哪个不知名的西北城市是老秦人的发源地？
第一，秦朝的祖先守着Xi圌子。早在商朝，秦朝的祖先钟毅就已经在圌了。据《史记·秦本纪》记载，钟毅当时“在西戎，守Xi圌”容王沈侯曾劝谏小王说:“从前我先是骊山之女，后是容绪宣之妻。我生而有衷，与亲眷归周，使我护西溪，西溪与她和睦。”西戎首领沈侯提起先祖李善容的女儿，娶了容绪宣为妻。因为是亲戚，钟毅加入了周朝。商代的松垂是指陕西西部到甘肃东部的地区。这是由商朝的统治范围决定的，不同于周朝的西陲。沈侯所说的，说明在商周时期，秦国的夺金势力已经到了西陲。同时也反映了早期嬴秦与群荣共存的事实。
自钟毅以来，嬴秦的七代先民，如威廉、鄂来、女房、胖高、太极、罗达、妃子等，都曾在西陲辛勤劳作。经过几代人的不断发展，秦王的势力已经渗透到天水地区。罗达和费子居住的西陲，实际上是指甘肃东南部的天水地区。
第二，妃子被封。秦费祎子善养马。“有肥子住狗丘，好马好畜，善养息。”狗山人告诉周，周要他在渭河和渭河之间养马。“孝王昭使主马于渭河之间，马甚慷慨。”孝王引用嬴家始祖伯茂在顺牧马的故事，对妃子说:“今日后人亦为我歇马，我分地为诸侯。”(《史记·秦本纪》)周王晓将妃子册封给秦桧，使其恢复了对嬴家的崇拜，以秦桧为名。秦桧被费子封在天水张川县。从此，嬴秦正式拥有了西部的土地，真正的秦人开始形成。
张家川牧场
第三，秦庄公被授予秦非子大夫的称号，第二代传给秦钟。没有办法，西戎背叛了周，灭了大骆氏。周宣王即位后，立秦钟为大夫，讨伐西戎。秦钟被西戎杀死。后来，周宣王命令秦仲子的庄公兄弟联合起来伐戎，破西戎。"故复至秦钟后，与大罗地第一犬丘合，为西陲大夫。"(《史记·秦本纪》)。秦庄公被追封为西陲大夫，狗丘得以恢复。
天水放马滩秦简
可见，西樵是秦代先民的重要活动范围。秦人的活动都与西陲有关，从护西陲，到妃子封秦桧，再到庄公封大夫西陲。《水经注》卷二十曰:“西汉之水又为西南，与杨连川之水合流，水出西谷，多河而下，成一河。它向东南流动，穿过西部县，因此位于城市的北部。秦庄公斩西戎，破之。周宣王和他的前任罗泉山都是医生和宫殿。”(李道元《水经注》)
4.西蜀核心区位于天水西郡，秦位于西蜀丘，属陇西郡。《后汉书·郡县志》云:“西，故属陇西，有葛钟山、西汉水。”这里明确指出，西县地处葛中山和西汉水流域。读史书纪要:“西城在周琴西南120里，叫西狗山。住在这里的不是儿子，是庄公又住了。秦设西溪郡，地因之属陇西郡。”(清顾祖禹《读史郁芳纪要》)。另《扩地志》云:“隰县故城在周琴上元县西南九十里。”这些资料都指出，西郡即西狗山，在上元郡(天水市秦州区)西南九十里，即天水地区西南的礼县地区。
王国维先生认为:“狗山与西陲为一处，自庄公住于狗山，故称西陲大夫，后人称之为西陲儿”(《秦都艺考》，载《关林》卷十二)。已知西狗山是西溪县。在今天的水域西南，可以确定的是西陲宫也在这里，而且都在天水地区的礼县。
澧县大堡子山出土的金饰
《史记》记载:为侯，居西陲776年前，秦襄公迁都胡艺(陕西陇县)，至今仍葬在家乡。史记秦本纪:“秦文公元年(公元前765年)，居西陲宫。”“五十年(前716)，文公死，葬于西山。”20世纪90年代以来，甘肃礼县大堡子山遗址和秦墓地相继被发掘，早期秦文化的面貌逐渐显露。经考证，秦宫中有两座墓是秦襄公或秦文公的墓，证实了《秦本纪》所记载的秦襄公和秦文公葬于西部的事实，也证明了大堡子山一带就是秦的西山。根据秦襄公和秦文公的西陲宫殿，秦代的西陲宫殿离这里不远。因此，礼县大堡子山一带被视为秦希陲墓地，天水一带无疑就是秦希陲。
甘肃天水马芳海滩地图
5.秦人和西陲名山朱来山的文献和考古资料证明，天水地区为秦人西陲，西南礼县地区为秦人西泉山和西陲墓地所在地。澧县以北是西陲名山朱来山。尚书龚宇:“西樵，朱熹，鸟鼠，至于太华。”这是朱莱山最早的记录。珠莱山位于甘谷县西南部，山峦重叠，绵延数十里。是甘谷县的生态屏障和战略要地。
朱莱山张口石
珠莱山流传着“玉殿朱Xi”的传说，《尚书·龚宇》云:“玉符水土，随山刊木，为山川奠基。”相传大禹路过甘谷，曾在朱峰前祭拜朱。这个传说流传了几千年，朱溪山主峰上至今还刻着“玉殿朱xi”四个大字。这个故事反映了早期的中国祖先来到这里选择一个地方生活和繁衍，也表明了古代中国的祖先在甘谷这里居住。
玉殿竹溪
西周时期，秦人西迁至此。花青竹简《系年》中记载，成王“西迁商朝之人，为秦之先民。”这里指朱鹭、朱鹭，指甘谷县西南的朱鹭山。这里的朱聪主要是指磐安镇一带。磐安镇西南是著名的毛家坪秦文化遗址。1983年，考古队发掘出以绳纹陶伟为代表的“A组遗存”，被证实为秦早期文化遗存。2013年，由甘肃省考古研究所和西北大学组成的联合考古队在毛家坪发掘了153座墓葬，出土文物1000余件，进一步揭示了早期秦文化的面貌。毛家坪遗址被评为2014年度中国十大考古发现之一。
甘谷毛家坪遗址
毛家坪遗址证明天水地区的早期秦文化在西周时期就开始形成，也充分证明了天水地区为秦西的可靠性。早期秦人在天水地区与西戎共存，辛勤劳作，经过漫长的发展，形成了具有鲜明民族特色的早期秦文化。因此，天水地区是秦人和早期秦文化的发祥地。
早期，秦人的祖先在西陲天水扎根，创业。在这片土地上，他们为周王室放牧马匹，保护西陲，与西戎共存。正是因为这种生活环境，铸就了秦人尚武粗犷的民族性格，形成了淳朴大气的秦文化。因此，天水地区是早期秦人的基地，也是早期秦文化的发祥地。回顾秦朝的历史，也许在它的源头，我们可以找到答案。