黄河古镇碛口在哪里？碛口十大景点推荐
碛口因黄河第二大冰碛大同冰碛而得名。崛起于清朝乾隆年间的碛口，200多年来一直是中国北方著名的商业重镇，商铺林立，商人云集。木筏在黄河中穿梭，驼铃在山谷中回荡。在京包铁路修建前的170年间，每天有500多艘木船来往于碛口码头。从陕西、甘肃、宁夏、绥远、蒙古运来大量粮油、皮毛、药材，从太原、汾州运来棉布、绸缎、茶叶、陶瓷。
民间有句话说，有无尽的沼泽，却有不满足的武侠城。有一首关于青头、南峪口和在碛口拴骡子的民间歌谣。当地有500多只骆驼，可见当年的繁华。所谓水旱码头大都会，就是九曲黄河第一镇。2003年，山西省政府将碛口命名为风景名胜区。碛口旅游区主要包括大通碛口镇、西湾、李家山、寨子山等黄河沿岸民居建筑，黑龙寺，毛主席杜东黄河纪念碑，黄河峡谷天然石刻等。大同冰碛:大同冰碛是秦晋峡谷中最大的冰碛，位于秋水河汇入黄河的桥口古街西南500米处。
黄河进入大同冰碛时，江面急剧萎缩至100米左右，河水冲向落差约10米、长3000米的泄槽。顿时，水流湍急，浊浪尽起，吼声如雷，声震十里。所有的观众都很惊讶。大同冰碛物下游数百米，黄河宽阔平缓，形成高达千米的天然沙池。古镇:碛口镇的街道和店铺是清代山区传统建筑的典范。
主要街道沿着卧虎山，从东边开始，到西边的秋水河，然后蜿蜒到北边的黄河。更有意思的是，古镇后街只有200多米长，却拐了18次。这些建筑完全是根据地形建造的，街道是石头铺成的，店铺是平门，前面还有高高的露台。主街南面有两条街和三条街，一条比一条矮，形成阶梯状的建筑格局。据记载，碛口店铺的大规模建设始于清朝乾隆年间。道光年间，镇上有60多家店铺。到了民国五年，店铺更多了。除县城外，包头、河曲、绥德、府谷、孟门、汾阳、孝义、介休、平遥等地的私营店铺多达204家。
古寺:黑龙寺，建于明代，位于碛口卧虎山。整个建筑气势磅礴，叠于悬崖之上。这栋建筑很棒。不用音响设备，十里外都能听到。登高望远，千石万壑，黄河百里。古渡:过去是隋、包、晋、陕、豫贸易的水陆交通枢纽。今天，它是黄河漂流和岩石冲浪的理想场所。
西湾民居:西湾民居是明清古建筑。依山傍水，占地长250米，宽120米，总面积约30000平方米。建筑群四周是2米多高的村墙(现已残缺不全)。有两条街穿过大院，纵向有五条巷，将整个医院连接得井井有条。庭院之间还有一扇小门。只要进一个院子，就可以通过小门在村子里走一圈。真的可以说村是院子，院子是山村。西湾民居是典型的吕梁四合院，具有深厚的历史文化内涵。
整个民居分布在黄土坡上，较大的四合院用水磨青砖砌成，造型、风格、艺术都十分典雅，大屋的墙壁、门楼、屋檐、窑洞的门窗上的砖雕、木雕，人物、山水、花鸟、鱼虫、鸟兽，精美绝伦，具有很高的艺术价值。著名画家吴冠中将其与湖南张家界、晋陕蒙黄土高原并列为自己的三大发现。他这样评价李家山:这样的房子，全世界都难找。天然石墙浮雕:黄河以北20公里的碛口至开阳，黄河东岸石墙耸立。墙上挂着黄河千百年来的冲刷和风浊形成的有趣的自然图画。
这些天然石雕别出心裁，人物、山水、鸟兽，都能让人联想到他人。自然画卷总面积约10000平方米，非常壮观。它被称为古渡口，因为它和古镇一样有名。这座古镇与陕西吴堡县隔江相望。我们相守千年，成为一对互补的伙伴，一对相互依存的伙伴，两个相互呼应的知音。黄河的波涛把两地捆绑在一起，两地之间的桥梁就是渡口。海峡两岸的人们乘渡船来往。轮船，一种古老的交通工具，现在装备了发动机。所以船在黄河航行时，会发出雄壮有节奏的马达声。
随着马达声由远及近，成群结队的人将从陕西赶到碛口赶集。冰碛，在当地语言中是指黄河上因地形起伏而形成的急流和浅滩。黄河的水溅在这片浅滩上，发出巨大的声响，激起雪一样的水花，成为一道风景。难怪当地一些小伙子和老船夫经常头上绑着白毛巾，一队一队地洗钹。这是当地的壮举，是冒险的冲刺，是锻炼意志的巨大挑战。这条谚语有一些古韵。古民居成了当地第一道风景。在这里，明清时期的房屋被建成街道，矗立在黄河边。住宅建筑根据地形呈斜坡状组合布置。
巷子里，黄河的旧鹅卵石铺就了街道。而那些古砖被建成房子，有一种古韵。这所房子年久失修。虽然不是不完整，但是有很强的性格。一些高墙大院曾经是商铺，显示了这段历史上商埠的痕迹。所有的青石，一排排的大瓮，油筐，马饮槽，充分让人感受到历史的辉煌和这里浓郁的商业气息。在古老的街道上，自然有非凡的展示。烘焙蛋糕店闻起来像蛋糕。新鲜的，烤好的，热腾腾的，好吃的，真的很吸引人。更吸引人的是街头的横幅，只是日常用品，在城市里很难看到。
那些鲜艳的青铜器，配上黄灿灿的神韵，更是耀眼夺目。各种铜制品与碛口古韵完美融合。乌龙寺是周瑜祁雨古镇。它以非凡的气势站在黄河的高处，俯瞰黄河，居高临下，散发出一种威严。历史上，当地人在这里祈雨。本来面对黄河，还是摆脱不了干旱，所以五龙寺经常处于香火旺盛的状态。
顺着秋水河往上走不到两华里，拐到碛口后面。有一个小村庄，三面环山，一面是河。因为地处秋水河的转角处，所以叫西湾村。西湾是单姓村，都姓陈。从村子的布局和房屋的结构来看，过去西湾村的人绝不是以种地为生的普通人。它的气度，它的规模，它的繁华，绝不是一般的黄河沿岸的小村庄。碛口的夜晚虽然安静，但灯光昏暗。挂在街边的红灯，让古镇的夜晚显得那么安静祥和，富有诗意和想象力。河灯熄灭的那一天，依然会是b。
夜色中的河灯，泛着柔和诱人的红光，在漆黑的夜晚中静静地顺流而下，为古镇增添了诗意和古韵。碛口黑龙寺位于碛口镇卧虎山，临县南端秋水河入口处。据清乾隆二十一年(1756)增补的钟鼓碑记载，该寺建于明代。雍正年间，修建了音乐楼。道教统治时期，重建了大雄宝殿和东、西耳殿。这座寺庙雄伟壮观，引人注目。黑龙寺位于东北至西南方向，山水环绕。中轴线上，首先是山门，由三座石拱门组成。门前是一扇三间房宽的门。大门上盖着倾斜的门楼，两层小楼由八根大木柱支撑。
门楼旁有倒置的音乐楼(舞台)，前后楼浑然一体。戏台结构独特，建筑精美，为临县古建筑之首。音乐是欧洲顶级的，琉璃瓦，非常漂亮大方。音乐大楼被跨越群山的钟鼓楼所环绕。规模不大，但风格小巧精致。大厅的前面有三个房间宽，两个房间深。山顶硬，有黑龙王。左右耳厅分别供奉河伯和财神，其他管沧、金龙和寺子各占一席。此外，还有22个东西向的大厅、看台和走廊。黑龙寺已经建了300多年了。几经修缮，整个建筑严谨、合理、对称。看着悬崖上堆叠的庙宇，雕梁画栋，古朴典雅，都让人赏心悦目。
俯视寺廊，只见黄河滔滔，河水潺潺，碛口古镇尽收眼底。黄河流域的山、水、城镇和寺庙相映成趣。因此，秦晋是众所周知的。音乐厅的音响效果更奇特。不需要放大设备。万人看戏，声音清脆，甚至响彻万里。这就是为什么黄涛能引起共鸣，流水有助于歌唱。因此，在古老的回龙节期间，秦晋和两个省的四个城镇的人们不怕陡峭的山路，游客不断。寺内共有石碑4块，其中道光桂茂重修黑龙寺石碑，并为永宁府大名鼎鼎的王济宪著书立说。大门上镶嵌着两副石对联，一副是物产丰富的小城，一副是人丰富的小城，一副是河美人的大长条，是道光、桂茂年间郡人崔秉文所写。
另一本书《山河聚人文，风雨吉祥，甘甜和谐》，作者是在永宁府颇有名气的王济宪易思。王济宪不仅文笔优雅，而且书法精深，作为首都而闻名。朝鲜多次派使者索要“健美陵烟”二字时，王壹冉写了这本书，使者们满意而归。为此，清帝赐给他粮食和白银4200两，人们称赞不已。总之，它值几千美元。1988和1990年，省文物局和群众出资对黑龙庙进行了两次修缮，得到了很好的保护。桥口西湾的民居西湾村，是陈家居住的地方。西湾民居是碛口辉煌时期受经济力量辐射的村落之一。
它不同于巨商乔家大院，也不同于唐代北京官员修建的王家大院。是我们桥口姓陈的商人的家属宿舍。当时，商人家庭占有大量土地，他们的子女也有工作。所以西湾是一座综合性的封建城堡。西湾城堡式明清古建筑群，位于灞水西岸，丘口以北一公里处，坐西北向东南，风景秀丽。
厕所，马房，木场，磨房，磨房或送墙下，或修后角。好好利用每一寸土地。它的设计简单但不独特。既实用又优雅，层高错落有致，充分体现了设计师高超的智慧。每家的大门、吊花门、对面的墙更是金碧辉煌，各有各的浪漫风格，建筑造型各异。木雕、石雕、砖雕精致新颖，飞禽走兽栩栩如生，令观者拍手称快。街道两旁的石碑比比皆是，如福多三北、绥金石、恩金石、明净地、福海寿山等。
这些匾额在书法上有着深厚的艺术造诣，各有神韵，就像一个大型的书法展。西湾村是一座精致的明清建筑群，建于明末。祖先陈显谟和他的儿子樊氏在明末从方山县的岱珀山迁到西湾。当时，西湾北部的二花梨是一个背景繁荣的城镇，也是市场贸易的中心。二花梨是黄河码头。祖上选择了这样一个人杰地灵的有利地形，人杰地灵，家世适当，工作努力。他们已经成为三代第四代，陈三喜是最棒的。陈三喜生于康熙二十四年(1685)七月三日，卒于乾隆十三年(1758)四月十八日。
在世74年，康乾盛世，陈公三喜自幼求学，苦读经典，乡试失利，下海经商。他的妻子是薛的孙女，在延安地区靖边县教书。她也很博学。在这样一个智者的帮助下，陈三喜先是做了碛口和侯台镇之间的货代生意，然后四处奔走，做大了生意。歧口附近的大饥荒发生在20世纪30年代。三溪用黄河运水，从包头买莜麦、五谷等粮食，在碛口附近开店，微利卖给穷人。他还从赵显那里买了两个大锅，煮粥帮助乞丐。山西太守，知众之恩，邀帝，赐将军刑于汾州州府。至此，西湾陈氏家族在碛口大兴土木，成为碛口繁荣的奠基者。在西湾村的东边，也有规模宏大的建筑和富丽堂皇的房屋，这是东边富家的开始。后来西方富人的房子也在西方盖，互相攀比，越修越富。
经过11代人的苦心经营，这两个富人成为了200多年来著名的西湾村。西湾村的古建筑在日军侵华期间遭到严重破坏，但今天仍有30多座古建筑和5座古巷建筑，具有很高的艺术价值，是老祖宗留下的稀世珍宝。在旅游业发展的今天，我们应该尽一切努力保护好这些文物，让它们的雄姿重新焕发光彩。
让先辈的开拓精神启迪后辈，再创辉煌！墙内花开，墙外红花开。近年来，李家山村迎来了数千名海内外的学者、专家、学者。李村的人说，穷山看什么？专家说:李家山人拿着金饭碗要饭吃！作者是碛口人。小时候去过李家山，和朋友一起看李家山剧团0755到79000的演出。
70年代初，我和县委书记王建一起去那里访贫问苦。那时候“旅游”这个词已经不时兴了，说是旅游只是资产阶级思想。农民只讲偷吃，干部往往肚子瘪。于是我们去了李家山几次，却没有人有心去欣赏它的人文景观。随着旅游业的发展，作者因年事已高而沦为乞丐，成为游客的采访对象。听了专家们对李家山的赞美，我才体会到唐诗“不识庐山真面目，只活在此山中”的深刻含义。凤凰建筑一
据(族谱)和口口相传的资料，李家山有两个财主时，被称为财主的东府邓祥在桥口开了德合店和万盛永；李德峰，一个西部的富人，在桥口开了一家三河猴子。这两家人丁兴旺，越来越有钱，可以和碛口西湾村的陈家富相提并论。有了钱，就渐渐开始大动作。他们请风水师观看，看到李家山村有两条向南流的小沟，在村南汇合，注入黄河。两沟之间的岬角形似凤凰头，左右山为翼。这片地形被群山环绕。风水师再三说，此战车以龙为首，月出东山，令不婉约者畏丑畏阴。富龙应该是(族谱)。东富府建在冯身上，西富府建在冯的右翼，冯的左翼还是老村。
富人和穷人似乎在秘密竞争。在40度米月的数百个高坡上，它们被精心设计和建造，依山而立，相互竞争。从沟到顶，多达九层，造型各异，风格各异。李家山村的建筑全部用水磨砖铺成，砖、木、石雕、精美匾额比比皆是。建筑多为砖拱(洞)、露柱、檐四合院，依山而坐。侧屋和马厩大多是有一两个水花的硬顶瓦房。街道错落有致，石头边，石头铺面。水路布局合理，沟中有洞，洞中有洞，送出村外。目前，李家山村有数百个院落，400多个窑洞(室)，居住着220多户人家，760多人。
清代，西部的大部分建筑都是李居住的。虽然有些建筑破烂不堪，但基本上保存完好。冯左一沟，又名老村、小村，居住着陈、崔二人。他们说在李搬来这里之前，这里叫。与大村庄相比，小村庄的建筑风格完全不同。至今村里还有人住在单门单窗的香土窑洞里。有人说他们还在过着原始的窑洞生活，就住房而言一点也不夸张。此外，土窑缝、石拱窑洞、砖砌建筑在村落中也很少使用。在李的村子里有八种以上的房子。这些清代的豪华建筑，窑洞中的窑洞，都附着着中华民族的灵魂，确实是民族的东西。
正如专家所说，这里的自然风光和人文景观相得益彰，蕴含着黄土风情和浓郁的黄河文化。在专家眼中，李家山李家山位于桥口镇南山，距离桥口不到十里。秋水河上有两条通道。一个是从河南萍萍爬上一条简易公路，俯瞰黄河大通冰碛物的轰鸣。一个是黄河下游，下游的沙滩叫麒麟滩。如果你玩得开心，还可以来海边看看第二海滩的澎湃和雷霆万钧的精神。只有这样，你才能真正体会到黄河精神，也就是中华民族不屈不挠的战斗精神。这些年来，有多少海内外知名人士来过李家山，留下了美好的影响，给予了高度的评价。
中国现代最著名的画家吴冠中，1989+00年6月去了李家山，记下了我在山西的一个重要发现，临县桥口李家山村号。从外面看，它像一座荒凉的汉墓。一进去就是一个非常古老精致的山洞。古村落比较封闭，像一个与世隔绝的桃花园。这样的村庄，这样的房子，全世界都几乎找不到了！2000年5月，中国美术家协会副主席、全国著名画家刘文喜，国家美术学院副院长、山水画家戴希斌率绘画代表团到碛口。刘文熙很胖，肚子很大。他花了三个小时爬到山顶。
戴希斌教授更珍贵。他对同行说:我们画黄土画派是为了画黄土高原的特色。这里的山，这里的水，这里的房子，真的是我们在寻找的创作源泉。清华大学教授、国家著名建筑师陈志华教授见到李家山后说:你真幸运。你的祖先给你留下了如此珍贵的遗产，是金钱无法估量的，是全世界都找不到的。这是独特的。人家不看你的高楼，只想看你的窑洞风格，珍珠暗算，高楼平台，风格各异。2001春节前夕，中央电视台东方编年史组来到李家山村。
他们想以李全胜的家庭为主线来记录20世纪中国人的生活。五月中旬，我们去采访他们。年轻力壮的记者张一民告诉我们，当我第一次来到这里时，我非常兴奋。这个地方非常美丽，有山有水。我去过中国30多个民族，都没有这样的特色建筑。这里的明清建筑是人类创造的一幅美丽画卷。这是前人智慧的结晶，这是民族的艺术灵魂。我们将在这里生活至少五年，我们将向全世界推广这里的美术，这也代表了中国的美术。
中央电视台的另一名记者邱敏同志告诉我们:这里的人们都在金饭碗里要饭吃。太可惜了！我们应该为他们代言，宣传他们，开发这个沉睡的世界品牌的旅游资源。是的，这里开发旅游资源的呼声就像二七的怒吼。碛口旅游景区，包括整个李家山村的开发，引起了省、地、县三级领导的重视。在不久的将来，李家山等景区将以其独特的魅力呈现在世人面前。奇怪的黄土公园，直到你看到黄河大同冰碛，你才知道它的澎湃魅力和雷霆万钧的魅力。不看黄土高原，就不会知道它深厚的文化内涵和独特的自然景观。
硚口李家山、陈家源等。它是一个天然的黄土公园，这里集合了黄土高原的所有特征，可以一览无余。村民可能会问:你吹牛什么？我的回答还是四个字:见得多了不奇怪。笔者有一次去东北黑土地旅游，看到土地上的土壤像黑煤一样，惊叹不已。他想起家乡的一句老话，不是黄土把人埋在那里。这个道理似乎不能成立。笔者也去过三次南方水乡，水走水上，宅船乘龙舟。水乡泽国的景色让人流连忘返。不过，我敢肯定，当地人绝对不会大惊小怪。我也想以吴冠中为权威说几句。
吴冠中老师说他一生有三大发现:一颗著名的明珠，湖南张家界武陵源。山西省临县桥口李家山村的一座汉墓。一座金矿横跨山西、陕西、内蒙古等省的黄土高原。吴冠中在李家山等地看到沟壑纵横的黄土高原，说那断掉的山毛像一只沉睡的雄虎。后来，他创作了《王贵与李祥祥》，这是他的代表作。拍卖价格应该在几百万元以上。黄土公园是省旅游局提出的碛口景区之一。从景点要集中的角度来说，_口南山真的是最好的园林。就从石崖这个景点说起吧。
西崖是秋水河蚀的杰作。它有数百米高，悬崖和岩石在空中飞舞。山顶覆盖着一层黄土帽，整条断层的各种地质构造均有出露。我们爬上蜿蜒的石坡，一个小村庄出现了，就像天空中的一家人。这是陈家源。来到李家山附近的地方，山里突然出现了一块100多亩的平地。字典解释为塬地，当地人也叫塬地。是黄土公园的另一道风景。苟、都记载了岁月。近年来，村民们筑坝筑坝。
这些雕塑和屏风是村民们辛勤劳动的杰作，是他们汗水的结晶。满山都是枣林，是黄土公园的又一大景观。枣口粗壮，浑厚有力，扭腰舞枝；新培育的幼苗枝繁叶茂，其实是在互相竞争。作者曾写过五大奇景之一:枣园红艳，女神起舞，远道而来的游人到其境，疑是成仙。的确，当你在农历的千禧年后来到这里，山是红的，田是香的。热情好客的枣农一定会带你去枣林品尝各种品牌的鲜枣。
他们会说:这是新嫁接的梨枣。脆不脆？这是新引进的军用枣。是甜的吗？还有赞皇枣、黄河枣、关枣、虎枣、牛心锤，让你眼花缭乱，流口水。红枣收获的季节，是枣农最开心的一天。他们在村口立起五颜六色的大门，并写下醒目的对联:枣圣地，欢迎四海游客。梧州著名文学村李家山村的人，会表演，会唱五音。不知道什么时候出名的。传说在清朝末年，一位名叫李健逵的活跃人物从西方富豪的家庭中脱颖而出。他觉得在桥口做生意太没意思了，有一年冬天就回村里办了个剧团。
这时候，坤娇(女演员)就应运而生了。他请了一个在东路遇险的姑娘，让她的师傅日夜招娃娃、排戏。老话说，开窑先抓孩子。经过一个冬天的排练，该剧一炮而红，在州外和各县都很受欢迎。然而，两年之内，一笔财富开始了。李建奎穷，但村里培养了一大批文艺人才。下班后，大人小孩都会唱几句山西梆子，不，哈哈响彻山谷。前不久抗日战争和解放战争时期，李家山剧团演的革命现代戏真的很出名。他们走遍了晋陕解放区，他们播撒的革命火种也传遍了全中国。
据说中阳县解放后，战场清理前，李家山戏班进去演出。群众看完新剧兴奋不已，许多男青年自愿参军，形成了参军热潮。我记得他们演过话剧，如《李家谱》、《老虎》、《王贵与》、《红叶河》、《万象塔》、《牛永贵吊花》、《刘巧儿诉苦》、《刘胡兰》等。
很多曲子和台词，我也能哼上几句:山上放羊，山谷里湘乡嘲讽赖。我挖我的苦菜，你喂你的羊，谁叫你给我耳光。最著名的演员是李树雄，他的表演“偷鸡与两个刘孜”获得了晋绥边区的奖励。剧中也有一些人，比如和崔先生。人们已经忘记了自己的真实姓名，成为流行的艺名。解放后，他们又编排了几部晋剧。土家族一上台，人们就根据他们的职业给他们起了亲切的艺名，如丹、丙子红、麻豆黑、伏等。家里有梧桐树的地方，可以招引凤凰。李家山村的戏班是一棵梧桐树，根深叶茂。它散发着泥土的芬芳，它诱惑着少女的心。
在政府号召妇女解放的大潮中，不知道有多少年轻女性期望成为演员，表达自己。李村的男孩都很聪明。他们尽量选择身材苗条、面容精致、声音甜美的女生做木偶，互相帮助，互相学习，同台演出。老话说，我是英雄，老婆却让女儿好看。真的在歧口拉力赛中，李嘉善的女儿们脱颖而出。
难怪有人说李家山女人，白家山汉人，招贤镇瓷器，南沟木炭。现在，剧团解散了，鼓室又流行起来了。每场婚礼都会邀请李嘉善的鼓乐队参加。他们弹着钢琴，唱着带有浓郁地方风味的歌曲。