了阳关往西，很难遇到老亲戚。

2.“两首凉州词一首”唐代:王翰

葡萄酒夜光杯，想喝琵琶，马上抓紧时间。

战场上喝醉了不要笑。古代有多少人打过仗？

宴会上，醇香的葡萄和葡萄酒被装在精致的夜光杯里，艺妓弹奏琵琶为他们助兴。一想到即将跨上战马，奔赴战场杀敌报国，战士们心中充满了自豪。你今天一定要喝醉，哪怕是在战场上喝醉。这一次，我出去为我的国家服务。我快要死了，但我还没准备好活着回来。

3、《山与情人》唐代:李白

我们两人一杯又一杯地在山上盛开的鲜花中喝酒。

喝醉了就想睡觉。你可以离开你自己。如果没有，早上拿着小提琴。

我们两个在盛开的山花中对饮，酒味很浓，一杯接一杯，真的很开心。我喝醉了，想睡觉。你可以自己离开。如果你还没完成，明天早上抱着你的钢琴回来。

4、《浣溪沙·新词一杯酒》宋代:颜姝

一首新歌一杯酒，去年天气老。夕阳什么时候会回来？

无事可做，花开花落，似曾相识燕归来。独自徘徊的小花园芳香小径。

听一首新歌喝一杯酒，还是去年天气的老亭子。夕阳什么时候会回来？花开花落，我也没办法。归来的燕子仿佛彼此认识，独自徘徊在小花园的花道上。

5、《九日送别》唐代:王之涣

蓟院萧瑟故人难得，何处攀寄回。

目前，我今天将与你分享方菊葡萄酒，但我应该在明朝休息一下。

这种风大的地方熟人很少，哪里有地方可以爬上去远远的看着送别朋友？今天，我们可以聚在一起，喝着醇香的菊花酒，明天，我们就像断了根的浮篷，匆匆离去。

6.饮酒诗(多多益善)

宋明·应星的《天工开物》。《屈贝里》说:“宋子言狱讼日益繁，酒流致祸，何来出处？”

这是对发明酒的祖先的一个伟大的呐喊。宋认为酿酒始于传说中的炎帝和皇帝(屈提勒:“汝非炎黄之祖，而末巧，之巧”)，也有说是古时候杜康或夷狄发明的。

不管酒流是不是灾难，祖先发明酒的时候绝对没有想到它会贯穿几千年的中华文明，其传播之广，影响之大，远在“四大发明”之上。我国最早的史书《尚书》载有周公在卫国给康舒禁酒令的酒酒。可见，早在殷周时期，人们就已经对酒精上瘾了。

后来愈演愈烈，可以说是满嘴酒气。近代以来，特别是十一届三中全会以来，时代腾飞，人民富裕，粮食取之不尽，用之不竭，易于储存。最好的方法是大量酿酒。

于是餐厅大厅，邓华影壁，交织在一起；大街小巷，打拳猜拳，醉鬼跳舞。人民的酒量正以几何级数增长。

什么张翼德，鲁提哈，不要读关于他们有多高，有多壮，有多会喝酒的书。今天要搁，就在街上拖个薄薄的青皮，找个火锅摊，搬五箱啤酒，两打二锅头，吹在瓶子上。真的很难说谁会先倒下。俗话说“酒不同，不必长大。”

酒分三、六、九等。《游学琼林》云:“好酒名青州，次酒名平原杜佑。鲁酒和茅酒都是薄酒...朱和庄都是好酒；葡萄绿和珍珠红被称为香醪。”

今天，有许多类别。有没有发现商场的酒架上挂满了红、蓝、白、蓝、紫。

从两瓶五月天山啤到价格不菲的“150年茅台”、“路易十八王朝干红”，应有尽有。最便宜的是重庆朝天门码头小吃摊提供的“筋斗酒”。随便扔一元钱，拿个瓷杯喝，这是码头搬运工的最爱。

至于为什么叫“筋斗酒”，人喝多了会不会像猴子一样翻跟头，还有待考证。喝酒的人也很迷信。

我们普通老百姓无权讨论皇帝和“天天喝革命酒”的“人民公仆”的关系。虽然最好的酒经常进入他们的嘴里，但我们不得不忍痛把它放在一边。其余工农兵学的是商科，都有杯具爱好者，不妨暂时归为“酒徒”。

根据饮酒量，饮酒者被描述为“酒杯”、“小盅”、“酒壶”、“酒桶”、“酒坛”。在“杯”与“杯”、“壶”与“桶”之间也有很多漂泊者，或者视场景需要，有时是“杯”、“杯”、“桶”。

近年来，据说还有被称为“酒海”的小贩。根据饮酒的精神不同，有酒徒、酒鬼、酒徒、酒圣、酒仙、酒鬼、酒徒、酒鬼等名称。

当然，配得上这些称号的人，至少与酒有着类似爱情的密切关系，节假日喝一杯半啤酒或白酒的人，是没有机会的。我国的酒文化源远流长，酒客如河，川流不息。千百年来，一直没有一个大圣出来，把酒民分成不同的等级，决定是否参赛，实在可惜。

“喝酒不知道是不是醉了，看棋不知道是不是烂了。”我讲究棋分，为什么不喝呢？我国有“理论指导实践”的优良传统。试想一下，如果有一套权威的、系统的理论为饮酒者指明方向，让他们有理想、有追求地饮酒，不断提高自己的品酒道德，岂不是对四化有益。这样看来，宋子的“酒流引祸”是不攻自破的。当然，这项工作非常艰巨。要认真梳理几千年的酒文化，广泛听取酒民的意见和建议，深入研究酒民的思想意识。没有见识，没有见识的人是无法承担这个任务的。

本人学识浅薄，所以敢在此为《论饮酒》写一篇序言，不过只是为了引起广大饮酒者的重视，踊跃发表自己的“饮酒观”，不遗余力地投入自己的酒史和事件去研究，以待先贤。三杯酒倒在肚子里，虽有千人千面，我却不见了！有人先借用了“酒胆”，提出了自己“酒的海洋中的一滴”的拙见。

历史上著名的酒客可以说是群星璀璨。到了唐代，杜甫列出了李白、何、张旭等八位“酒星”，写了一首饮酒八仙歌。

杜甫本人也爱饮酒，写了很多赞美饮酒的诗，如“忘乎所以到你家，饮酒如真师”。而魏晋“竹林七贤”之一的刘玲，却是世界上最有名的酒，也是最亮的星，这才是讨论饮酒的标杆。

民间有“杜康三年美酒醉”的传说。杜康是个古人，他怎么会认识刘玲呢？这种民间说法是为了给刘玲“有酒以来第一个喝酒的人”的美誉。魏晋时期是中国酒史上的辉煌时期，饮酒的名人层出不穷，引领了几代风骚。

“竹林七贤”几乎都是酒鬼，阮籍、嵇康等人都有很大的酒名。阮籍因拒绝司马的婚事而醉生梦死60天，这在《吉利斯录》中有记载。

刘玲能在众多“葡萄酒之星”中脱颖而出，赢得永恒的荣耀，有一个秘密。《晋书》说刘玲“丑”，“沉默寡言”，“不愿意交朋友”。

文采方面，虽然没有确切的证据，但想来嵇康并不多才多艺，湘绣精研玄学。于是他一生致力于饮酒，终于开了一代酒河，成就斐然。

当时“竹林七贤”聚山的景色无法重现，不妨推一推——嵇康、阮咸自己弹琵琶；管穷道的阮籍，在渊中啼哭呐喊；向秀、单涛、王戎谈玄理与老庄的纠葛。只有刘玲斜眼斜靠在一根细竹竿上，只喝酒不说话。单从造型来看，她比别人更有深度！——专注可以说是刘玲成功的一大秘诀，不像阮籍等人，酒的名字因为文学和诗歌的名字而有些被抹杀。刘玲一生沉溺于酒精的原因如下。