m.slkj.org韩曙张瑜文言文翻译
张瑜的祖父,张狂的同宗姐妹,是汉光武帝的祖夫人,她多次前往南安普敦拜访汉光武帝。当时光武帝还是一个傅。路过邯郸时,张在邯郸做县官,去拜见光武帝。光武帝很高兴,对他说:你现在是我的大叔叔了!于是随光武帝北上,到了高邑,光武帝任命他为元氏县。他也是卓君的省长。后来担任长山关的关外。就在赤眉攻打关城的时候,张在战斗中阵亡。的父亲张欣,起初是为了报仇而逃亡,后来成了淮扬府的马前卒,最后成了姬姓。
张瑜诚实节俭。他父亲去世后,他将数百万资产转移到张瑜,这些资产全都受损。后来他把田宅托付给了他叔叔,他自己送。
2.在求译《汉书·阳虎朱美云传》称帝时,安昌侯丞相张瑜特别进步为帝(1),德高望重。云写信求见,官在身前。云曰:“今朝廷大臣不能审主,而死(无)利于民,皆素(二)。子曰‘谦夫不可与君子(三)’‘患得患失,不死也’(四)。我愿意把剑给方上,并折断另一把。”问:“是谁?”是的,“安昌张厚玉”他生气地说:“我是小官,我是小官。(6)我羞辱了我的主人,我犯了死罪。”建议云下,云攀殿槛(7),槛折。云道:“我得从龙凤、比干(8)游到地下,够了!未知圣朝何耳?”这个建议将会消失。于是左将军辛庆吉脱下印(9)向殿下磕头说:“这位大臣总是疯疯癫癫,直扑天下。让它说是,而不是结束;它说的不是真的,因为它应该被容忍。我敢拼死。”庆忌磕头流血。理解它,然后得到它。后来门槛治疗的时候,他说:“不容易啊!所以编制(10)为直臣(11)。”
(1)张瑜:这本书八十一卷都有自己的传记。特金:正式名称。它设立于西汉末年,是为了让那些在诸侯等级中有特殊地位的人能够建立自己的家庭。(2)尸中素餐:表示你吃好,不尽责。(3)“富弼不能为君子”:这是《论语》和阳货中“富弼能以君子为君子”的意思。④两句话:参见《论语》和阳货。无所不能:不择手段。(5)方上:正式名称。手工制作的宫廷器皿,属于一个小政府。(6)山:谤也。(7)门槛:跨栏。(8)龙凤:夏杰大臣关龙凤受到申斥。比干:商朝末年的国父、官员少师,因忠言被罚。(9)辛清基:本书六十九卷有其传。(10)系列:补码。(11)景:表彰。
当他成为皇帝时,前总理张瑜被尊为皇帝的老师。朱筠写信求见,当皇帝召见他时,大臣们都在他身边。朱筠说:“今天,朝廷大臣不能帮助君主,也不能给人民带来好处。都是不经管理就占着职位和白领薪水的人,也就是孔子说的:‘短视的人帮不了君主’,‘他们怕失去运气,所以没有他们做不到的事情’。希望皇上给我一剑斩马,砍下一个臣子的头,以儆效尤。”皇帝问:“是谁?”朱筠答道:“安昌张厚于。”成帝大为恼火,说:“我一个低级大臣,在法庭上侮辱我的老师。死了就是罪!”说着,拉着朱筠下到庙里,朱筠死死抓住庙前的栏杆,结果把栏杆都拉断了。"。朱筠大叫:“我很满足,我可以转入地下,与关龙体和比干交朋友!就是不知道国家的未来会怎么样?”这个建议终于把朱筠带走了。这时左将军辛庆吉脱下帽子,摘下印章,向殿下磕头说:“这位臣子向来以豪爽正直著称。如果他说的是对的,就杀不死他;如果他说的不对,我们应该容忍他。我愿意冒生命危险。”辛庆吉磕头磕得鲜血直流。成帝的怒火渐渐消散,最后朱筠免于死刑。后来要修栏杆时,成帝说:“不要换!照实说,表彰刚强正直的官员。"
3.韩曙朱云川译西汉时期,有一个叫朱筠的人,为人豪爽,为人正直,学识渊博。一位地方官员甚至特地上书,向汉元帝推荐朱筠,说他可以被任命为古代学者。虽然朝廷不接受,但足以证明他学识渊博,影响巨大。
后来,在一次关于《周易》的学术争论中,朱筠反驳了元帝的一个最爱,也就是满都。这才被招为博士,不久就当上了县令。县令的职位不高,但生性孤傲的朱筠却敢于抨击那些不称职的高职位大臣。当时的宰相是魏宣城,朱筠多次上书指责他无所作为。因此,魏宣城非常嫉妒朱筠。后来,魏宣城终于利用手中的权力,将他逮捕入狱;虽然他被赦免了,但他从此失去了官职。
元帝死后,他成了皇帝。曾教成帝《论语》的受到重用,被任命为丞相。朱筠觉得张瑜没有技能,所以他写信成为皇帝,并要求召见。
成帝答应了他的请求,召见了他。朱筠当着众大臣的面说:“目前朝廷的大臣们不能纠正上层皇帝的错误,也不能造福下层人民。都是白占位置。我求陛下赐我一柄御剑,好斩一个臣子,以儆效尤!”
成帝惊讶地问:“你要斩谁的头?”
朱筠喊道:“是张瑜总理!”
成帝勃然大怒,拍着桌子大叫道:“你这个卑微的小臣,竟敢口出狂言,当众污蔑丞相,侮辱我的主人,你死定了!”
朱筠被武士逮捕并带了下来,他双手抓住寺庙前的栏杆。拖着拖着,栏杆居然断了。他一边走一边大声吼道:“我可以和夏朝忠臣关龙凤,商朝忠臣关龙凤并肩作战,为你说实话而死。我死了也没关系,但是不知道陛下以后怎么办!”左将军辛庆吉慌忙跪在地上,摘下冠带和印章,向成帝磕头说:“朱筠向来狂直,世人皆知。如果他是对的,就不应该惩罚他,如果他是错的,就应该容忍他。我愿意以死为他求情!”成帝看到辛庆吉的头在滴血,很感动,最后赦免了朱筠,放他回家。
4.汉书的文言文翻译。
文翁是庐江县舒县人。年轻时喜欢学习,熟读《春秋》。我在庐江县被提拔为县官。汉景帝末年,任蜀郡郡守。他为人和善,喜欢用缓刑来统治。文翁发现蜀地偏僻狭窄,就想引导教育他们。他挑选了才华横溢的县令张澍等十余人,亲自训诫,并送他们进京拜师学医,其中一部分人还学习了法律法规。他还减少了县衙的开支,从四川买了刀、布等物品,司库拿去看病。几年后,蜀县学生学成归来,文翁开始在高职院校录用,轮流选拔。他们中的一些人达到了县长和秘书处的位置。
文翁还在成都市场上建了一所学校,把各县子弟称为学生,免除他们的徭役,以优异的成绩提拔他们为县官,担任教百姓种田的乡官。文翁经常在非正式场合选拔学者任职。每次出郡,我都从校生中挑选熟读经典、品行端正的人与他同行,让他们传法特瓦,出入内府。县官员和人民很荣幸看到这一点。几年后,所有人都在努力成为一名在校学生,一些富人甚至愿意为此买单。所以蜀中风气大变,蜀郡首府读书的人都接近齐、鲁。汉武帝即位后,下令天下各郡、各邦兴办学校,始于文翁。
文翁死于蜀县,当地官民为他修建祠堂,每逢节气祭祀不断。直到现在,巴蜀人民都喜欢艺术、文化、礼乐,这也是文翁教化的结果。
5.朱允传,汉朝人,祖籍鲁,后迁居平岭。
年轻的时候,我和身手矫健的侠客交了朋友,跟他们报了仇。他身高超过八英尺,外表强壮,以勇敢著称。
到了四十岁,我改了节操,跟白子友博士学了《周易》,跟前将军小学了《论语》,所以我可以继承《周易》和《论语》。就像那个妩媚洒脱的节度,当时社会上的人都很看重他。
汉元时,琅邪郡人龚宇被任命为御史,代表华阴郡的程嘉向皇帝呈献一封诏书,上书:“治之道,得人才。御史大夫是副丞相,在九卿之上,不得不选。朱筠,平陵人,文武双全,忠厚贤明。他可以作为一个官阶六百石的古代学者来审判,尽他所能。”
元帝就此事咨询了部长或秘书。年轻的王子匡衡在他的对策中说:“大臣是国家的臂膀,是所有人钦佩的对象,明智的国王精心挑选。
古书上说,百姓鄙视大官,以卑微的方式谋求权臣,会震动国家,使百姓不得安宁。现在贾想通过代理县丞来做大臣,想让一个文官凌驾于九卿之上。这不是重国尊国的做法。从姚对舜的选拔,到对的重用,甚至经过一次审判就被任命为大官,那么更何况这样的人呢?朱筠总是喜欢勇敢,多次违反法律和逃命。虽然他很擅长学周易,但是他的德、仁、义没什么了不起的。
现在的龚宇,是一位清正廉洁,熟读经学,有“伯夷”“诗雨”风范的古代帝王将相。世界上没有人不知道。但是,贾很赏识,想让他当御史大夫。恐怕他有背信弃义的想法。这种欺诈是不能鼓励的。应该交给有关官员审讯和检查,了解他的意图。“贾被判有罪。
就在这个时候,少府五鹿崇宗有幸拜师易。自宣帝统治以来,梁丘的易经理论一直备受推崇。元帝喜爱梁丘的《易经》,想考察梁丘的《易经》与其他《易经》解释的异同,于是让陆吾崇宗与其他《易经》作者争论。
陆吾崇宗地位高,口才好,无法与他抗衡,说他有病,不敢与他争辩。推荐了朱筠,元帝召他入宫与陆吾崇宗争论。朱筠撩起长裙的下摆,走向法庭,抬头发问,声音洪亮,振聋发聩。
辩论开始后,朱筠相继嘲讽五鹿崇宗,于是许多儒生评论他们的辩论说:“五鹿崇宗头上有角,朱筠断了角。”因此,朱筠成了一名医生。
后来,朱筠被提升为凌渡县的县令,并被判故意放走亡命之徒。当他得到皇帝的大赦时,他被推荐为创始人,并成为李坏县的县令。当时,刺史命世贤专权,与陆吾崇宗结党,朝中官员无不畏惧。
只是在建议中,程晨贤年轻,坚持高尚的志向。他没有依靠石贤等人,而是与朱筠交叉。朱筠多次告诉我,丞相魏宣城不能退,陈宪多次攻击史宪。
过了很久,官员们审问朱筠,怀疑他暗中唆使官员们杀人。当他的大臣们出现在他面前时,元帝问丞相魏宣城朱筠在管理政务方面的成就。
魏宣城说朱筠暴虐无道。当陈宪在附近时,他听到了魏宣城所说的话,并告诉了朱筠。
写信为自己辩护,陈宪为他起草了论文的草稿,请求皇帝批准交给于处理。于是,皇帝把这件事交给了宰相,宰相魏宣城安排属下官员拷打朱筠,判朱筠谋杀。
朱筠逃到长安,与陈宪商量对策。宰相魏宣城知道了这些事情,告诉皇帝说:“陈宪作为留在皇宫负责法律的大臣,有幸见到皇帝,但他把听到的消息泄露出去,私下告诉了朱筠。他还为朱筠起草了一份奏折,试图让皇帝让他处理朱筠的案子。后来他知道朱筠是逃犯,却和他勾结在一起,所以官员抓不到朱筠。”
皇帝于是下令将陈宪和朱筠投入监狱,并判处他们减少死刑给程丹。陈宪和朱筠被罢黜,并被监禁,直到元帝去世。
当他成为皇帝时,前总理张瑜被尊为皇帝的老师。朱筠写信求见,当皇帝召见他时,大臣们都在他身边。
朱筠说:“今天,朝廷大臣不能帮助君主,也不能给人民带来好处。都是占着职位白领工资却不管理的人。那就是孔子说的,‘目光短浅的人帮不了君主’,‘怕失去自己喜欢的俸禄,所以没有做不到的事’。希望皇上给我一剑斩马,砍下一个臣子的头,以儆效尤。”
皇帝问:“是谁?”朱筠答道:“安昌张厚于。”成帝大为恼火,说:“我一个低级大臣,在法庭上侮辱我的老师。死了就是罪!”说着,拉着朱筠下到庙里,朱筠死死抓住庙前的栏杆,结果把栏杆都拉断了。"。
朱筠大叫:“我能和关龙凤、碧坎地下做朋友,我就心满意足了!就是不知道国家的未来会怎么样?”这个建议最终带走了朱筠。这时左将军辛庆吉脱下帽子,摘下印章,向殿下磕头说:“这位臣子向来以豪爽正直著称。
如果他说的是对的,就杀不死他;如果他说的不对,我们应该容忍他。我愿意冒着生命危险去演讲。"
辛庆吉磕头磕得鲜血直流。成帝的怒火渐渐消散,最后朱筠免于死刑。
后来要修栏杆时,成帝说:“不要换!照实补之,以褒扬刚强之官。”从此,朱筠不再做官了。他经常住在郭县,有时坐牛车出去散步,后面跟着许多学生。到处都有人尊敬他。
薛瑄当宰相的时候,朱筠去拜访他。薛瑄以宾主之礼待他,请他住在府中。顺便说一句,他对朱筠说,“在乡下无事可做。我暂且待在我的东阁,可以看到四面八方的奇人。”朱筠说:“萧声要我当官吗?”雪轩不敢再说了。
朱筠教授他的研究,选择学生,选择最好的,并接受他为弟子。九江。
6.朱筠要求杀死张瑜。翻译成皇帝的时候,宰相张瑜,也就是安昌侯,凭借着皇帝老师的身份,进步很大,(皇帝)很尊重他。
当所有大臣都在皇帝面前时,朱筠给皇帝写信。朱筠说:“今天的朝廷大臣不能帮助上层的皇帝,造福下层的人民。都是不务正业,白吃饭的人。
我请求陛下给我一把剑和一个朝臣来鼓励其他人。”成帝问,“你要斩谁的头?朱筠回答说:“安昌张厚于。”。"
成帝大怒,说:“你这个低级官员,在朝廷上诽谤上级,侮辱我的老师。死了就是罪!”朱筠下到院子里,朱筠爬上寺庙的栏杆,被他打破了。朱筠叫道:“我能在坟墓里与龙凤(夏杰忠臣,因谏而死)和毕赣(商州忠臣,因谏而死)交往,已经很满足了。只是不知道神圣王朝会怎么样?”这个建议把朱筠拉了下来。
这时,左将军辛庆吉脱下官帽、官印、绶带,在大殿之上磕头说:“朱筠向来以骄横率直著称。如果他说的有道理,你不能杀他;他说的不对,应该宽容。
我敢拼了命!”辛庆吉磕头流血。成帝大怒,饶了一命。
后来栏杆要修的时候,成帝说:“不要换!我将修复旧栏杆,用它来表彰陈至。”。
7.原文《朱涵云川史》文言文翻译:“他当皇帝的时候,宰相,张瑜的侯安昌,作为皇帝特别进步,非常敬重他。
于是,在树上,朱筠写信去打听,那官员就在前面。云曰:‘今朝廷大臣不能审主,皆为民利益而死,尸首皆素...我愿给商方一剑斩马,斩掉一个臣子,以助其馀。
问:“是谁?”右:“安昌张厚于。”他生气地说:‘我生活在一个卑微的位置,侮辱我的主人,我的罪是不可饶恕的。
谏将云下,云攀殿槛折槛。云说:“我必须从和比坎游到地下。”。够了!‘未知神圣王朝的耳朵是什么?’建议不了了之,于是左将军辛庆吉脱下帽子,解开印信,向殿下磕头,说:“这位大臣一向疯疯癫癫,直截了当,使其言不可诛;如果不是真的,就应该容忍。
我敢拼了命。”庆忌磕头流血,表示理解,然后只好道。
之后我要对待门槛,说‘不要轻易!所以,我编出来给部长指导。"西汉称帝时,大臣张瑜因曾受教,被封为丞相,封为安昌侯。
张瑜当了六年首相。他晚年退位后,成帝仍然很尊重他,给他一个头衔叫“特进”(相当于现在的特别顾问)。当朝鲜有重要事情时,他仍然邀请张瑜参加谈判。张瑜利用这种权力到处为自己谋取私利。
官员和民众纷纷撰文揭露外戚和王子的专有权。汉献帝问张瑜,张瑜对汉献帝说:“这些官民胡说八道,你不能信!”有一个叫朱筠的小官,为人正直,敢说敢做,就写了一封信,请求上朝。在满清大臣面前,陈超为政治问题痛心疾首:“当今朝中许多大臣,上层帮不了陛下,下层造福不了百姓:只知道领国家俸禄,欺压百姓。”
请给我一把御剑,斩杀一个大汉奸,以儆效尤。”成帝问,“谁是叛徒?”朱筠指着“特金”说,“这是张瑜的安厂侯!汉成帝大怒:“你这个小官,竟敢在朝廷上诽谤下面的大臣,侮辱我的老师?你应该为你的罪行被处死,而且你不能被赦免!”建议继续抓住朱筠,但朱筠拒绝提交。他双手紧紧抓住殿前的栏杆拼命挣扎,把铁栏杆弄断了。
朱筠笑着喊道:“我很幸运有庞龙和比根作伴,我们一起下了地狱。我也心满意足,死而无憾。不知道韩家会怎么样?”夏朝忠臣庞龙,因谏而被夏杰所杀。比干在商朝为官,因直谏被商周剖腹。
朱筠将自己与这两位忠臣相提并论,警告殷鉴不远,震惊汉成帝。这时,左将军辛庆吉(公元前?到公元前12年),他站起来,在土墩上磕头说:“虽然朱筠是粗鲁的,但他是一个正直的人,他是为国家计划。
如果他说的是对的,你不能杀他;即使他说得不对,也要迁就他,不要妨碍他说话。我愿意去死!“辛庆吉打了,但是头在流血。汉成帝被两位朝臣感动,赦免了朱筠。
后来,法院经理带人来修理被朱筠弄坏的栏杆。汉成帝语重心长地说:“不要换新的。我要把这个栏杆保持原样,用它来表彰敢于直言的朝臣!”。
8.文言文翻译韩曙梅城传韩曙梅城传原文简介梅城,淮阴人,曾是吴王刘婴的大夫。
当吴王因对朝廷不满而开始策划叛乱时,他写了一封信来抗议说:“我听说保存下来的都将繁荣,失去的都将灭亡。”顺无立足之地,得天下;禹的部落不到十户,却称王于诸侯。
商汤、吴州之地,起初不过百里,但感觉是天象,星光无止境;安慰人民并不伤害人民的心。这样做的原因是有一个国王的魔力。君臣父之道出于自然;忠臣不避重罚,直接劝谏,所以遇到事就不会犯错,政绩也能代代相传。
我,美成,愿对你真诚忠诚。请同情陛下,稍微注意一下我说的话。“用一缕细丝系上千钧之重,挂在无限高处,下面挂在无底深渊。再笨的人也知道,怜悯即将断绝。
惊魂未定的马又被鼓声吓到了,丝线快要断了,只好受力;丝线断了,再高的天,也不可能走出深渊里的翻滚。因此,今天迫切需要改弦更张。
如果你能听忠臣之言,那就一定能避免灾难。如果一定要为所欲为,就会有积卵的危险,难以上天;但是,改变自己的想法,安于泰山是很容易的。
今天,如果你想过上命运无限的生活,享受无尽的幸福,追求天子的尊重,你就是不想尽可能轻松地处于泰山的安全之中,却愿意像鸡蛋一样危险地上天,这也是我对大王感到不解的原因。“有的人怕自己的影子讨厌自己的脚印,倒退着走。于是,脚印多了,影子也更急了,但他们不知道,如果停在阴凉处,影子就会消失,脚印也会灭绝。
如果你想让人听不见,除非你不说话,如果你想让人不知道,除非你自己不做。想把热水凉了,用一个人点火,一百个人荡,都没用。
不如退柴,停火。不停地烧一把火,却用年轻的汤去救,就像拿着柴火去灭火。
楚国的神箭手杨,百步之遥,百发百中。加上小杨树叶,再加上百发百中,可以说是个好镜头。
但他只能在百步之内。与我所见过的梅成相比,他还只是一个不懂用弓射箭的人。“福报的产生有其基础,灾难的到来有其根源;培养幸福的基础,斩断灾难的根源。灾难怎么会降临?泰山上一滴水可以穿石,绷紧的绳子可以割断井田。
水不是磨损石头的钻头,绳子不是锯木头的锯子,但它是日积月累而成的。一秤一秤,一担就差;一寸一寸地量,到了十尺,一定会超过。
这不仅是快速,而且有一个很小的误差来衡量的数额张负荷。十个人抱的树,一开始只是一个芽,可以用脚踢开,用手拔起。如果不让它生长,它只会在成形前生长。
磨和磨石是看不见磨损的,到了sLkj.oRg就会打磨;种树养牲畜,看不到它的生长,就长大了;积德,不知道有什么好处,但到时候会有用;如果你背弃了理性和正义,如果你不知道伤害是什么,你就会灭亡。希望陛下慎重考虑和实践,这是一个亘古不变的真理。"
吴王没有采纳。梅成等人离开吴国投奔梁国,投靠孝成王。
景帝即位后,古代文人晁错为汉朝立制。不断削弱诸侯王。
吴王反叛六国,以杀晁错为名,调兵西攻。韩听说后,斩了晁错,向诸侯赔礼道歉。
梅成谏吴王曰:“昔秦西与匈奴、西戎交战,北筑防御,南防羌民,东临六国合兵。六国怀着信陵君的希望,通过苏秦游说结盟,并受到荆轲勇气的鼓舞,齐新联手对付秦。
但是秦国最终打败了六国,消灭了他们的国家,统一了天下。原因是什么?在于地理位置的不同,人的力量的轻重。
如今汉朝拥有整个秦朝的土地,拥有六国所有的人民,对待戎狄又好又仁慈。国王很清楚,南方的羌人和印第安人向汉朝进贡,汉朝的土地是秦国的十倍,人民是秦国的百倍。
目前一些朝臣为王谋划,不顾骨肉之义,不顾人民力量的轻重和国家的大小,这也是我为王担忧的原因。“以吴之力抗汉,犹如蚊蝇飞进牛,以腐尸咬剑。一旦对抗失败,毫无疑问。
天帝听说武带着被废黜的诸侯要来问违反先帝遗训的事,就亲手杀了朝廷的御史,检讨自己以前的错误。这样,国王的权力已经在世界上显示出来,而功劳已经超过了唐舞。
吴虽只是诸侯,实则天子之富;虽然东南偏远,但地方其实比中原好。汉朝虽有二十四郡十七诸侯国,但各种贡赋漕运千里,其舶来之物不及大王东山府;运往西方的粮食,陆车水船不断,却不如海陵王的仓库。
建上林苑,离宫散在里面,积攒好东西玩,圈养珍禽异兽,但不如王常州园。虽有曲径通幽的平台可游,但不如大王以东海为池,供早晚之用。
壁垒虽深,城墙通,但不如王者江淮凶险。这正是我认为国王应该感到高兴和满意的地方。
“大王现在退兵快还,十分之灾也不过五分。否则汉家知道吴有并吞天下之心,大为震惊,派遣玉林水军顺流而下,攻打齐王都城;鲁王、东海王断吴军饷;王曦梁命令战车骑兵,只训不打,囤积粮食坚守,等待吴军耗尽粮食。
到那时,即使国王想回来,也不可能了。淮南三王计议不出兵相随,齐王已自杀,胶东、胶西、济南、淄川之兵不能出境,赵王被围邯郸。这些都是隐瞒不了的,已经明白的事实。
陛下离家千里,不能发号施令。