上饶信州区青金山徐溯源考
这个地方为什么叫“绿山”？根据资料，绿金的来源有两个版本。首先，蓝金是古代铅的别名。《李周考·公基·于人》:“大张，中张九寸，侧张七寸，射四寸，厚寸，金勺，青金外，诸中。”孙诒让刚刚引用了《说文·金文补》:“铅是绿金。”《淮南子伯行训》:“清曾生于八百岁，卓青生于八百岁。”但是，青山是无铅的，所以金青绝对不是基于这种说法。
第二，青金石就是青金石。青金石是一种玉石。据《尚书·龚宇》记载，早在4000年前的夏朝，西方的永州就向中央王朝进贡，英林是天青石的波斯语音译。青金石是一种罕见的宝石。由于青金石“如天”，在中国古代常用来象征天的威严。《诗雅》中有记载:“青金石如天，或金屑散尽，灿烂如星，美若天穹。”成语中耀眼的“林”，指的就是青金石。绿山中裸露的石头呈淡蓝色，如高贵的青金石，“绿山”的山名应由此而来。
青金山村在青金山脚下，村南背靠青金山。现在它被称为“金青村”。事实上，金青村在历史上一直被称为“金青山”，这座山与该村同名。1953年8月，中国人民解放军中南军区发给父亲的立功证书上登记的父亲籍贯也是“青金山”。大概是我们去人民公社的时候叫“绿金大队”，人民公社撤销后叫“绿金村”。解放前，清金山属上饶县蔡故里管辖。解放后属上饶县灵溪区蔡故里。人民公社成立后，蔡的家乡改为朝阳公社。人民公社撤销后，改为潮向洋和潮镇。划归新洲区管辖后。
青金山村是一个至少有1000年历史的大村庄。晴川金山寺(金山寺)始建于公元前202年，当时就有村民居住，至今已有2200年历史。汉高祖雕像建于公元223年，距今已有1800多年。比如青金山村，从923-935年少年金山寺佛像雕刻开始，至今已有1000多年的历史。
从青金山村往南，越过青金山(青金山称“大岭”)就是广丰洋口的边界。青金山村距洋口15华里，距广丰20华里，距上饶市30华里。广丰洋口当地人称金青山为“毛体山”，隶属于广丰县洋口镇，即金青山北称“金青山”，南称毛体山。清金山当地居民都说广丰话，但上饶话不如广丰话流利。青金山至广丰、洋口渡“大岭”之路，是古今信州(今上饶)沙溪、灵溪至福建广丰、浦城的交通要道。山路虽然崎岖，却是石板铺成的。千百年来，商贾、行人、军队，翻山越岭。它是通往福建的古代驿道之一。金青村的许多历史和传说都与这条古道有关。
清金山姓氏不多，村里最常见的姓氏是徐、郑、陈，其他杂姓很少。村里分许、郑、陈，许是村里的龙头姓。是一个人口繁盛的大家族，后裔分散在全国各地。它曾经有自己的祠堂。
追根溯源就是姓氏的起源或者家族的起源。我们每个人都承载着祖先的灵魂，血管里流淌着祖先的DNA。
？徐氏在宋版《百家姓》中排名第150位。到2020年，徐的人口将在排名第11位，大陆人口为2240万，占全国人口的1.66%。
据史料记载，徐姓的来源比较纯粹，徐姓有三个来源:一是主要来源于嬴姓。他是先帝曾孙伯夷之子若木的后代。若木因其父有功，封于许，建立许国。夏、商、周三代以后，徐以诸侯的身份存在。周穆王传到了徐军燕，他是许国的第三十二个孙子。他非常聪明，对人民很友好，所以他赢得了人民的爱戴，并且越来越强大。那时，周穆王喜欢周游世界，经常不问国家大事。州长们对他抱怨很多，所以徐军燕有野心取代周穆王。于是他自称徐偃王，率领各国联军向周国进军。周穆王得知消息后，立即回京，调兵镇压。徐偃王不得不撤退逃跑。他躲在彭城附近的山里。因为他赢得了民心，很多人跟着他去了山里。这座山后来叫徐山，故名徐州。因此，只好封他的儿子住在许，称“徐子”，并继续管理许。春秋时期，徐被楚国打败，国力逐渐衰落。周八年，徐被吴所灭，徐氏子孙称徐，以国为氏，代代相传。第二，相传周公长子被封在鲁国，分属于“殷六家”，即条氏、徐氏、萧氏、索氏、昌氏、魏氏。那就是，在古代，有徐家。第三，改姓徐。五代时，博士改姓许，子孙亦称许。
东海县堂徐家堂号。堂号是一个姓氏的特殊符号，可以表明姓氏起源的地理关系。在族谱中，唐数具有连接姓氏与亲属关系的意义，也是寻根寻祖的重要线索之一。堂号的名称通常取自郡号或为纪念家族祖先或名人而创造。徐姓兴盛于东海之滨，即汉代的东海郡，故称东海郡，有“东海”之称。虽然还有其他名人，比如琅琊、东关、濮阳、高平，但这是徐部落作为当地郡主的记载。追根溯源，他们都是若木和王艳的后代。据《东海堂徐氏族谱》记载，汉桓帝年间，一族始祖徐植迁居江西南昌。二祖迁居浙江龙游；这三位祖先居住在浙江、江西、江苏等省的许多地方。徐的大规模南迁始于魏晋，隋唐时期在中国南方进一步发展。《东海堂徐氏族谱》:“汉桓帝年间，始祖居江西南昌，二祖迁居浙江衢州府龙游县；三祖分别居住在浙江绍兴、江西新安、南昌、洋县、苏州、梧州等县。
这些都是徐氏家族的历史渊源。那么，上饶市信州区朝阳镇青金山的徐家是从哪里来的呢？本文仅根据哥哥广元提供的线索，探究清金山徐氏家族的来历。？
研究上饶徐氏的学者徐翔先生认为，青山徐氏是徐氏支安国、安通的后裔。
徐翔先生《赵匡胤忻州祖籍考证》(江西人民出版社，第一版，2065438+2009年3月)阐述了徐被分八处的原因。也就是说，青山徐氏是徐支安国、安通的后裔。？
“1、孙山根徐、安通后裔2、大南岭头元节五世始祖3、武都元节后裔4、起源、东唐安通六世、九歌次子6、凤溪徐氏宗谱7、山徐氏宗谱8、南部(金鸡山后)徐氏宗谱10、蒲城虎子元节宗谱65徐安国的弟弟安通于1192年从谷亮迁居唐璜，孙子元杰在襁褓中跟随谷亮安国的第三个儿子。" ?
本文明确了清金山、三官店徐氏为徐氏安国公氏。而宋状元许是国公之弟安通之孙，继安国三子之后延官。
文中记述徐氏后裔包括安国、安通徐氏后裔；高远、袁俊及其侄子贝邦轩等后代；天津大桥八龙及其近亲徐氏宗亲支；郭门之后裔与文清后裔。“以上四块，共72个徐氏分支，每一个数字后面代表一个徐氏家族的宗谱和分支，它们都属于徐氏宗谱的根系。以上大部分已考证，少数未考证，但家谱中有明确记载，暂不考证。”所以文章总结:“上饶的徐氏家族百分之八十或者百分之九十在。”
徐翔先生定义的谷亮位于枫溪支流屯溪上游。它的东部和北部分别与广丰的邵阳乡、横山镇和尖底乡相邻，南部与广丰的岭底乡群山相连。“祖先留下的足迹，沿着通往江西广丰的古驿道，蜿蜒曲折，通向各个地方”。
根据徐翔先生的描述，我在百度地图搜索中没有找到“广丰谷亮”这个地名，只知道大致的区域方位。
徐翔先生对上饶等徐氏家族的起源有相当的研究，其相关考证和研究成果被全国姓氏研究机构采纳。所以他的结论应该是有一定依据的。但他研究的是宋以后徐氏家族的分析。徐氏家族在之前起源于哪里？目前还没有研究结果。此外，谷亮现在在广丰的什么地方还有待考证。
？据我对广元兄的了解，以及徐在靖安编曲与清金山联系的结果，表明徐家来自靖安。
我父亲有四个兄弟和两个姐妹。可悲的是，他们都死了，除了最小的妹妹(我的小姑姑)还活着。父亲是老二，叔叔的大儿子，我的大哥徐光远，现在已经90岁了。他是村里一个叫许的老人。他可以在我们的曾祖父母下面说明具体情况，然后他就可以整理清楚了。前几年清明节回老家扫墓，和他一起吃饭，三巡酒。借着酒劲，上了年纪的大哥总是漫不经心地聊起已故亲人的往事，感情深厚。没想到，大哥竟然成了徐家族中最年长的传人。他从小就很聪明。他虽然一辈子没有离开过家乡，但也是知识渊博，见多识广，记忆力极好。而且祖祖辈辈的观念和家族意识似乎随着年龄的增长越来越强。几年前，静安徐佳秀浦派人到清金山找他大哥对接，基本情况比较清楚。
大哥告诉我们，清金山徐氏家族的来历，是经过几代人的历史传承下来的。据说我们的祖先是从徽州迁到广丰靖安，然后从广丰靖安迁到青山的。第一代祖先有四个兄弟，大哥在静安，二哥迁到今天的十一都，三哥是我们的祖先许，排行第三，四哥迁到今天的东街。我们的祖先去了青山，生了两个孩子，一个叫长青，一个叫庆忌。此时，长庆的子孙称为李，而的子孙称为外。我们的分支是外徐家。清金山的徐氏族谱是民国元年由靖安重修的，族谱中的字派(字代)在二十代重修了一次。民国元年为清金山徐佳派第二排字学校，排字编号为:存义、强纲(光)、富强、忠孝、诗书传世(龙)。上面的每一个词都代表了一代人。
不幸的是，清金山徐家祠堂在1942年被日本鬼子烧毁，徐家家谱也在1964年的“四清”运动中被毁。清金山没有徐氏家族的资料，祖先的名字也没有考证，无法追溯。不知道各县市档案馆或图书馆是否还保存着清金山徐氏族谱，上饶县志是否记载相关内容，这是唯一能找到的线索。静安、静安之前的清金山徐氏家族历史会去静安查一下静安的徐氏族谱。
据大哥推测，我们的祖先已经在清金山待了28代了。按照平均25年的世代来算，我们的祖先可以到达清金山700多年。以上数据不如100%准确。要了解详细情况，应该去静安的祠堂看看。按30年一代算，已经800多年了。按时间来说，应该是南宋，与徐翔先生的研究结果基本一致。从地图上看，静安和徐翔先生描述的谷亮属于一个地区，是否在同一个地方，是否与谷亮关系密切，还有待进一步考证。
相关资料显示，静安村隶属广丰区范统镇，地处浙、闽、赣三省交界处，东临仙霞岭，西临武夷山。两山之间河流蜿蜒，南北各500米处有两个渡口(北渡口在江西，南渡口在福建)。这两个渡口之间有一个古隘口，叫二渡关。靖安村位于二都关以南的何琳山凹地。在漫长的历史中，曾经有这样一条古道，是中原进入福建的主要商旅通道。源源不断的商人和货物，如茶叶和烟叶，通过这条古老的道路运输和分配。起于洋口老街、武都码头，止于福建浦城县、崇安县(今武夷山市)，全长100多公里。自明代以来，无数的广丰人背着手在这条繁忙的古道上奔跑，广丰人俗称它为“驮蒲城”。静安的兴衰与这条古老的商道紧密相连。是浦城丹创造了当年静安的辉煌，也见证了现在静安的萧条。
这不是和徐翔先生对谷亮的描述基本一致吗？？
位于静安的徐家，有着千年的风华。“继承宋代状元许遗志的，有从这里走出的学者许尚达、荀、许、许坦等人，也有相当数量的文武举人，如工部尚书、云龙太守许、潮州府许雪艳等。”
明清时期，赣、闽、浙交界的广丰靖安村“齿颊留香”，如今和平地散发着芬芳。
从词派来看，清金山的徐氏也是静安人。？
词派，又称词代，是指名字中用来表示家族世代的词(多为名字中间的词)，俗称学派。其寓意是修身养性，家庭和睦，平安富足。字代是中国几千年传承下来的一种重要命名形式，也是中国古代一种特殊的“礼”制度。每一个姓字派基本都一样，一直延续到现代。同姓查世代顺序最靠谱，同祖同代的族谱表也是一样的。？
广丰双石靖安徐古文字学:...生来福报，盛世繁华，文明普及，正气凛然，忠孝节义，诗书画长，承绵德泽，积富辉煌于时代...(世界徐氏字派全集1-212)。
对比我们大哥记录的清金山徐派:？.................................................................................................................................................................................
虽然顺序有些不同，但四首诗完全正确，个别用词可能谐音，说明静安徐古文派与清金山徐派高度一致。？
几年前，靖安秀浦派人去清金山联系他大哥，留下的资料也证明了清金山的徐姓是靖安人。因为靖安徐氏家族保留了之前的族谱，所以会来到清金山寻找靖安徐氏家族的分支。
惠州-新洲-新洲青金山-广丰洋口-广丰靖安-福建浦城.....；广丰静安-广丰十一都-广丰东街-忻州青山-忻州。沿着这条古驿道，徐的后人四处迁徙，四处流散，向四面八方迁移。
根据1，安徽灵璧有一个徐氏族谱学校:.....明昌龙行，忠厚远近闻名，诗词歌赋经久不衰.....徐州北郊徐氏宗谱学校:...隆兴，忠厚闻名，诗书长存......，以及江苏徐州铜山县徐氏家族的一个分支。
综上所述，清金山徐氏是靖安人是肯定的，徐翔先生的考证可以作为补充证据。？
历史不是烟雾，一旦接触，青山中的徐风华历历在目。？
青山秀水，人杰地灵，好风水养育了大徐一家。青金山徐家，根深叶茂，百年繁华。昔日，青山绿水中的徐氏家族，孕育了许多文人雅士和仁人志士，新中国涌现出中国人民解放军中南军区英雄(徐正安)、抗美援朝烈士徐(绰号，姓名不详)等共和国英雄和英雄，留下了一大批学士、硕士、博士和各级领导干部。 以及一批商人、能人、企业家，延续着徐氏家族在青山绿水中的风采和辉煌。
在岁月的长河中，时代在发展，家族在延续。我们探寻家族的源头，认识祖先的辉煌，找到今天的自信，这更是宝贵的财富。