揭示李清照的另一面。原来她爱打麻将。
有人根据《打马序》(即《打马赋》)和《古今妇女史》的记载，认为李清照是超级赌徒，是“赌神”。赵岩认为这是小题大做，就像把拿一块钱打麻将的人当赌棍，赶到派出所，就像把做早操的老太太当异教徒一样驱散，一般粗暴无理。
李清照打麻将纯粹是为了娱乐的智力游戏。她还说“独戏马专为闺房”，与所谓“赌”无关。
正确的理解应该是，李清照热爱生活，爱玩，投入其中。她是一个可爱的运动员。
俗话说十赌九输，但李清照打麻将从来没输过。她在《打马序》中说:“如果你对学习感兴趣，所有所谓的博主都会沉迷其中，你会日夜废寝忘食。但谁能不与生命的量一起前进呢？好吧。”通宵打麻将，从来没输过，牛逼！如果真的是赌博，掌握赌博恐怕还不足以保持不败记录。但如果是好玩的，情况就不一样了。
经常打麻将的人都会知道，赌注太大压力就大，赌注太小玩起来就没意思。李清照因为后者，每一盘都赢了。因为女朋友没有压力，基本不认真，不在乎输赢；而李清照在技术上是老练的，投入的。无论赌注大小，只要他在赌桌上，就必须“生为英雄，死为鬼”，把赌桌当成战场。他怎么可能赢不了？
说白了，这种心态还是挺可爱的，就像现在的小女孩电影爱疯爱耍萌一样。要么她不出去玩，想出去玩就玩心，玩心就是心态，疯是她的性格，可爱就是可爱！
上一篇文章提到的“我日夜废寝忘食”，李清照一定是打麻将上瘾了。到了牌桌，她废寝忘食，直到玩得尽兴才罢休。她有这种性格。《如梦——永远记得西亭落日》中有一句话叫“醉了不知归路，夜深人静回船”。就算和朋友聚餐也不会醉，更别说打麻将了。
李清照的闲暇生活非常丰富多彩。除了写小字，她什么都喜欢，收藏，考古，喝酒，戏曲。有时她故意挑唆男人互相喝醋，自己偷欢，彰显个人魅力，调皮捣蛋。
但她爱的也是一种取舍。她不喜欢太俗的人和事。她不参与肤浅的娱乐游戏。比如宋代流行的20多种戏曲，她只喜欢“拍马”。为什么？她解释说:“因为它互相奖惩”(比较规范)，可以“给人智慧和聪明”(就是可以用来打智慧)，玩起来很有意思。
自得其乐，体现在一个人的性格上，坦诚、执着、有活力、有决心，九头牛也拉不回来。我们常说，不会玩的人做不好。这句话不无道理。玩得开心的人做事会很踏实，很彻底，不打折扣。李清照就是这样的人。
和所有古代女性一样，李清照没有正经工作，社会环境也不允许她外出打工。名门望族，官宦之妻，杰出的女诗人等等都不能作为他的履历。《女德法典》赋予她“为人夫，教子”的责任。因为她没有孩子，她只有一个丈夫。她协助赵明诚编纂《金匮要略》，并不遗余力地保存。
也许这是她唯一能被儒家正统称之为“工作”的工作。其他都是“闺房戏”，包括她写的小字，不正经好玩。这种观念在宋代非常流行。其实不光是宋朝，封建王朝也是如此。
不同的是，李清照不这么认为。她认为“我有兴趣，我着迷，我乐于音乐，乐于犬马”，“情不自禁”，“虽艰难困苦，我不屈”(《石头记·序》)。
怎么理解呢？我觉得她是在用这个命令向所谓的“女性道德规范”亮剑。当然，感官上的愉悦，狗和马都可以享受，但我们也需要选择。花精力和时间研究性虐待是值得的。当我们作为一门科学去做的时候，即使遇到客观因素的阻碍，也不能停下来。
我们以麻将为例。李清照不仅埋头于其中，还深入研究了“博戏”的源流与变迁，画了一幅画册，作了序，于是《打马序》问世。在这篇精彩的骈文序中，她有着无数关于古代“渤戏”的趣闻轶事和典故，充满了憧憬，如《山庄未失，贼破淮水》，讲述了东晋名将谢安在淝水之战的关键时刻，冷静地与人对赌山庄的故事。
她自豪地宣称，这篇序言的目的是“使知命千年后戒马，从易安居士开始”。在她心目中，打球不仅要认真，要过瘾，还要在学习史上留名。
事实是，李清照不是赌徒，也不是赌徒，而是一个热爱生活的可爱玩家！