牟姓怎么读？
寻求
有两个读音，一个是牟，一个是穆；
读牟的时候，字很多，就不一一说了，但是当它作为姓氏的时候，很多人不知道读哪个。
词典中用作姓氏时，标为牟，有两个声调；但正确的发音应该是木，四声，木声！
姓氏的起源
牟氏的祖先可以追溯到古代的祝融氏，历史悠久。据《风俗通》记载，牟氏为子爵之国，为上古名门朱容家后裔，亦以国为名。在元和《姓氏法典》中有记载，在《风俗通》中说，朱荣之后，汉代有邱某荣、巨鹿。牟，原是一个两三千年前的古国，位于山东省蓬莱县东南部。《春秋》有记载。
牟氏家族是其后代“以国为氏”的姓氏。贵族家庭来自山东。现在山东烟台也有著名的穆氏牟氏庄园。在云南、四川、重庆、贵州、陕西、河北、河南、山东等地，这个姓的人虽然方言不同，但都发同一个音mu！牟氏庄园的后人也读穆，但中国幅员辽阔，不排除有少部分人读牟。起初，把牟编入辞书的人，由于缺乏考证，把牟作为牟氏的读音。从此，这个姓氏在所有电影、电视、视频和一些“标准用语”中的发音就成了统一的一个。
但这并不代表这个字真的读成了牟，因为代代相传的读音是牟！辞书也是人编的，所以有那么多词，有些是缺乏考证和错误的，是可以理解的，但我们不能盲目依赖辞书。
如果字典上的标记和老祖宗传下来的读音一样，怎么会有疑问呢？！正因为不一样所以才有那么多人提到~
尤其是姓牟的人，每个人都应该搞清楚自己姓氏的历史渊源，有更大的责任去纠正这个错误。
完毕！
问题二:姓“某”字怎么读？一、姓氏起源1。牟氏的祖先可以追溯到古老的祝融家族，历史悠久。据《风俗通》记载，牟氏为子爵国，为上古名门朱容家后裔，亦以国为氏。《元和氏纂修》中有记载，《风俗通》中说牟为子国，朱融之后，汉代有丘牟融、居禄。牟，原是一个两三千年前的古国，据《春秋》记载，位于山东省蓬莱县东南。2.根据以往学者的考证，这个古国是由古祝融家族传下来的，周朝时是子爵国，牟氏是其后裔“以国为氏”，姓牟。贵族家庭来自山东。
按照这种说法，你应该念穆的四声，因为山东烟台有一个很有名的穆牟庄园。
问题3:牟姓怎么读？穆四，穆二。
问题4:牟姓怎么读？穆，四声
问题五:牟某姓的偏旁怎么发音？笔画部首:牛外笔画:2总笔画:6五笔86:CRHJ五笔98:CTGJ:笔画顺序号:543112四角号:23500 Unicode:CJK统一汉字U+725F基本含义65438。2.牛叫:“~不过，听起来”。3.古代的“眼睛”，瞳孔。4.古代和“你”一样。5.姓氏。详细词义〈动词〉 1。小篆。来自牛，来自。就像气体从你嘴里出来一样。本义:牛惨叫)2。同意【惨叫】求，牛惨叫。——《说文》声嘶力竭。——柳宗元《牛赋》3。再比如:Bison求得到4。争取得到；目的是【求；你生活在一个富裕的地方，那些寻找食物的人也是如此。——《什么都做错了》5。再比如:盈利6。打通“你”。等于【等于】德某去了开头，贡献没什么不同。-汉书？司马相如传？《闭经禅》< name > 1。大麦[大麦]让我(派)去找(小麦)。——“诗？周伟？司文》2。递“眼神”。眼瞳【眼瞳】尧和顺神谋子。——《荀子》？非相位”3。假借“眉”。眉，眉寿【眉眼；弓]天道而爵福，享长命百岁。——《陆象汉犹有所思》4。传》薄8属土器【中国古代使用的大锅】敦、牟、f——《礼记》？内部规则。通过“E”。大麦(大麦种。)带我来求，皇上生了个孩子。——“诗？周伟？司文6。递“糖”。古鼓角官岑某所戴的帽【盔】，更是岑某所戴。——后汉书？米芾传7。姓8。又见米。
问题6:姓氏“某”字怎么读，找到读音“某”。
问题7:姓氏中“某”的读音是什么？谢谢大家的回答。
牟氏起源于山东，在得到姓氏后的很长一段时间里，一直以山东为繁衍发展的中心，并慢慢向周边省份迁移。现今牟氏在中国分布很广，特别是四川、重庆、湖北、辽宁等省。目前，名为牟的人口在中国排名第149位。用于姓氏，目前有两种读音:1。mù(代代相传的发音)分布在重庆、四川、湖北、贵州、湖南、山东和东北各省。2.móu(字典读音)主要集中在浙江和江苏。
问题8:哪个民族姓牟是多民族姓，汉族、东夷族、蒙古族、彝族、土家族、朝鲜族、哈尼族等古今少数民族都有牟姓。
牟氏起源于山东，长期以山东为繁衍发展的中心，慢慢向周边地区迁移。现今牟氏在中国分布很广，特别是四川、重庆、湖北、辽宁等省。目前，名为牟的群体在中国的排名为149。从古至今，以牟为名的名人很多，有牟畅、牟荣、牟新生、牟大明等。牟氏三音:
1.mù(代代相传的发音)分布在重庆、四川、湖北、贵州、湖南、山东、东北各省。
2.móu(字典读音)主要集中在浙江和江苏。
3.mú(重庆牟氏的家族特有读音)主要分布在重庆和四川。
起源一
源于姬姓，出自周朝封给火神祝融后的封地，以国命名。据史籍《姓氏考证》、《元和姓氏辑佚》、《风俗通》记载，“牟，继祝融，后因其姓。”祝融是古代掌管火灾的官员，最初由颛顼的曾孙李中担任。祝融，又名火正，因其对黎的巨大贡献和融人世间的能力，被帝喾封为祝融。李在严惩共工一家时，因为没有把共工一家杀光，被杀死。在帝喾命令他的弟弟吴回继承他的王位后，他回到了霍正，成为了祝融。吴惠生之子吕仲，继位火正，又名祝融。西周初年，周武王封朱融于牟(今山东莱芜辛庄镇赵家泉村)，当时是小诸侯国，也是子爵，故称牟郭子。
刘源2
从封地的名字。根据《后汉书》？如《儒林外史》所述，牟昌祺先封牟，牟昌以地为氏。
刘源3
起源于其他少数民族，属于中华文化，改姓为氏。今天，在彝族、土家族、朝鲜族、哈尼族等少数民族中，都有牟氏宗族成员，他们的来源多来自唐宋元明清时期中央推行的羁縻政策和改土归流运动，代代相传。
起源四
源于官职，出自西周官员岑某，属于官衔。岑谋，即岑玉，原指仪仗队中鼓手所穿的盔甲。鼓手，就像今天的军乐队一样，身着岑谋，铠甲鲜艳，威严，傲气十足，所以俗称“岑谋”。这在史书《通史》中有记载:“岑某，鼓角秀才也。嘿，这是个诡计。”
岑某的后代中，有以祖上官职为姓氏的，称为岑某氏。后来省简改成了岑某和某某的，都是代代相传的。这个分支的正确发音是mù(ㄇㄨA).
起源五
起源于地名，出自春秋末期的宾牟家，以先民命名。宾某是古代一个氏族的复姓。经典《广韵》中记载:“宾某，复姓，石三，有宾某家。”宾牟家，春秋末期人物，周王室大夫，孔子同时代人。因为宾某嘉精通乐礼，孔子曾称宾某嘉为“吾儿”。“我的儿子”不是“我的儿子”或“我的晚辈”的意思，而是春秋时期士大夫们对彼此表示极大尊重的一种尊称，也是学生对老师的一种尊称。在宾某家之前，史籍中没有这个复姓的记载。
刘源
源于姬姓，出自春秋时期的根牟国，属于名门望族的姓氏。史书《东莱圣贤传》中记载了曹某家，其代表人物为南北朝平昌人、兖州刺史曹某君卿。春秋时期，鲁国附近有一个牟国，相传是颛顼的后裔。这是一个小国，名叫曹石，子爵，其领土只有五英里的方圆，其首都在艮牟(今山东沂南东南)。周定王七年(鲁纪九年，公元前600年)，艮牟国被所灭。
在亡国后的艮牟王后裔中，以国姓加国名为氏的，称为曹牟氏，省简改为曹氏、牟氏，代代相传。这个分支的正确发音是mù(ㄇㄨA).
起源七
源于东夷族，出自商代的仙牟国，属于国号。先某，古东夷人中的古国，相传是祝融的后裔。西周初年，有东夷人建立的贤谋国。当时的献牟国在山东半岛南部，东临大海，北有莒国，西有鲁国。三个诸侯国在地理位置上形成三足鼎立之势。
周成王宋冀第七年(公元前1096年)，周成王开始领导政府，他...> & gt