周文桦王权制度的建立

西周君主专制制度的建立经历了一个艰难的过程。原是陕甘一带弱小民族,自称“萧邦州”。跟《大帮阴》比起来,真的是小巫见大巫了。西周建立君主专制制度的首要任务是消灭商贾,统一全国。这一重任实际上在时期就奠定了坚实的基础,为吴王灭商准备了条件,为周文化做了准备。《史记·周本纪》说:“是为锡伯死于公季,立于子之位。锡伯说,文王”。纣王在《尹本纪》一书中写道:“锡伯场、九侯、鄂侯为三公。

九侯有个好姑娘,进了。九侯女不喜淫,怒而杀之,乃九侯也。鄂侯争边,辨病,保鄂侯。锡伯昌听说了,暗暗叹息。崇厚虎知道了这件事,以便通知他,把他囚禁在锡伯村。苻坚天庭弟子锡伯的大臣,要美女、奇物、好马来献他一份礼物,就是原谅锡伯。锡伯出,献洛溪之地,求打烙印之刑。他许下诺言,给了弓、箭、斧,把征服变成了锡伯。“这段记载表明,周人到了,建都后,积极发展农牧业经济,势力不断增强,对腐败堕落的大为不满。但与东方的殷帝国相比,他们还是弱小的,达不到公开与之对抗的实力。然而,周文王是一位杰出的政治家和军事家,他高瞻远瞩,才华横溢。表面上,他还是恭敬地属于尹。同时,为了发展壮大自己,他采取了一系列强国富民的政策。为了避免商纣王的怀疑,鉴于纣王对金钱的贪欲和软弱,他和他的副手们合谋以美女为稀罕物,很快就被释放了。周文王获释后,在内政和军事方面采取了进一步的措施。为了壮大自己,他正式与纣王谈及商纣王酷刑引发的诉求,提出“献洛溪之地”,要求纣王取消“烙印”这种不人道的刑罚。所谓“烙印刑”,就是把铜棒烧红,让不满纣王奴隶主统治的奴隶走在烧红的铜柱上,下面套一个热油锅。这是多么不人道的折磨。经过周文王的努力,商纣王同意了这一请求,这大大提高了周文王在各诸侯国的影响力和威望。

由于的善举,善于团结内部力量,倡导“耕者有其田,民风日下”的社会公德,的国力和威望越来越高,为周边小国树立了榜样,许多小国都愿意学习周,归顺周。离不远的小国如虞、芮等国,因土地问题而互相冲突。“如果有监狱,那就像一个星期,”请周文王解决它。但当他们进入周,看到周人互赠土地,大家尊老爱幼的场景时,他们羞愧地认为他们双方的矛盾是一种耻辱,相互理解,甚至没有看到锡伯()的身影,双方自动放弃。这说明周文王把国家治理得很好,感动了周边的小国。此外,周文王继承了公刘、顾公、王绩等先辈的优点,尊老爱幼,联合国内各种力量,使许多贤明之士纷纷投奔他,成为他的得力助手。例如,他亲自迎接姜太公(姜子牙)的故事是众所周知的,今天仍然受到公众的崇拜。正是因为周文王的“仁爱、敬老、善良。礼下之贤者,日本人、中国人吃不饱以待秀才”,所以“秀才以此还之。”甚至很多在殷朝做大官的大人物都投奔了周,比如辛嘉,他本来就是殷的大臣。他给殷王提了七十五次建议,殷周都不听。王文得知后,亲自向召公打招呼,封辛家为公,封他在常波(即陕西上党)。这么多有才能的人愿意为周文王服务。这是周文王赢得民心、扩大权力的重要原因之一。