特级教师王军简历照片。

“青春的梦，我们倔强地扛着，水很长，路很长，有诗有远方……”伴随着熟悉而优美的旋律，我们走进了王军老师的“青春语言:看自己，看世界，看众生”讲座。

去年一直在关注中国湿地成长学院这个平台，在几十个公共报告厅听“让我告诉你”这个栏目。每一期都很精彩。他们充满智慧，灿烂的热情，努力成长。

《青春语文》主张通过心灵的阅读、生命的书写、激情的生活，让语文教学过程保持青春状态，从而让师生准备创造、维持、享受一生的青春状态。

青春语文的意义疗法是指将语文教学转变为语文教育，将语文与现代心理学、哲学，以及更多与灵魂相关的科学相结合，让经典文本充满青春活力，具有疗愈功能，让语文课堂既能提升学生的语文素养，又能提升学生的精神素养，让语文教学巧妙地赋能学生拥有幸福的生活。

“看清自己，看清世界，看清众生”这几个字，出自电影《一代宗师》中对武侠境界的阐述。王军老师说。这三个层次呈阶梯状，同时，又形成循环交替的循环。教师的成长是心灵的成长，修炼是自我生命的成全。

王军老师讲述《年轻的语文》以活法为主线，教法为辅，让语文教学充满治愈感的温暖故事，旨在提升教师的生活品质。

首先，看看你自己

看自己是1级的青修。认识“坏”的我，培养“好”的我，才能看清自己。在用语文课本中的经典课文进行说和听的过程中，王军老师深深感受到了自己对课文解读的透明性。

1.我意识到了不好。

被外界评价绑架的自我。《丑小鸭》中“丑小鸭”的丑陋来自于自我判断的干扰而导致的自我迷失。也就是说，我们被别人的评论绑架了，难听的话让我们看不到自己身上最鲜明的亮点。我们都下意识地趋同于生活的特点，不敢求异。

我们经常面临丑小鸭的困境:因为与环境格格不入，所以是活着，还是逃离。选择决定我们的行动，行动决定我们的生活质量。回想自己长期受困于职业倦怠，随波逐流，花在职业成长上的时间太少，浪费了太多美好的时光。好在遇到新老师，工作换了，看到了平庸的坏我，内心渴望成长，于是努力学习，努力记录自己每天的不平凡。

被权威奴役的自我。《变色龙》的主人公拉尔夫是沙皇专制警察统治的化身，也是一个媚上欺下的奴才。仔细分析，我们身边的很多人，往往都是拉尔夫的影子。我们心中都有一个被削弱的自我。

人格分裂的自己。《皇帝的新装》里的皇帝是一个每秒都在否定自己的人，但很多时候不就是我们自己吗？王军老师说，一个人如果没有真正建立起独立完整的自尊体系，就会像皇帝一样，在绝对的自信和对他信的绝对信仰之间徘徊，成为人生的中流砥柱。

受惯性和轮回的自我控制。在愚公沂山，太行的王宅代表了一种固执、低级、恶劣的生活方式，他们把山那边更年轻、更有趣、更有艺术审美的生活方式挡在了门外。就像我们自己，宁愿呆在舒适区，不愿意改变，没有自我认知能力。希腊哲学中有一句话叫“认识你自己”，世界上最可怕的是通往你自己的道路。

2.培养一个好的我

木兰诗词里隐藏着深刻的美好自我。木兰意识到了自我价值的三个困境:女性身份、战时、家中无兄。而花木兰却能够担起责任，顺利经营好关系，看清自己，做好决定，快乐奉献，成为绝境中的人才。木兰既爱别人，也爱自己，给身边的人带来欢乐和幸福，却又不迷失自己。

王君老师对花木兰的分析可谓精妙绝伦:花木兰可以拿刀上战场保家卫国，可以去厨房打理柴米油盐；看侃侃这个天子，辞去上李名堂的职务，下次对家乡的同志机灵点，鬼鬼崇崇；有必要停下来感叹一下，怀念一下父母的眼泪，在购买装备的时候更要精挑细选。既是忠臣好兵，又是贤惠姐姐，孝顺女儿；既风度翩翩又英姿飒爽，横刀立马，还对着镜子梳妆打扮，面容娇好；做一个漂亮的姑娘，妩媚可爱，成为一个英姿飒爽的女人。

愚公依山藏着一个深刻的善良的自己。愚公需求和能量的觉醒是同步的。愚公内在有生理困惑，外在有对立困惑，这种困惑来自于自我、亲人、外人和生理障碍。但愚公内心有一个坚定的信念:只要行动，就有希望和收获。

我陋室碑文里藏着一个深刻的美好自我。刘禹锡超级爽的人生代价就是拥有超人的天赋，超级健康的身体，超级坚定的三观。刘禹锡心里从来没有徘徊过。他总是忧进忧退，有目标有原则。他有崇高的使命，可以投身于充满激情的生活。他用脚踩着大地，他对生活如痴如醉。他有深入骨髓的浪漫情怀，但他不忘初心，做自己，哪怕与世界为敌。

马硕隐藏着一个深刻的善良的自我。不愁困难，不图小我。在中国湿地年会上，我听了王军老师的《向韩昌黎学吐槽——《马硕》这一课，让人敬佩和佩服。真是太棒了！学习韩愈，学习他的高层吐槽，高位，不辜负天，对得起人，对得起心。做我们原来的，本来的，干净的，被污染的自己。

总之，我们要善于发现自己，发现一直懂我的我，能够承受我，带给我欢乐，自信，懂得舍得，超越自己，能够沉默，保持我的空明，融入我们，成为更好的自己。

第二，看世界

自我之外的世界是天地。去天地，是灵魂之旅。走出主观的过程，人不可能是主观的，可以在旅途中慢慢修正自己的偏见。这就是旅程的意义。

王军老师从《丑小鸭》、《从百草园到三潭印月》、《从云上看天气》、《行走》、《安塞腰鼓》等经典文本中分析看世界意味着什么。

真正的行走不是被自己的不满和焦虑所驱使，而是被美好的目标所吸引。不着急，我们默默努力，耐心等待花开结果。

关于相遇的决心，王军先生曾经整合了《丑小鸭》、《小溪》和《乌龟》三个文本，让我们感受到丑小鸭的处境和我们平凡的生活是多么相似，不断释放生命的本能，看到不断前进的自己。

接下来王军老师从看世界的路径、节奏、心态、看的目标等几个方面解释了什么是看世界。我喜欢弗洛·莱斯特的诗《未选择的路》:人生的道路必然是叹息，选择会带来迷茫和人生困境，有效的人生才是最终的遗憾。因为我们的生命与天地融为一体，我们自己也会成为天地的一部分，所以这辈子不知疲倦，无怨无悔。

第三，遇见众生

看众生有三个层次:自然生命，自我生命，精神生命。见众生需要培养自己的喜欢和喜悦。这就是理解和接受人生的每一种状态，用智慧对待不同状态下的人生。在这个基础上，要有慈悲心，要有宽恕心，要有尊重心，就是看众生。

王君老师说，体谅人和事，一切众生都是我。爱不是因为你找到了一个完美的人，而是因为你用一种完美的方式看待一个不完美的人。衡量我们生活的唯一标准取决于我们如何看待他人的生活。成长的最高标准是做一个负责任的人。人格健全的人对人类有深切的关怀，对他人的命运有真诚的同情。这样的人愿意和别人分担痛苦和责任。

如何明智地对待生活？我们需要多种力量。

信任。冯骥才的《珍珠鸟》中，作者对待鸟类有三个原则。他赢得了信任、信心和信念。这也启发我们平时对待孩子或者学生。如果怀疑干预和控制太多，结果往往不尽如人意。我们应该明白，我们应该相信信念的力量。毕竟自我学习、自我教育才是最终目的，所以要努力让孩子的生活重心以自我为中心。

接受。经典课文《走一步算一步》中，最值得学习的是接纳和改变孩子的父亲。他能给孩子无条件的爱，即使孩子胆小，也不沮丧，不生气，不指责，不批评，不抱怨。而是可以心平气和地引导孩子走一步，再走一步，走出人生的困境。如果我们真的爱孩子，就应该感受他们的感受，真正接纳他们。

融合力。“走”中的“我”是最有凝聚力的。表现力。后面的话背后有很深的情感密码。相信王军老师讲的“我们如何把父母绝望而笨拙的爱放在心上”这一课，会给我们很多人生智慧的启迪。爱要表达出来，要说出来，让我们在有生之年表达对父母的爱，少一些遗憾，多一些幸福的回忆。

行动能力。在鲁迅的《阿昌与山海经》中，阿昌是最懂教育的。可以从亲密关系、精神滋养、感情认同、回应需求四点来证明。阿昌与“我”的感情超越了血缘，与功利无关，简单自然，感情真挚。另外还有两种力——禅定力和时间力，可以让我们看到众生。

最后，王军老师分享了青春语文的六大意识:代表阶级意识、青春意识、开放意识、阶级类型意识、聚焦意识、疗愈意识。

王军老师用1自称五位老师:他经历了非常丰富的教育生活，打造了非常响亮的中国品牌，锻炼了非常坚韧独特的自己，培养了一批优秀快乐的学生，带领了一批非常热爱教育的老师。做任何一件事都需要太多的努力和汗水。

最后，王军先生评价自己有自省，有热情，有坚持。从她分享的日常锻炼跑马拉松的照片中，我们可以感受到王军老师青春最美的样子。让我们向王军老师致敬，向中国青年名师团队学习，永远热爱生活，超越自我！