嘉靖进士雷奕仁简历
张协,字于,山西省石州(今吕梁市离石区)人。嘉靖十四年,被授予“状元”称号,清丰县令,军促部主任,迁博士。嘉靖二十五年,任永平知府。万历二十七年《永平府志》记载:“张燮,山西石州人,秀才,任(知府)二十五年(至二十九年)。”康熙五十年《永平县志》记载:“张燮,山西石州人,任进士(嘉靖)二十五年。下车,摆脱住宿的弊端。如有给人民带来不便之处,尽最大努力消除之。建立一个油脂书,并显示给官员。没有人敢打扰人民。建立孤竹书院,以风激励学者,征集优秀作家和学生,毕业离校。扩大齐一古城,将其作为一个系统进行修复,为寺庙编制编年史,并为世界保留。我将升九泉,调任蓟门巡抚,拜一名官。”奕劻寺又称清结寺、清结寺,是供奉伯夷和舒淇的寺庙。洪武九年迁至府城东北角。景泰五年知府张茂府,建在孤竹古城,府西北二十里。成化九年,王茜的寺庙建成,他请了一个“清明节”。万历二十七年,《永平府志》记载:“清结寺位于府城东北角,景泰五年知府张茂迁古竹城。成化七年,知府王茜赐额“清净节”,发贺电,定为春秋第二节,大学士鲁尚录。弘治十年,知府吴杰复置,行人张廷刚作注。嘉靖知府张骞的梦中人送给他‘两墨’,他因情而续。如果用两种墨水,莫泰的第二种就清楚了。”康熙元年至清五年,永平知府彭在《重修清洁寺碑文》中写道:“清...从韩熙平五年开始就有庙了。唐天宝七年,各县祭八义士。祭祀崇拜就是从那时开始的。宋大中祥符四年巡庙,遣官祭天。”清惠”和“仁惠”谥号被封于政事三年。入侯家公后,元至元八年。顺治元年,该寺被封为“清圣”,古寺荒废已久。迁至县城东北角,为明洪武九年。它是由成俊美爵建造的,但它并没有被废弃很长时间。景泰五年,县令张茂在古竹老城重修。成化九年,太守王茜邀于超,赐御赞一品...弘治十年,郡守重建于五街。嘉靖二十六年,县令张伟重修。隆庆六年,信为县令,万历十一年,雷义仁为县令,为县令,二十七年,徐准、曹皆复……”清朝朝鲜使节崔德忠在《颜日记》中记载:“仁辰(康熙五十一年,1712)十二月二十一日,天晴。平明问题。行驶20里到祠堂吃饭。又走了五十里,到了沙河驿站,私宿。永平城内外,从此河水溯江而上,向西北行十五里,至古竹城,城基是河边的一座山梁,但周回不到一里。城门上写着‘圣人旧村’,上面写着‘孤竹城’。城市里有一座节日寺庙。门外有砖,书上写着‘百代风’。左右立碑:一个写着‘今日为圣’,一个写着‘孝子忠臣’。这是明朝皇帝陈泰的一部巨著。前门上书‘赐我祠堂’,中门上书‘古夷民’,底下书‘伯夷齐叔’。中门外,左右有碑楼,上书‘天地之法’。权曰《古今常态》。三门有三个碑:一个孔子和子贡称他们为圣贤的字,立在南面。右碑是孟子的话,左碑是曾子的话。三门内院周围,有古迹:一座是张骞任知府时重修的。有碑文说:永平是商代孤竹之国。张弓做县令的时候,梦见两个人呈上墨汁,说:保住土地,就要善待兄弟。我不知道该说什么。问遍百姓,人家都说梅代家的两个儿子,伯夷和舒淇,也是这里的故国。张弓意识到,他想花钱请警卫,建造这个空间,但他极其奢侈。创建于唐天宝十三年。重修,隆庆年间也。三门之内,有五檩,约六座。正堂中有两尊像,都冠有琉球,这大概就是宋元封侯的原因吧。一行人,都跪拜。在大厅前面,书板上写着“年龄的标准”和“道德和师范教育”。大厅后面有一个“义勋堂”,是张朝燕写的,沈康透露的。在这个大厅的周围,有一些砖砌的建筑。左边是我说的‘洗推荐’,右边是‘翟明’。过了这大殿,又有一个风台,是采薇亭。俯瞰江面,观众青葱如刀。台前有个岛,是滦河的源头之一,流向这个岛,有分布。再次下岛,他们一起流动。断断续续,有柱子。在岩石平台的左右两边,有一个带彩虹门的梯子,是今年新修的。左边门上写着“千古斗山”,右边写着“云”。正面,书上写着‘山高水长’。岛上有座庙,也是孤竹君的雕像。白胡子很美,但掉了一半,鸟兽混杂,还被冠上琉球,极其遗憾。这三位使节还有余等。,全部徒步走下,穿越冰川来到孤竹寺,游览一周后返回。舞台前有一个面向河流的村庄。滦水地区,屈曲横流。派遣到台湾并穿越这个岛。在岩壁下往东走,河水就自己变成了池塘。山野大开,野树锁烟。风在这个平台上沙沙作响。岩石表面有一个四字铭文,上面写着‘风吹月照’。墙上有数不清的诗歌。这是孤竹的旧居。”嘉靖前后三十年,张协成为甘肃苏州南山(今文殊山)的驻防道,将哈慈吐蕃三部和“喇嘛番僧”置于乌藏。我升任省院,山西省院的右都是御史、顺天巡抚。由于表现不佳,他被派驻参议院。阿明华亭编者陈子龙在《杨襄龚毅书(杨仪)》所载的《敕下守地之策(大同集镇边务)》中记载:“集镇各区当总督时,各区备副使、监使监督之。就连老督和大臣们的计划也越来越详细,但入秋后还没有决定奖惩,怕人们懈怠放松,关系也不轻。没有官员和其他官员准备总督的建议,杨轩,总督的建议,张骞,阎行的副手,文景奎,纪公友,,李尚志,张邦彦,易,照顾自己的地方,互相监督。如果鲁愚是有功的,或者他知道自己有备而来,就不敢暗中监视他。省长会从实物入手,让他把事情缓一缓,调查处理。《明世宗实录》记载:“嘉靖四十年(1561),四月丑,命第五军营副都督事务,总兵长何怀冲镇守居庸关、昌平。九月,庚子大夫许汝吉从虞姬镇阅兵归来。他说:居庸关是虞姬镇西的室内之地,傅玄的外门也被怀来、四海所掩;东方山海为室内,辽东外门也为前屯宁大所藏。今天驻军空虚,那么想要通过拒绝服从普通外族来控制强敌入侵,又能得到什么呢?嵇镇三军,第二军是丁,更超脱清新。召之军以人代之,率之绿而易离。新征军试图弥补,太自大,懒得用。军名与日俱增,奸虐与日俱增,越填越少。首先,实践者和许都说可以用练兵来征服鲁国,但未见成效。有六个缺点:出售官方和私人休闲服务,还有一个缺点;要选精兵健马为将军亲军,留老汉孤军守边弱,有二弊;技能的收集有三个缺点;废闲必取军,有四弊;做外国人贪得无厌,有五害;时薪时薪,六弊。这种做法之所以反复但不精,是因为申请和练习的成本更低,而且准备充分。兵部把自己玩过的列为十四件,认为是重复的。.....去年纪镇调来边防军,没有远见,下令训练主力士兵,避免频繁调整。总督镇官粗心大意,每年只靠拨款,困于发不出工资。他们为什么会记得?三年后的今天,穷官们看了,却说打起来还不堪,守起来也不怕明朝,还敢欺负老大,就决定改一改,就把帝国抓起来,问非法盗窃罪。张阿姨被降职调职了。副总兵郑源等56人被降为第三级,留任原职。张邦彦等5人被处分半年。杨严格监督训练。如果再无效,就不会再治了。正如我所料。六万多骑在岔路口被捕,官军控制了这里。江,原连长,先进。在南沟被俘时,他骑在身边。熊英被五个扎格雷布包围了,他和马将军们一起战斗并射杀了几名骑手,他带着熊英逃跑了。后来,他被提升为大理寺邵青、顺天知府、南京工业部右侍郎。据明代焦红编纂的《工部右侍郎张燮传》,“张燮,山西石州人,嘉靖十四年进士。初封为大明府庆丰知府,后升为都督、知府、按察使,又升为顺天都察院右都督。孝之易,当官之谓廉。嘉靖四十四年十月死,举一个祭葬的例子。"