三星堆博物馆的树有多重？
目录背景信息的文化内涵
文物说明青铜神树树干高384 cm，高396 cm，由树座和树干两部分组成。树座略呈圆锥形，底座呈圆形，饰有云纹，底座上方三座山相连，山上有云纹。树干铸在山顶中间，笔直裸露。树干上有三个分枝，每个分枝有三个分枝。树枝末端有果实，一个果枝升起，一只鸟站在果实上，两个果枝低垂。在树叉和水果架下分别铸有一个蒸汽轮。在树的一侧，一条龙下来帮助树，有一个辫状的马脸头和剑形的羽毛翅膀。从造型上看，青铜圣树应该是代表东方的神木“扶桑”。编辑这一段的背景信息。三星堆二号祭祀坑出土了八棵青铜神树，分为大青铜神树、中青铜神树和小青铜神树三种类型。其中有两棵大型圣树和几棵小型圣树及残破无法拼接的碎片。大型青铜圣树修复后高达3.95米，可能是目前世界上发现的最大的单体青铜文物。其余的神树都碎得看不清全貌。1号大铜树残高396 cm。因为顶部已经缺失，所以估计总高度应该在5米左右。树的下部有一个圆形的底座，三根像根一样的斜撑支撑着树干的底部。树干笔直，上覆三层树枝，每层三根。整棵树有九根树枝。所有的树枝都轻轻地下垂。树枝中间伸出一根短枝，短枝上有镂空花纹的小圆圈和花蕾，还有一只昂着头、翘着尾巴的小鸟。树枝上有尖尖的桃形果实，包裹在一长一短的两片空心叶子里。在三个分支的每一层中，一个分支有两个长分支。树干的一侧有四根短横梁，把一条倒挂的龙固定在树干上。在世界上所有的考古发现中，三星堆遗址出土的青铜神树是独一无二的、极其奇妙的人工制品。整个神树造型优美，布局严谨，浑然一体。一号青铜神树分三层，枝头栖息着九只神鸟，显然是“下枝九天居”的写照。出土时，顶部已断，未修复。传说古代有10个太阳。他们住在圣树上扶桑，每天都换。修复后的青铜神树上还剩下9只鸟，但神树顶端已经没有神鸟了。想必也应该有象征“枝上一日”的神鸟，出土了几只站在芽上的青铜鸟和人面鸟。很可能其中一只就是住在圣树树枝上的青铜鸟。三星堆第二棵铜树只保留下半部分，整体造型不详。下面是一个圆盘底座。在象征树根的三根斜撑之间的基座上，两边各跪着一个人，一幅画像的手向前伸着，好像原本拿着什么东西。可恢复的主干有三个分支从每一层伸出。它的枝干有一个芽包着一个长叶和一个短叶，后面是一个小圆圈，基本上和一号铜树一样；但枝头主体外伸上翘，小鸟栖息在枝头嫩芽的叶子上，与一号铜树不同。编辑这一段的文化内涵。这两棵大铜树都很巨大，尤其是一号大铜树，周围有龙盘绕。它们不应该是普通的树，而应该是具有某种神性的神树。中国古代神话传说中的神树不止一种，如简木、扶桑、若木、三桑、杜涛等。上面的神树哪一棵更接近曾经在三星堆的天空中伸展的青铜树？学者对比同一篇文献，得到不同的解释。因此，人们试图在古籍和神话中寻找答案。许多学者认为它们代表扶桑和若木，是古蜀人幻想成仙的天梯展柜中的一株青铜圣树。这种梯子与太阳所在的地方相连。东叫扶桑，西叫若木。有学者认为三星堆发现的青铜神树可能是剑木或与剑木有关。英国学者罗森在《中国古代的秘密》一书中写道，三星堆的青铜树是用珍贵的材料制成的，也就是用青铜铸造的，或许暗示着它代表了世界之外的非物质世界。三星堆铜树以其树干、鸟、花和圣树上的太阳为我们展示了一个天价主题，供人们想象。在青铜树的树枝上，可以清楚地看到一些挂器皿的穿孔。考古学家从三星堆的器物坑中发现了一些小型青铜器。这些青铜制成的发声器可能挂在铜树上。三千年前，当风吹过三星堆的时候，整个王国的人都能听到金属的摇曳和碰撞所奏出的音乐。清脆的声音证明了一个伟大的青铜时代在四川盆地达到了顶峰。如此巨大的青铜圣树，会因为重心上移而倾斜。现在看到的修复后的青铜树由几根钢缆固定。中空的青铜树干也由钢管加固和支撑。有学者认为，如果按照原型组装竖立这棵青铜圣树，原来的三条腿底座根本无法承受其全部重量。据推测，这棵青铜圣树应该是为了大规模祭祀而临时铸造的，而不是作为长期陈列而设置的。用青铜铸造许多具有神圣意义的树木在当时需要很大的决心，因为这是一个非常巨大和复杂的制造过程。从青铜神树的铸造工艺来看，三星堆的工匠使用了当时最先进的技术和手段，仿佛完成了一批不朽的礼器。但如果“一次性使用”的推测成立，我们会问:当时的工匠在制作这些作品之前，是否知道作品完成后即将被烧毁、损坏、掩埋？如果知道了，还消耗大量精力，以至于在任何细节上都不知疲倦？也许，圣树的制造者认为“制造完成”并不是最终目的，只有按照祭祀的终极仪式“彻底粉碎”才能真正“完成”！