元代四大爱情剧简介
又名王瑞兰的《永远在我心中》和蒋世龙的《明月亭》，是元写的。主要写书生蒋世龙和王瑞兰在战争中分离的故事。总共打了40%的折扣。战乱中，王瑞兰与母亲失散，秀才蒋世龙也与妹妹瑞莲失散。石龙和瑞兰相识，一起逃亡时产生感情，私下结婚。瑞莲和瑞兰的妈妈走在一起。睿兰的父亲恰好在客栈遇到睿兰，嫌弃石龙是个穷书生和家里不成比例，逼着睿兰离开生病的石龙和自己一起回家，然后在路上遇到了他的老伴和睿莲。瑞莲一直思念着石龙，在拜月烧香，祈求石龙平安，但她的心被瑞莲伤透了。得知原因后，两人结为姐妹，更加亲密。蒋世龙和逃亡途中的结义兄弟分别是中国武学第一，被瑞兰势利的父亲招为女婿。石龙和瑞兰相遇，知道她是真心的，夫妻终于团聚。瑞莲嫁给了石龙的结拜兄弟。《永远在我心中》中的拜月亭全称是王瑞兰拜月亭。元代刻本杂剧三十种，元人杂剧全集。关汉卿，元朝(今北京)人，生于蒙古灭金(1234)之前，卒于(1297-1307)大德年间。与马致远、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。著有《元》、《救风尘》、《拜月亭》、《望江亭》、《一刀会》、《蝴蝶梦》等名剧。窦娥元在京剧中也被称为“雪中六侠”。
2.《西厢记》的作者王实甫
《西厢记》的全称是崔莺莺的《西厢记》。共5份21折5楔。作者王实甫，本名德信，元代著名杂剧作家，河北保定定兴县人。他一生写了14个剧本，其中杂剧有14种，其中有《西厢记》、《立春堂》、《破窑》三种。《破窑记》讲述了刘月娥和吕蒙正的悲欢离合。有人怀疑不是王师傅写的。此外，还有“茶船”和“芙蓉阁”两种，各有9折优惠。《西厢记》写于元稹、大德年间，是他的代表作。该剧一上台就惊艳了四座，赢得了青年男女的喜爱。它被誉为“西厢记天下第一”。
历史上，“天下有情人终成眷属”的美好愿望成为许多文学作品的主题，《西厢记》是描绘这一主题最成功的戏剧。中国古代经典喜剧漫画。紧接在墙上的是元代著名戏剧家白朴的作品。尚书的儿子裴奉命到洛阳买花苗，碰巧遇到了经理的女儿李前进。他们一见钟情，并私下订下终身，但这不被裴的父亲所允许。经过一段艰难的时间，这对夫妻终于团聚了。该剧歌颂了对自由婚姻的追求。虽然是基于爱情，但却是独一无二的。
白朴
白朴出生在一个官僚和学者的家庭。其父白华为金宣宗三年(1215)进士，受枢密院审判。管仲白本葬于太和与金章宗之间。他是个县令，叔叔死得早，却有个诗意的名字。白宫和袁浩文是世交，也是密友。两家的孩子经常带着诗来。
白蒲的父亲柏华在金朝灭亡后投奔南宋，成为周俊提督。然而，很快，南宋周俊的指挥官也向元朝投降，柏华随后北上元朝。蒙古唐太宗第九年(1237)，白溥12岁时，带着统治者的一些亡命大臣来到真定，依附在忠于人间真理的蒙古将军石身边。同年秋，元好问从关家回到太原，路真的定了。于是他把白蒲的哥哥送回百花，让失散数年的父子得以重聚。
随着北方的稳定，白蒲父子定居镇定。从此，他按照父亲的要求，写诗写赋，研究中考的功课。他在法赋研究上颇有进步，很快就以能诗善赋而闻名。当时，元好问为编撰金代史书，经常出入京城，因此往返于镇定，关心学业。每次去他家都要指导他的学术生涯。曾有诗赞白朴:“白元是老世家，朱郎是贤人。”鼓励他好好学习，有所成就。但蒙古统治者的野蛮掠夺，让白蒲难以愈合精神上的伤痕。他对蒙古统治者充满了厌恶，母子在战乱中失散，使他时常感叹山河，为统治者效力更觉悲哀。于是，他放弃了官场的名利之争，转而适应亡国遗民，以词为专业，以歌发泄胸中郁结。
随着年龄的增长，社会阅历的扩大，白朴的见识有所提高。元世祖统一第二年(1261)，白朴36岁。这年四月，元世祖命令各种傅玄使节提高文学才能，以便他们能够向应试者学习并听取他们的意见。时派使臣从河南道入中枢，推荐白蒲为官，被他婉拒。他不仅违抗石的推荐，而且觉得在真定久留不方便，于是今年便弃家南下，这更加表明了他要逃离尘世，从此不再做官的决心。但妻子对儿子眷的亲情无法斩断，经常被他矛盾的心情所逼，觉得很痛苦。
白朴是个浪子，把感情留在山川之间，却无法真正的与外界隔绝，对现实视而不见。除此之外，他的足迹恰恰是曾经繁华，如今被士兵和大火洗劫一空的荒凉局面。前后景象的对比激起了他对蒙古统治者的怨恨。他用诗歌来发泄这种怨恨，指责蒙古统治者的恶行。
元世祖至元十四年(1277)，白蒲游至九江，后游至巴陵。九江昔日的繁华一扫而空，留给他的是萧条和冷清。他不禁无限伤感地叹道:“不知人世间如何变化，但兵者见川独流血，叹岳阳楼昔日歌舞，盛世休矣。”至于金陵怀古，杭城的《南宋临平六朝谷粟作品》表达了各地遗民的情怀。“伤时间，伤纪律，都是字里行间。”他的感情伤害从他的笔法中显露出来。
白朴
白朴毕竟是封建时代的知识分子。他虽然为自己的异世和荒凉的农村感到难过和悲哀，但更多的是担心自己的人生经历。天籁集可以说是倾吐了他对各地冷清生活的感受。他除了用词、曲表达自己的意志和感情外，还创作了许多杂剧，为元杂剧的繁荣贡献了自己的才华。
在元杂剧的创作中，白朴扮演了更为重要的角色。评论元杂剧，人们总把他和关汉卿、马致远、郑光祖并称为元杂剧四大家。
4.《倩女幽魂》的作者郑光祖
杂剧《倩女幽魂》
全称是《迷失在灵魂里》
作者:郑光祖《失魂》。这是他的杰作。
剧本根据唐代作家陈的小说《离魂》改编。
剧情:书生王文举娶了千女。不幸的是，王文举的父母早逝，所以倩女的母亲打算打破她的承诺，借口王文举只能在她取得进士后才能结婚，并想摆脱这种婚姻。出乎意料的是，倩女对爱情非常忠诚，所以她去了王文举参加考试。与前女柳婷分别后，她的灵魂因思念王文举而离开了原来的躯体，随王文举赴京。然而，王文举并不知道和他在一起的是倩女的灵魂，还以为是倩女自己和他一起去了北京。因此，当他中了状元，三年后，他准备离京为官，顺便去看望他的岳母，他先写了一封信告诉千千的父母。王文举带着她的灵魂来到了千千的身边，她的灵魂和身体再次结合在一起，一对恩爱的夫妇重新团聚了。全剧刻画了追求婚姻自主、忠于爱情的倩女形象和性格。在婚姻中，永远不要被轻易摆布。当她母亲想违背诺言，要求她与王文举兄妹相称时，她一眼就看穿了母亲的意图，表示坚决反对。当倩女的灵魂离开了她的身体，跟随王文举去了北京，王文举以为倩女自己来了。一开始她说怕千女妈妈知道，劝她回去。爱人大胆地说:“他追上我们怎么办？”俗话说，不要害怕！"王文举劝阻其工作，并用伦理道德教训她，说"雇则妻，跑则妾"，说她"私自来到这里，是不道德的"。倩女更坚定地说:“你的火气越来越大，我就不回家了。我的真情，不是拿来调侃的，已经确定了。“这表现了她对封建礼教的反抗和蔑视。郑光祖在《西厢记》这部戏中成功地塑造了一个对爱情忠贞不渝、感情真挚热烈的姑娘，让这部戏堪比《西厢记》。也正因为如此，郑光祖才“名扬天下，声如闺阁”。郑光祖的历史剧不如他的爱情剧吸引人，但他在描写人物的内心活动方面独树一帜。
郑光祖
郑光祖(公元1264)【1】元初人，本名德惠，汉族，平阳襄陵(今山西临汾市襄汾县)人。他从小受到戏剧艺术的熏陶，青年时期就参与了杂剧活动，享有很高的声誉。但他的主要活动是在南方，他成了南方戏剧圈的巨头。元代著名的杂剧散曲作家。当时他的杂剧“名扬天下，闺阁有声”。元代，周德清推崇郑光祖的《中原之韵》文学作品，将他与关汉卿、马致远、白朴并列，后人统称他为“元四大家”。可以考的杂剧有18种，有周公摄政王，王灿登楼，翰林风月，失女魂，牢不可破连载，伊尹帮汤，老君堂，三战吕布。其中《倩女幽魂》最为著名，后三部则被质疑不是郑光祖的作品。除了杂剧，郑光祖还写散曲，包括六首诗和两套抄本。