上海有什么好的道观？

上海城隍庙位于上海市黄浦区方浜中路，是“长江三大寺”之一。黄成，也被称为黄成神和黄成主。是中国宗教文化中普遍崇拜的重要神灵之一。由一位对当地人民有所贡献的名臣英雄饰演，是中国民间和道教所信仰的守城之神。

2.上海白云寺

著名的道观。上海市上海大荆路259号。又称“海上白云寺”。清末嘉定道士徐志成在东兴桥修建了雷祖殿。

3.松江东岳庙

东岳宫，又名松江岳庙、松江东岳庙，位于上海市松江区老城区古洋门外大街。它是什么时候建造的？没有测试。宋尚书开始和游澄、朱伟一起扩建大楼。正殿是仿明清时期北方建筑风格的古建筑，总建筑面积1491平方米，高20.08米，正殿653平方米，地下室838平方米。

4.浦东钦慈洋店

钦慈阳殿(太清宫)是上海最古老的道观之一，有“千年古刹”的美誉。建造年代不详。相传始于三国时期，东吴孙权为其母建庙。

5.大井关帝庙

大井关帝庙位于黄浦区大井路259号。它是上海正一派的主要道观之一，是上海著名的道观。最初，上海城墙的西门被称为箭楼。明朝万历年间，为关帝建了一座庙，后来又重建了几次。现在是上海市文物保护单位。它是上海道教协会的所在地。

6.上海三经寺

上海三经寺位于上海市长宁区长宁路三经北宅244号(安华路凯旋路)。始建于明朝嘉靖元年(公元1522年)，由刑部尚书史德超捐赠。

7.上海崇福道源

宋宣和元年(1120)，授“殿”。在明清时期，它被摧毁和重建。民国时期，当地绅士任兆全集资重建。道观。上海市上海县林三乡，建乡日期遗失。

8.朱家角城隍庙

朱家角城隍庙是青浦城隍庙，位于朱家角镇。原为城南薛家浜，乾隆二十八年(1763)。徽州人程将迁到此址。城隍是中国古代民族宗教文化中普遍崇拜的重要神灵之一。大部分由对当地人民有贡献的名臣、英雄担任。他们是中国宗教信仰和道教中的护城之神。

扩展数据

道观有两种性质:一种是子孙庙，一种是丛林庙。

子孙庙是师徒代代相传，庙产可以继承，有自己的教派。其他门派的道友可以暂时居住，不能干涉寺庙事务。一般来说，新出家的弟子都在子孙庙。

丛林寺不准收弟子，寺院财产不能继承，属于天下所有的道教徒。丛林寺庙一般不划分教派，所有道教的法国弟子(赤脚和民间僧人除外)都有居住和管理寺庙事务的权利。一般来说，不论年龄、性别、出家时间，凡是能住进去的道士，都有被选为最高的权利。长期居住在丛林寺庙的道士称为永久道士，他们一般被分配职位为其他道士服务。丛林寺分工明确，俗称“三都、五师、十八头”，分别负责传教、施舍、安全、斋戒、人员安置、自养、炊事等。一般新出家的弟子都是先在少年寺学习这方面的知识，三年后拿到冠巾。只有在师父允许的情况下，他们才能去丛林寺住宿，深入学习。学完回来。

另外，教派不是由哪个寺庙出家决定的。是由老师的法语出身决定的，老师是按派系任命的。然后，不管你去哪里，都是这个派系，你可以住子孙庙，也可以住丛林庙，只要适合你。一般来说，新出家人居住的寺庙就是他学习过的寺庙，但也不是绝对的，只是一般来说。你有了老师之后，遇到更好的道士，可以再拜一次“先生”，所以法国人不需要改变。黄帝学道，拜七十二“君子”。老师只有一个，但是能有越多越好。因为这代表你勤奋好学。道观有两种性质:一种是子孙庙，一种是丛林庙。

参考资料:

百度百科-道观