我至今不知道我是从哪里来到揭东曲溪的。你什么时候搬到这里?是什么部落?有谁知道的请告诉我,谢谢~!

十二世吴良玉之女吴来青,父母双亡,立志救助孤儿,却被录用,最终使其四弟成才,被明成祖洪武皇帝加冕为孝,并在县城建有牌坊和孝祠。他的弟弟博宁被召进京陈述民情,被封为“沈峰大夫”、“四州纠察部”。十三邦宁公后,来曲溪造祖。他说,溪头仔是从潮汕平原连江溪头乡(芦溪)走出去的,现在在揭东县曲溪创建了18个乡,这是他的始祖。

吴举(841 ~ 905),字胜桥,唐代会昌人。他是从河南光州固始县入闽的第六祖殷公的次子,是始祖吴太伯的第六十七孙。住在全郡(今福建晋江)前建巷。明初,唐宪通十三年(872)进士,授侍郎之职。三年(887),唐光启任朝阳令。在任五年间,察民情,重农桑,兴教育,勤政爱民,政绩卓著。任曼因为乐朝阳的风土人情,创立鲁西定居,成为乐朝阳吴姓始祖。吴的家谱《编年史》中有一首诗说:“朝阳生于晋江,唐时来此。他创造了鲁西作为鼻祖,这个分支永远不会走向教派。″

吴举走进了有着1100多年历史的潮芝村。是唐代朝邑三大古村落之一。第35代传播到广东、福建、江西、江苏四省的23个地方、县市、150个村落,人口超过40万。其中国外大概有10万左右。

吴举的后人,满腔热忱,遵祖训,承祖德,传诗礼,励志奋进,代有人才,流传后世。比如第三代吴允,是唐天佑的进士,被任命为京都头(刑部尚书)。第四代武玉,宋开宝元年(968)五臣科进士,任大理寺判官。吴昊,宋端公二年(989),丑秀才,累官,左医学博士,刑部侍郎。吴敦仁,五世,德方正,任建宁太守。吴,八世,宋代嘉定秀才,皇家双郡马;武朔,第八世贵屿(今贵屿)人,绍兴毛毅派进士。他是吏部高官,天章阁士制学士,轻骑到丰巢问大夫。明朝继西武志海之后,第七任吴政伟被任命为江西南昌知府。钱岗墙头吴,清乾隆三十一年(1766)、三十三年武术家、秀才,被任命为钦差侍卫。被任命为甘肃宁夏司令,并被授予“怀远将军”称号。4吴先生迁贵屿后,冠满门庭,子孙显赫。朝鲜有多达36名官员。武威,历代文昌人,为官。吴居宗是世家大族中的佼佼者。

南宋末年,元军在祥兴元年(1278年)南征,吴举的第十一个孙子住在贵屿的兀术家,起兵反元。兀术,本名陈颖,宋宪春元年(1265)考中进士。曾在江西南康任办事员,后参军。为了对抗元兵,他和弟弟爽倾家荡产助付,并在中学招募忠君保宋,随文天祥迁居海丰。同年12月12日,文天祥在五坡岭被捕,陈莹三兄弟同时殉难。27日,袁在追击张弘范中击败贵屿,家三十余口,无一幸免。次年正月二十八日,元兵围攻鲁西吴家,烧杀抢掠,破坏村寨。10号之前,几乎所有的家庭,男女老幼,都被消灭了,到处都是尸体,血流成河,惨不忍睹。这是历史上著名的大屠杀?幸存者,或回到福建,或被流放,或隐姓埋名,吴菊一族,遭遇了历史上的大灾难?从此,每年元宵节,武举族家家户户插榕树枝、竹叶以示哀悼,成为一种习俗,代代相传,念念不忘。?

经历了战乱灾难的吴举后裔,随着元朝政局的稳定回到鲁西,发扬鲁西人勇敢顽强的精神,努力复兴事业。第11任吴道泰,本名泾阳,号隐泉,与堂弟吴镇安,号南溪,回到被兵火所毁的芦溪。他们以大无畏的精神,坚忍不拔的毅力,艰苦奋斗,英勇奋斗,继承传统,勇敢耕耘,勇敢学习。明清时期,潞西发展了大面积种植生橙、农后建板、发展纺织业三大经济支柱,并努力在潞水河两岸开垦大面积冲积土壤,从而成为今天富饶繁荣的鱼米之乡和潮汕平原大户。

“虽深源又流又涌,丰木枝即使折也荣”。从那以后,人们从文薇出发,科佳甚至是第一个。继鲁西、吴淳父子之后,前港书院又有、、石华、吴等。祖孙三代夺冠。石华精通五经,授予汉州郑雪,并被提升为夔州新宁县令。他刚正不阿,总是明辨义利。有时他害怕,不屈不挠。他督壮士守城,以身殉职,城中百姓拜忠义殿。顾饶东兴进士吴被任命为松阳县令。当时县里有蛇,人们很担心。县里不得安宁,村民顶礼膜拜。张峰上前说道:“杀人保民是县令的职责。”于是用县印打了蛇神的神像,然后烧了它,它的危害就停止了。县里干旱多,他身先士卒,不辞辛劳,指导乡亲们因势利导,兴修水利,使旱田得到灌溉和丰收,受到百姓的称赞。

礼义同体,诗书不取代,尊儒术,可赞古风。十二世吴良玉之女吴来青,父母双亡,立志救助孤儿,却被录用,最终使其四弟成才,被明成祖洪武皇帝加冕为孝,并在县城建有牌坊和孝祠。他的弟弟博宁被召进京陈述民情,被封为“沈峰大夫”、“四州纠察部”。十三邦宁公后,来曲溪造祖。他说,溪头仔是从潮汕平原连江溪头乡(芦溪)走出去的,现在在揭东县曲溪创建了18个乡,这是他的始祖。

十四世吴,宰尔公及其侄儿,十五世美因公,状告收回僧人所占、用于祭祖的石多台拉地租,并出资修缮殿宇、寺院、桥梁,重修梵天,延请方丈;并在永乐仁辰(1414年)与人合编《鲁西宗书》,是一部恢弘的祖宗之德、祖宗之训,与先人的开拓精神产生共鸣。明代学生,读《宗书序》时,赞曰:“吴之门,家家诗书,人人礼义,家和和睦。之后他们看现在,还是看过去,瓜生不尽,绳生不尽。唉,他们是善于创造的祖先。”明代洪武学者为《龟山吴氏族谱》作序。他说:“今吴观最盛于宋,礼义同在。那些生活在官位上的人致力于他们所做的事情;而家庭食客,关心的是人和事,或者是友情中死去的人,或者是过去共同生活过的人,有女有女各有德.....武天下德。”宗族中有吴、吴淳、、吴来青?小顾、吴吴、吴仔、吴火亭、吴、、吴世华、吴、等。,被供奉在县衙的乡贤庙和忠孝庙,很多人都带着德行。

宗族中也有一批不求个人名利,造福乡村,无私奉献的优秀人士,难能可贵。有个孙子吴会成,家住龟山七世,生于宋大观二年。1108年,贵屿大桥修建,两次修建,东西两岸运输,促进商贾往来;明朝嘉靖年间,鲁西第19代孙吴东松出生在这座城市。他放弃名利,一生致力于寻找水源,并自己出资修建沟渠。这是明代朝阳水利史上的一大壮举。泰国近代侨领吴红锋独资1200多万元,捐建潮阳吴红锋妇婴医院;通榆杨梅企业家吴在汕头市潮南区投资1亿元巨资兴建60亩民生医院,为发展医疗卫生事业、提高人民健康素质做出了贡献。

吴举任县令期间,唐大顺第二年?891迁樊厝坟?今天,朝阳区人民政府对龚雪建设的贡献影响了一代又一代的后人。有幼燕八个,武春九个,田亩一千三百六十亩,进入明农的石多寺和桃山寺,作为学生求学和往来各县赶考的接待场所。有武冈名人吴祥之,善育人。周富贤,明朝名臣周光浩的父亲,出身名门。龟山吴崇启创办龟山书院,尊师重道,教导学生。潮汕著名学者有陈江、陈玉光。那就是,陈和陈北科都是高足。近代以来,人们以科教兴国、人才振兴中华为己任。海内外乡亲捐资4000多万元,建成160亩集幼儿园、小学、中学为一体的万西教育村,全力培养下一代人才,创造更加辉煌的未来。海门吴东光、通榆杨梅吴启雄、李宪武简一、东兴吴成胜等。,分别捐赠海门明光中学、林贤慈幼儿园、朝阳杨梅学校、知秀学校、成胜学校。此外,泰国华侨领袖吴红锋、吴娘喜、吴武珍等也捐资兴建了上厝小学。永安、泰国华侨吴、高唐华侨吴炳顺、高赫华侨吴炳金等捐资兴建了沙龙永安小学、高唐小学、武冈学校吴金金教学楼、高赫学校等。他们的慷慨捐赠都被世人所津津乐道。

武举墓位于武冈市龟山东南。墓位于“龟颈”,洞内双棺,晚唐大红砖砌,半圆形墓碑,三碑夹式。管栏二副,外栏正文引用老祖宗吴太伯的赞美诗:让国也为王,从此满静德;吴兴应该是祖先,他教导草要文明。内栏正文:一代祖宗风范,三德。墓门立着一座墓碑,上面刻着这样几个字:唐朝阳点吴公墓,嘉靖皇帝在戊戌年中秋日望日,工部濮阳侍郎穆宗站大田。旁边有一块碑,简介鹿港唐武寅墓。吴鞠墓于1993年被朝阳列为县级文物保护单位。

牌位主吴举进入鲁西纪念馆。祠堂上“吴家庙”的碑文是明代大和集著名书法家吴琴典邦所写。该寺遗址位于上厝水官桥凤场溪以北,属上厝寨。