麒麟是什么？麒麟是什么意思？
麒麟简介
麒麟，又名“麒麟”或简称“林”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙并称“四灵”。被称为神圣的兽王。它是上帝的山。
麒麟，一种动物，是根据中国人的思维方式，通过混合思想创造出来的。男的叫齐，女的叫林。从其外部形状来看，其特征为驼鹿身、牛尾、马蹄形(史书称“狼蹄”)、鱼鳞皮、角端有肉的角、黄色。这个模型是在肢解了很多真实动物后的新组合。它将这些珍贵动物的所有优点集中在麒麟这个虚构的神兽上，充分体现了中国人的“集美”观念。
“麒麟”以“鹿”为部首。古人造这个词的时候就明确告诉人们麒麟是由鹿进化而来的，但绝不是鹿，零件和装备都比鹿多。据说它的身体像浣熊，也可以写成猫头鹰，在古籍中简称为獐；有一条牛尾巴，一个圆头，但只有一个角。有的说齐是男的，林是女的，两人的造型略有不同。但据说齐家的开头大致像一头鹿。被古人奉为神兽、仁兽。它的寿命很长，可以活两千年。能吐火，声音如雷。“毛毛虫360，独角兽长”。
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汉·许慎《说文解字》X:“齐，仁与兽，牛尾一隅；嘿(林)，嘿。”段玉裁写云:“似枭，有角，穿肉，有备无患，故为仁。”.....按《吉翔》的方法:“独角兽叫齐，蝎子叫林。.....许云人之兽，以公羊说，不生虫，不破草。”古代的独角兽或简林越是咸的和吉祥的。《礼记》李云:“出土陶车，河马图，凤麒麟，皆在郊。”又曰:“临风归龙，谓之四灵。”
编辑这段麒麟松子。
中国古老的生育民俗。一种为孩子祈祷的方法。根据传说，麒麟是一种仁慈的野兽，是好运的象征，可以给人们带来孩子。相传孔子诞生前夕，家中有麒麟写的玉书，上面写着“水灵之子虽衰，但为王”，意思是他有帝王之德，未占其位。虽然是在纬度上说的，但实际上是“麒麟送子”的依据，载于王充的《论衡定仙》和贾的《拾遗笔记》。民间有“麒麟之子”、“林之子”的美誉。南北朝时，人们常把聪明可爱的男孩子称为“我的麒麟”。此后“麒麟送图”。作为木刻画，镌刻“天上麒麟，地上郎为状元”的对联，是一种吉兆。一般认为拜麒麟可以生孩子。唐·杜甫《许晴二子之歌》:“你没见许晴的两个儿子好奇怪？”诱发吉祥梦随之而来。“孔子，施施，抱了他一下，又不是天上的麒麟。”胡普安的《中国民族风俗志》。《湖南》引《长治新时代民谣诗》:“女怀龙左右，亦奇也。”真龙不如纸龙。可以是森林送孩子。"原注:"女子若多年不生育，每次龙灯回家，赐印以龙身围女一次，龙身缩短，骑子绕堂一周，称为齐林之礼。“据林奇奇说，它属于龙，就是这个人把齐家换成了龙灯。
编辑这一段永恒的吉祥物。
麒麟，又名“麒麟”，是中国古代传说中的一种动物。与凤、龟、龙并称“四灵”，居四灵之首。《礼记》中有“出土陶车，河马，凤麒麟，皆在郊”(“椰”同“沼”)。在中国众多的民间传说中，关于麒麟的故事虽然不多，但却真实地反映了它在人们生活中无处不在的独特珍贵和灵性。
麒麟虽然是中国古人创造出来的一种想象中的动物，但在现实生活中却总是那么鲜活、生动、深入人心。无论是作为一种思想形态，还是作为一种物化形态，长期以来都被表现为一种吉祥的形象，这不仅反映了麒麟在中国人心中的心理地位，也体现了“天人合一”的深刻思想。这种对超自然事物的信仰是远离拜物教的发展。麒麟将是中国人生活中永远的吉祥物。
编辑这段麒麟文化
一、麒麟的创造与中国人的“集美”思想
麒麟，一种动物，是根据中国人的思维方式，通过混合思想创造出来的。从其外部形状来看，其特征是驼鹿身、牛尾、马蹄形(史书称“狼蹄”)、鱼鳞皮、一角、角端有肉，呈黄色。这个模型是在肢解了很多真实动物后的新组合。它将这些珍贵动物的所有优点集中在麒麟这个虚构的神兽上，充分体现了中国人的“集美”观念。
所谓“集美”，通俗地说就是把所有美好的东西集中在一件事情上的体现。这个概念是中国人几千年来在精神和物质世界追求的目标和愿望。所以麒麟结合鹿、牛、马、鱼等吉祥动物是有道理的。
鹿崇拜在中国属于原始动物崇拜，在古代是帝王的象征。同时，它也被纳入神学和政治学的范畴。《宋书·傅睿之》云:“白鹿原，王必从中得利。”《瑞婴图》也说:“王承圣贤之教，无所失，则白鹿原来。”后来，当人们崇拜神仙时，白鹿被视为神仙家庭的神圣动物。古代中国的蒙古人崇拜白鹿。在《蒙古秘史》中，有关于白鹿原神诞生的神话传说。满族有一个鹿神神话。在饲养驯鹿的鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族中，鹿往往是萨满巫师的神，他们认为萨满经常以鹿的形状出现。连萨满巫术都坚信萨满的真魂可以化为鹿身之战，鹿赢了，萨满的生命也就结束了。在民间，鹿也作为长寿神兽出现，在很多场合用来表达庆祝和祈求生命的主题。此外，鹿与“鹿”谐音，象征吉祥如意。
牛在古代走上神坛，成为祭祀活动中不可或缺的圣物。根据民间传说，牛是上天派来帮助人类的神。它在田间默默耕耘，给人类带来了物质财富，它的奉献精神也给了人类精神财富。牛崇拜在中国各族人民中非常普遍。西北有公牛崇拜，南方有许多水牛崇拜。史料记载，战国时期的秦国有一座供奉牛的努特庙，这是古代有记载的最早的牛崇拜。中国的纳西族、塔吉克族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、撒拉族、哈尼族等少数民族都把牛视为造物兽。苗族、土家族、布依族、侗族、白族、鄂温克族、傣族等地区也有祭祀圣牛的习俗。
马被认为是聪明、忠诚、勇敢、勤劳的动物，具有高贵、典雅、高贵的气质。在《易经》中，马象征天，即“为天做事”。马崇拜流行于中国北方以马为主要动力的游牧民族和游猎民族。清代文献中有许多关于祭祀马神的仪式和修建马冲庙的记载。此外，古代常以白马祭祀祭天，并由老师宣誓。他们认为白马是杨的，是由神灵驱使的。青牛属阴，为土地神所享。蒙古族、鄂伦春族、鄂温克族等民族，在祭祀天神或牲畜保护神时，都有选择神马供奉的习俗。这种神马是不允许女人骑的，可以到处吃，不允许赶走，甚至可以随意吃田里的青苗。神马选择全白、全尾、全鬃毛，从不修剪，经常在鬃毛末端系上五颜六色的丝线作为标记。
鱼，作为一种水生动物，其鳞片被珍视为吉祥美好的装饰品，“鱼鳞锦”是传统的吉祥图案。鱼崇拜在中国的汉族、满族、藏族、蒙古族、白族、哈尼族、佤族等民族中广泛流传，许多神话中都有鱼背大地的故事。湖南马王堆出土的汉墓帛画上的世界形象，也是把地球放在两条巨大的鱼身上。鱼与“鱼”谐音，成为富裕幸福生活的象征。
我国古人创造性地将上述吉祥动物结合起来，构建麒麟这一神兽形象，符合长期以来培养的心理接受和艺术欣赏。
★麒麟的由来★
众说纷纭。麒麟出现在古代。那时候，人们住在山里，想与野生动物为敌，喂养它们。在漫长的岁月里，人们驯养了牛、羊、鹿、猪、马、兔、狗、猪、鸡、猴等野生动物，这些野生动物也为人们提供了生命的源泉能量。人们说他们是上天派来帮助人类的。虽然他们被杀了，但他们应该被喂养和尊重。慢慢的就有了崇拜的图腾，因为最开始的时候，这些被人驯养的动物被称为瑞兽，合称。这就是未来龙的原型，因为人类最开放的想象力来自于这些简单的动物，而龙按照最初的图腾想象是复杂而完美的。慢慢开始了文字的演变，最早的吉祥图腾叫气，后来人类赋予了他吉祥、吉祥的含义。还加上了虎爪、马腿、鹿角、狮尾、龟甲鳞等等，后来变成了麒麟。又名勾陈，是天上一星宫殿的名字。非常有名。在某种程度上，龙是麒麟的化身或者说麒麟是龙的祖先。
从星座来看，麒麟是勾陈，是小熊座的重要骨干。神将中，他能吐火，神通大者能吐三昧真火。因为万事万物都有客星和克星，六大星中中央“皇帝”的称号陈星在五行中属土，而龙属木，朱雀属火，白虎属金，玄武属水。只有龙是对中央“皇帝”的威胁。所以有能力喷火自行统治的六星是:白虎、朱雀、青龙、玄武、腾舍、勾陈。