纪人物介绍

纪，当代学者，1975年6月出生于浙江金华大余。早年在北京大学任旁听，精通儒释道。私塾的名称是“明道精舍”，其宗旨是以儒学为主，融合三教。现为中国美术学院客座教授，中国美术学院传统书画研究高级研修班特聘教师。

中文名:纪

国籍:中国。

民族:汉族

出生地:浙江金华大余

出生日期:1975 65438+二月

职业:学者

代表作品:《郑生路》、《书史》、《如松新街儿》。

个人简介

擅长叫人和善的岳西刘孟复先生，给我看了几款嵇的作品，很是惊喜。我看的时候很震惊，以为有一个古老的传统。我已经过了杭州，却在龙井山庄拜访我。书法陶器命我停云诗为礼，笔重墨重。这才知道书的人，我盖了骨头。他以读书为乐，不慕名利，志在圣贤。但也是禅定，与汉学、宋学格格不入，想自己创造一个自然世界。会写诗。文章是桐城舶来的，但柏然语录杂，六朝诗嫁娶，在古文和四六代之外走自己的路。诗歌从江西传入，近代学沈懿、马占翁，渐欲溯唐。今天，没有任何收获。(龚鹏程)

然而，翟是在我的家乡梧州这片古老的土地上长大的。十六岁学老庄，立志道学。然后他问学北瑶，然后游历川蜀，消失在冠县和峨边之间，并_虐四部，出入二师，著书一卷，寄古诗词，网上发声。他一度认为自己是个陌生人。而翟却修剪了自己的长发，保留了先人的身体，站在崖岸，善用化缘之饮，吸引学问。听者颇为惊恐，妻急欲施之。只有翟也是儒释道，其实是道家。自从教了全堂，他就抛开世俗的顾虑，追随绝学。他的学问也是真实到古人的时刻。虽然他知道它的开始，但他无法测量它。(陈潭溪)

金华季子文，言必采自圣，义必取自道，今人古文亦是典范。民间有学问的季子，看不起现代书院，在西湖边私教。季子学大师马谡先生以文救质的遗产，将极大地弥补理学的损失。斯文的命几乎就要靠它了。《纪子》是一本书，玉初在道里书院的论坛上读到的，即被称为皇帝。也是一本书，涉及儒家经典和历史的一个子集，以至于禅茶书画，从小到大，都是反根而归道的。(柯小刚)

著有《郑生路》(华东师范大学出版社)、《书史》(华东师范大学出版社)、《如松的《两种心灵的阐释》、《若墨堂诗集》等。

师徒关系

私塾老师舒

马一浮

门下的学生

邹剑锋(江西抚州)刘振(山东临猗)张海峰(山东梁山)朱晖(安徽颍州)

由各方提出

范景中《书史序》:故黄章隐居，_沙陀孔撰《书史》。这本书实际上和收集圣徒的记录是一样的。它捧着祭祀的器皿，悼着蜡像，走在风平浪静的区域，在湍急的水边歌唱，也是一部雄心勃勃的作品。犹豫不决的人，很大程度上表现了他学习经学的意志，史学家的眼光，儿子的书议，他的文学心。如果是基于词的空灵，神的空灵精微，乐器的曲折，曲的吟诵，宾清中的连容，水歌中的范，上上下下的想象，砚台上的波澜，那就是另一种境界了。书法之道也不同，风清气正。竹秋月二十五日，我带着虞书的历史进山。快读，诸神独立_ _之上，见洞天异彩，雄伟而空荡，富贵而湛蓝。突然，我回忆起仙女过云，五峰之上，我用四海珍宝镇峰。凡积阴必散，久热必雨，即万宝之光，照耀岩脊。春秋九色齐归天，光华照。南雷先生说，山川相连。但是，如果不是人就不太好理解了。山川在书史上，此时的命运是不一样的。因穷岩寒屋，坐白石下，寄佩阿，陈说此短句。韩子之所谓街，为书，今传后，当必有；我不敢置之不理，只好把夏、和彩云卖了。

龚鹏程《书史序》:《书史》是对中国书法的批评性评论，与日韩、米颠《书史》、陶九成《史》有关，无非是今人的杰作。在写作的道路上，它也与那些来覃逸的人截然不同。关注生活，而不是_怜悯技能，堆砌知识等等；也不要用泰西理论和附带的视觉艺术。因此，尽管覃逸的著作实际上是一本关于道教的书。儒释道相关，而自悟之心在古今书论中独树一帜，其如此仍是佛法。目的是这样的，所以评书是以心传神，断义。它是建立在聪明和公平的基础上，从而纠正当前的作风。这就类似于古代那些以人品道德上的忠奸来评书，或者赞美一格，而_称典酒为变态。尤其不同于现在的人专精一技之长，内部养也不贵。

吴淦《书史序》:我生于浙江吴，承袭了乡贤陆、吴、黄、宋的儒学思想。我是一个在京城丢了工作去西蜀游玩后自称“青城峨眉”的人。在领略了武林山川的洞天之后，与佛家迹儒经常相聚，于是静下心来研究儒、佛、艺、文，都有了实际的想法，盖下了江南难得的种子。他在艺苑教书，对于康南海等评书偏颇的前辈颇感不适，于是基于自己的实践进行了修正。所以编的目的是伟大的，封面不是为了用浮字打动人的眼球。引申到天地人三才之时，并以时局、山川、人的家世、儒释道、艺术等为依据。，而最后的证明是基于书本的。其中，一致者，相信非书法家者，量力而行。用道教、娱乐、道德方面的书来盖，不仅要用书，还要用书。他的发明，比古人多很多倍，被推给刘荣斋作为唯一。有很多人给予。虽然，在这期间，可能会有一些未完成的事情，那我就不敢自信了。如果观者为此感到沮丧，我知道他也没能瞥见地平线。

阔彦评《书史》:季子真想学的人，看《书史》的几个章节和内容，功夫之深，令人佩服。《郑生路》是去年市场上出版的最重要的书。季子平留在居里巷，对于道教的演变是很痛苦的。在民国时期是纯儒家，在当下可以说是有长城。只是教学的大门打不开，推进统治还是不打磨。如果因为时代变迁而有新的意义来诠释经典就更好了。但是不要怪那个奇怪的人！学在成长，路在失落！吉子硕的果子活得好好的，我真的很幸运。宋兴七十年，北宋五子逐渐崭露头角，现在是人才辈出的时候了。

《网上诗坛札记》:“大刀关胜集诗出，离左太冲、季中三甚远。离三原和美作很近。也向苏和刘学习。古奥适，言强而正，如一石。_ _然而。“请将诗留在殿中”这首诗很小，证词证明了这一点。杂诗十几首，意象略旧，太深。磨憨、魏、史接近宋。”《知书》纯洁真诚，必然节俭。你说人，你说不学，你说不学。诗歌不是学问，斯里兰卡人也是充满敬畏的。一个是吴圣淼，一个是文同自称。点就是关胜。高:关胜上山只是为了表演。微笑。赞:胡一口气不行，千古万代立其边。”

纪先生的手抄本及后记:“纪先生授马谡，通儒。但是翟先生继承了很多东西，他也是一个才华横溢，成就卓著的人。张先生学经，入朝，批判‘新学’，一切古。所以，程子说，‘学而专之，不要以泛滥为德。’真的很专业，很有意思。

诗歌作品

古诗词用太白韵。

三万年江上，阳光满宝。唐唐一旦崩溃，羽翼只灭秦。我的情人窝后，四极为邻。龙凤赋自然，天道混沌。我不知道到底是谁说了算，但江和海滨翻脸了。旺姆流连忘返，真是日日仙巧。张是客，穷途只圆。很多代都死了，我为什么还要申请？秋至日摇霜树，风高风啸。荒芜的站台_呻吟的月亮，荒野中的百年春色。哭着要城门，和家人独处。

昆山千盾祭奠顾先生墓。

落木之旅凋零，玉峰悲戚。黄淑和河被天空遮住了，胡马关山露出来了。大河依旧藏孤竹寺，小臣依旧去无锡碑。秋风_帽子俗尘_，神谷曾经参加过介子推。

以前很难找到龙性，它已经搬进地下了。三百销磨神，八千虫鹤惧越大。方寅时不能亲乔岳，所以他维护自己的宗族作风，拜太阴。知青史重绕树，肖森葬于神秘黄土。

邓岱杂诗八首

暗崖如纬，独浮蓝阙。寒山真为梁木难过，雨注泽州。吕殿富受到北国的启发，柯南打破了汉朝的皇位。莫言的荆棘还在填路，一切都一举结束了。

为什么白天冯德衰微_，危阁惨叫，青天大开。陈抟安在谁能说话，就像皇帝来之前一样。三秋石谷，藏在万代灯台。半个黄河落在周琦外，哭泣_虚荣傅亮哀悼。

哪里问年表，柏寒荒凉，郭淮抽烟。夏越栖迟接皇位，满城挂仙。却说谏孟，李到祁桓宁报知天帝。但是，当我看到藜蒿灭绝的时候，我的家人都惊呆了。

丁年，王冠之剑，正驶向海岱，而齐谐的遗产是关于尧东的。_ _路克迂腐真诚，在秦江荡来荡去，令人厌倦。白马江湖繁星点点，青阳河空无一人。没有活路_走吧，这地方应该不穷。

牧羊柴好老丘，薄酒寒凄凉。三浴三熏，每次都有麻烦，还会得到一份合同，会怎么样？算上残椽，还有几个_艾草衣房。都门处夕阳犹可见，宫中淙淙流水。

(悬孙明符石徂徕胡之庙。徂徕先生有颂圣德之言，惟钟言、毕、一契。)

让位给名山大川，棍棒和藜麦会和花园一起快乐。六朝松树自尊，百济学同路人。保重，白来做客。读碑不如读书卷，神光入尘。

(山脚下的赵普寺是由朝鲜高僧满江红创造的。)

一个风和日丽的日子，我听到了九歌，和白亭颜类的青铜骆驼。黄把琼桂赶得体无完肤，一笔勾销_穴巢。看着臂侧，山和月亮都在那里，莫问骄傲得不敢上台。长安城荒废了，朱蓓的秋风最大。

避雨会嘲弄祖先，风和海也会崇拜祖先。汗水溢出头脑_回到桌子，零星_火搅动安静。向平模式求孤碗，虞舜名气强。长梦思墓执礼，别掴寿终。

(庄烈帝夜梦。)

曲阜杂诗八首

_ _木落如钟_，晓停愁容。叶萍危在旦夕，夷陵日已晚。霜红自负，他试图找到河流和大海。天下，村墟满柴，炊烟尽。

西风绕紫壁阙下，为_柏影入黄昏。殿荫寂寥，殿床明喧闹。伊山什么时候成了皇帝的居所，鲁王比林遵还厉害。于婕主管狂歌和老人，朱思满是浪。

围棋星门毗邻阙帝，清宫动河声徐徐开。明_天下第一，宫中拥兵。关塞之魂必归鲁比，尼山圣山在秦城。擦擦身边衣服的翅膀，国家的青春都烂了。

白胤·梅生也是一名官员，神圣的一天令人着迷。结古坑_怨系，汉仪散丹。尘神道绿美，秋风粟白露。莫问荒甲子_，燕城孤梦邯郸。

佩剑衣冠拜陈石，车在龙堆白雪令人咋舌。池边废墟望风却萧瑟，林泽嘶嘶，风起沸沸。圣地曾是蓟县的葬地，中国人以杨炼为耻。何贤在陆墓，神道在漂。

(文革时传到圣文宣王墓。)

寂寞如三秋钟鼓稀，_城门天是蓝的。朝廷关朱门，石树枯。同屋谁能和野鸡比_，经典书上说_。李祭祖，白天放松是一大举措。

(参拜周公庙。)

忍着去看邹一华_刚，在凌文北部有很大的短缺。坏报杨秋童杰夫，藏岩语类襄阳。华严梦辉煌，礼器八帝圣兴。几个房间冷成一排，我在哪里？

(汉魏碑刻_有北方石制礼器碑刻。)

风烟蒸，五谷丰登。也是从玉点_齐一，各个方向都到了龙凤陵。故国平愁对岱岳，围城凄凉。铙钹之歌待江水清，北盼八腾骏。

孤独的感觉

_毕竟我厌倦了皇帝的尘埃，画的也很迷人。海外有许多舒适，夏日的每一滴血都是崎岖的。陆桥本来就是三场计划，剑_不绝于耳。莫问糠_陶铸艳遇，九曲野马为姚晨。

谁会回到古城黄石，谁会留在周南？厌倦了腐烂的老鼠，我唱着关于薜荔的长歌，缝着蓝色的衣服。天晚开战是天方夜谭，断水又省心是最违背的。露鹤再独立，赤松啸入寒门。

天有大降，悲如舒比鱿鱼灰。十万腐萤竭空，三千迷路泣草。自古好兵立志，及时被斧头推。无言桃李少有人知，当将军不虚此行。(《蜀笔》是人彭尊斯写的，记录了一个小偷进入蜀国的故事。)

七里湖光山色颠倒，雪石蚁巢。水边鲜有鹤梅，地下庙堂寒。地性应害，吾儒愿加餐。方伐墓，玉安在，星转春来看每度。

白天静悄悄的，风很大，高台上一切都很简陋。六安不像外面吹的罗汉，人也像唱的歌。栖木_石_暗，隐谷空。八荒何必买山钱？

十年过去了，城市已经安静稳定，和雪浪有关的事情不多了。龙羡宜辽丸，而从段木吕门下。气清海闭，龙怒仙山鸣。白帝朱贯月，前贤尾随。

《铜钹之歌》很少见，而范也是要卖的。地络三路归帝阙，兵二戒化为虚无。干宝_杨桐狗，又见羌戎为胡伟。在家国灯前肝肺热，比朝鲜有名的教育好。

白马仙鹤林古可用，陈子黑塞是_ _。卜善气得说，剑是靠道德赢的。一夜之间江湖尽雪，百年龙如骨。一个道士怎么可能去追鸥鹭？我开高玄鸥当和尚。