文峰塔的历史

文峰塔建于200多年前，从底层的一副对联可以看出它的名字“文峰”，“宜在此饮酒，谁起得早，谁命名”。中国宝塔的出现可以追溯到东汉佛教传入的时候。最早用于存放僧人的“舍利子”，遗骸或遗物，供奉佛像或经书。随着时间的推移，人们赋予了它超越佛教范畴的人文魅力。许多普通的宝塔以其丰富的文化而闻名，如Xi的大雁塔和小雁塔，以及杭州西湖上的雷峰塔。据考察，文峰塔又名“文峰塔”、“文笔塔”、“风水塔”，是14世纪以来道教风水理论和封建科研体系的产物。文峰塔的建造旨在“补充山水之美，帮助盛兴的文学风格”，它是一个标志性和观赏性的建筑。文峰塔是一个来自塔河的三等家庭建造的。塔河及附近的南坝、昆池等乡镇，历来注重文化。在昆池，有一座建于清同治年间的“桃城书院”，距今已有150多年的历史。稍微近一点的南坝也有一所“私立精英中学”。文峰塔再次出现在塔河也是理所当然的。据说文峰塔的修建是有一定渊源的。文峰塔附近有鹿子山、大成寨，远处有五龙观山、文山。群峰耸立，玉树环绕。据说文峰塔的来历和这些山有关。文峰塔脚下是一条不到两米宽的小河，即塔河，在南坝和塔河的交汇处蜿蜒流入何谦河的主流，而稍远一点的乌龙关临水而立，因有五条龙而得名。据说有五条龙日夜不停地工作，何谦河一涌而上，从主流汇入文峰塔脚下的河流。另外，河周围的塔河乡土地平坦宽敞，房屋如。然而，天黄地厚，热爱家乡的人没有一个搬走。人们只期待有一天。奇怪的是，塔河一个姓孟的村民，有一天晚上突然梦见一个白发苍苍的专家，领着他一路沿着文峰塔下的河边走，经过鹿子山，再到五龙关。专家兴高采烈地说:“你可以在这里建一座庙来保你平安。”之后，这位姓孟的村民突然醒了。第二天，村民们把这个梦告诉了村民们，于是他们有钱出资，五龙山风景名胜区上的“五龙观”和鹿子山上的“圣水寺”应运而生。天气好，万事平安的时候，水笙庙里有一股圣水，现在已经开发成矿泉水产品了。从此，塔河人民过上了安居乐业的生活，但这美好的一天似乎总是少了点什么。有一天，一个懂文化的乡绅突然问了一个问题:“时至今日，国家依然繁荣，但家乡的文化却不怎么繁荣了。”人们一听就说:“是啊，尤其是最崇拜的冠军，前无古人。”于是人们苦苦思索如何在这种文化中翻身，但这种苦恼多年来一直压在塔河人身上，至今仍无秀才和师兄，连举人也没有。有一天，一个衣衫褴褛的老人从塔河来，背着一个毛笔的背包去卖，说只要村民买了他身上的笔，就可以帮忙解决所有的疑难杂症。村里人以为这和文化有关，可能这就是师傅来指点迷津的地方，于是文字被抢购一空，老人有了说法。老人看了看塔河周围的群山，又指了指河对面特别高耸的文山，叹了口气:“这山有责任啊！在这里堵住了文风，使文风下降，士子达不到。”然后老人看着马平川的塔河和高耸的大成寨:“这盆是船，大成寨是船头，快要翻船了！要是有个桅杆把它从山川里飘出来就好了。”于是文峰塔在三等大户的集资下应运而生，塔河日渐繁荣。后来出了项守智将军等名人，现在也有北大清华的学生。历经沧桑的文峰塔，如今已是宣汉县著名的文物景点，可惜记载不多，人文关怀少。笔者近日再次探访，发现周围垃圾遍地，杂草丛生，塔内堆满柴草，部分信众焚香，使塔更加黑。达州的塔文化很少。为了不让历史后悔，我们现在能为它做些什么？一是可以挖掘其历史资源，补充文字描述，甚至可以借势在产品上打“文峰”牌。其次，可以以文峰塔为中心建设文峰公园，种植花草树木，修建亭台楼阁，增加市民的户外活动。此外，附近的南坝还有一家天然气化工厂。如果公园建得好，可以出名。第三，大力保护这一文化符号，禁止游客乱涂乱画，乱扔垃圾，及时修复。