顾恺之山水画画家顾恺之的三绝是什么？
《顾恺之三绝》文言文中，主要写了顾恺之三绝的主要内容，并详细介绍了他被称为三绝的由来。我们来看看文章的大致内容。
顾恺之，东晋无锡人。顾恺之学识渊博，才华横溢。人们问他会稽山的山水形态，顾恺之说:“千山美，千水争水。草木朦胧，恰似云霞彩霞。”顾恺之很吃甘蔗，人们很好奇先从根部吃。他说这样会慢慢好起来的。
顾恺之尤其擅长绘画，画得出神入化。谢安很喜欢他，认为自古以来没有人能和他相比。每次画人形，在当时都很有名。我曾经画过一个脸颊上有三根头发的裴凯的画像，让人觉得很迷人。
顾恺之也相信小魔术，相信有求必应。有人曾送给他一片柳叶欺骗他:“这是蝉用来遮盖身体的。如果你用它来掩护自己，别人就看不见你了。”顾恺之高兴极了，用它来遮盖身体，以为别人不会看到他，所以非常珍惜这片柳叶。
所以世人都说他有三绝:才情、画意、痴心。
顾恺之的作品有哪些？
《妇人仁智图》是东晋顾恺之的著作之一，是南宋的临摹本。孙光禄博士的列女传是列女仁智图的来源。全书主要讲的是女性的道德行为对国家的影响和后果，分好与坏两个相反的道德方面来描述。此图是从中提取“仁卷”进行绘画创作。
列女人志图
《列女传》仁智卷中有15篇短篇小说，但《列女仁智图》中只有7篇完整保存，另外3篇只保存了一半，其余5篇已全部失传。在完整的故事中，我们可以看到汉代主要有男女着装制度。比如男人头上要戴升官的皇冠，身上要穿有曲线的大袖袍，腰上要有丝带，要有长剑。女人头上要穿深色衣服，眉毛要猩红色。这是模仿赵的新妆容，也能反映出当时的穿衣风俗习惯。再比如马车叫“辇”，这也是汉代特有的规格。这些细节描写得很好，没有错误，可以对应出土石像和壁画中看到的场景。
据《汉书》记载，刘向向汉成帝献列女传时，还献了列女颂，并画成屏风。汉成帝的妃子班婕妤的诗里，也提到在宫里看过《列女传》。并用要求来警示自己。
顾恺之山水画简介
顾恺之出生在美丽的江南水乡。受自然风光和晋代文人画风的影响，他对山水画有了更多的理解和体会。曾有人问他惠济山水之美，他用“千岩竞发，万谷争胜”等词来形容惠济山水的壮美。在当时，并不是只有顾恺之一个人体验到了风景之美，但他在将主观体验转化为山水画创作方面做出了巨大的贡献。
训诫卷轴
顾恺之《女史谚》以《女史谚》为蓝本，多描写人物的特点和形象。只有第三段，有山水画的影子，里面的岩石占了很大的篇幅。山上有野鸡跳跃，用树的颜色装饰。在画法上，山的情况是不断重叠的，笔法上的山的形状有了很大的变化，比过去画的山形画有了很大的进步。
这幅画虽然没有脱离人物主题，但看得出来是想脱离的。同时也展现了东晋山水画的绘画特点。探索的状态虽然只是初始阶段，但也是山水画形成过程中非常重要的阶段。也展示了顾恺之山水画的绘画水平和人物画中山水画的发展趋势。
他的人物画在山水画中最明显的倾向是诗人谢鲲，他用石头和泉水来表现人物的独特形象和个性。这个特征可能是一个微弱的暗示，但它有很深的含义。它可以展示如何将人物画与山水画融合，使画家从人物形象走向风景观，最终形成独立的山水画。