冰鉴1讲座

从今天开始，我将和你一起学习冰指南。说到冰导，你怎么看？读过历史的同学大概都知道，冰导是古代盛放冰块的一种容器。既能保存食物，又能放出冷气给房间降温，相当于我们现在的冰箱加了空调的功能。这是古人的明智发明。但是我们今天说的冰导不是这个设备，而是书冰导。为什么选择这个名字？

据记载，以冰为镜，是指在秋天可以看到一切。在古代，这镜子的意思是镜子，但有众所周知的历史作为一面镜子，这意味着同样的事情。

传说是曾国藩写的，但有人质疑这本书不可能是曾国藩这么大的人写的，也有人做了大量考证，认为可能是曾国藩的幕僚总结曾国藩的思想写的。我们现在不讨论《冰鉴》是不是曾国藩的原著，那么这本书讲的是什么？主要是认识人，看人。简单来说，就是教你看透人，了解人。

在介绍这本书之前，先说说曾国藩。在中国近代史上，乃至整个中国历史上，曾国藩都是神人。

按照现在网上的语言，形容曾国藩为“大清一哥”绝对不为过。

很多朋友可能会疑惑，哦，不对，清朝的一个兄弟不应该是努尔哈赤或者康熙吗？曾国藩如何得到他？

从他生前的权力来说，清朝的皇帝确实比曾国藩强大得多。但纵观整个历史，曾国藩的思想影响深远，却没有哪个皇帝能与之匹敌。

一个皇帝在位时可以风光无限，但死后就会淹没在历史的尘埃中，尤其是那些平庸愚蠢的国王。曾国藩的人生哲学和思想一直影响着后世，甚至是我们身边的日韩东南亚。这么说吧:自孔孟以来，中国儒学史上能称得上圣人的只有三个人。一个是朱，一个是王阳明，一个是我们今天说的曾国藩。

曾国藩不仅为官有方，道德水平也很高，识人的本事也很厉害。他是中国历史上招聘、推荐、使用人才的第一高手，没有之一。

如果他说他是第二，没人敢说他是第一。按照现在的情况，他应该是高级HR，为什么这么说？因为曾国藩一生都在交友、笼络、培养、推荐、使用人才。他的幕府是中国历史上最大最有战斗力的幕府，几乎聚集了全国的人才精华。

为了吸引和留住人才，他放弃了卑微的老面孔，多次写信推荐下属，为他们谋求官职和职位。

他一生推荐的下属多达1000人，从官员到巡抚有40多人。如果按照我们现在的官职来比较，也就是省委书记级别以上的有40多人。

更重要的是，清朝的时候，中国没有我们现在这么多省。可以先说一个指数，至少当时没有海南省、天津市、上海市、重庆市，也没有宁夏自治区。当时法院没有我们现在这么多正部级的中央机关，当时只有六个。

可见当时的人要和省部级官员混在一起有多难，也可见曾国藩的识人之术有多厉害。曾国藩推荐的人中，既有李鸿章、左、郭嵩焘、、李等战略作战的军事人才，也有俞樾、李、华、徐寿等一流的学者、科学家。

曾国藩不仅识人准确，还把自己的经历理论化，这就更差了。就相当于一个军事家不仅能在战场上打胜仗，还能写一本军事书籍，把自己的思想传播给后人。曾国藩的识人、审人、审人、用人的实战战书，就是我们今天要讲的“冰鉴”。

对于我们来说，看了一些书，学了一些技巧，无论是以后找人还是当老板招员工，都可以事半功倍。另一方面，从冰鉴的智慧来看，也可以帮助你判断自己，认识自己，提升自己，不知不觉中，你就已经是一个成功的人了。

这本《冰鉴》由七章组成，分别是神骨、刚柔、相貌、情态、人眉、声音、面色。贯穿全篇的主题是看人的方式。通过观察人的言行、精神、感情，可以归纳出人的性格特征、人格品质、内心活动、精神面貌、生活经历，进而总结出人的经验。内容不多，两千多字，但蕴含着大智慧，我们会在两周后告诉你。

今天就来说说第一条，神谷。上帝是什么？不是特指精神，更多的是包括意志、知识、性格、修养、气质、天赋、地位、社会阅历等。骨不是特指骨头，需要和神结合，也就是我们所说的骨头里的一种强大的能量。

有些人虽然看起来落魄，但并不颓废。他们骨子里透露出来的神，让我们相信，即使他一时不开心，总有一天一定会东山再起。

而有些人，西装革履，缺乏活力，却让你觉得这个人不是什么了不起的人才。这就是一个人的骨骼对我们判断这个人的影响。原书中说“五谷为糠，其髓存之，谓之神”；山不崩，唯石为镇，骨亦称。" .

就像果皮和果肉不是最重要的，里面的种子才是最重要的，这是创造力的源泉，也是每个人的生命基因与其他生命的区别。

“开门见山，这是第一”。冰鉴把灵骨比作两扇门，把人的命运比作门外那座显山。只要看人的“神”和“骨”，就相当于打开了人的命运之门，可以衡量人的命运。你看，这个比喻很贴切。

看人的精神和骨骼，相当于开了两扇门。门打开后，自然能找到里面的宝藏，也能一窥人的内心世界。所以这两扇门——灵和骨——是看人的第一把钥匙。

《冰雪指南》上说，“一个精灵有两只眼睛”。意思是一个人的精神状态主要集中在两只眼睛里。看一个人，看他的眼睛，大概就能知道他的性格是什么样的，我后面会详细分析。

在这一点上，我们必须弄清楚什么是精神。这里的“精神”和我们现代汉语所说的“精神”完全不同。

它的内容比现在的“精神”要宽泛得多。它是人的意志、知识、性格、修养、气质、体能、才能、地位、社会经验等诸多因素的综合，是人的一种内在精神状态。人有美丑之分，皮肤有黑有白，但这些都不会影响“神”的出现。换句话说，“神”有一种穿透力，可以通过人的外貌的干扰来表现。

比如，人们常说“某人有艺术家的气质”，这种气质不会因为他的发型、衣着等外貌的变化而完全消失。气质是“神”的组成部分之一。这里的精神指的是“本质”和“申远”。这个精有两个概念，一个是“先天之精”，一个是“后天之精”。比如你高中的时候踢了一天的足球，不觉得累，说明你先天的元气还不错，但是到了四五十岁，爬了三楼就开始喘气，这就是元气的减损。

什么是申远？当你出生时，是信息集合控制了你生命的流动。这么说很隐晦，申远，事实上，这是你的命运。

无论是看算命，算星座，还是谈星座，都指向同一个道理。生死富贵在天，意味着人的命运从一出生就被规划好了，只是在成长的道路上会有不同的走向。我给你打个比方。我们都玩过电子游戏，游戏里的人物其实都是我们创造的。他的任务是通过海关。如果我们更好地操纵它们，游戏中的角色将通过海关。如果我们操纵不好他们，他会早死。

人类就像上帝或者上帝创造的游戏角色。命运就是活几十年，经历八十一难。如果顺利，你会活得更久，如果不顺利，你会早死。那么，如我所说，奋斗有什么用？大家应该都知道，游戏是有bug的，不是每个角色都有命运的。像一些配角，不惹主角也能活得很好，随意性很大。这是我们可以发力的方向。

“富贵靠精神”，一个人能不能富能贵，能不能从头到尾，取决于这个人有没有精神。曾国藩在与参谋总长谈话时，曾非常遗憾地说，胡林翼是湘军的第一恶业。他虽然有过人的英雄气概，但却是一张苦脸，常常一脸阴沉，也就是缺乏朝气，所以不能长久。的确，胡林翼只活到49岁。所以，人生没了，还能谈什么未来？还有什么？

冰导说，人的精神从外表上可以分为两种，一种是自然的表情，一种是勉强振作起来。所谓自然表达，就是你所感所发，完全是发自内心的自然真实，真诚真挚，没有刻意做作。

勉强振作起来是自然表达的反面，是完全假的气质。当初，项羽第一次见到英勇强大、统一中原的秦始皇时，就大声感叹:“他可以取其位。”

从这里可以发现项羽的真实气质和性格——朴是豪爽豪放还是“鲁莽”。刘邦见秦始皇时说:“君子当如是。”他们的文字看起来不一样，但却是他们内心活动和个性的真实表达。与项羽相比，刘邦要含蓄委婉得多。

应用到现实生活中去观察和认识人，其实就是一个由表及里，循迹溯源的过程。自然流露自己的人，一举一动都小心翼翼，做什么事都一丝不苟，而勉强振作的人，即使非常小心，行动上也总是显得漫不经心。

“神”可以通过“形”来表现，即人的一言一行，笑容满面。所以，在观察人的心理状态时，也是如此，即从外在的言行、表情、神态中，可以窥视到他人内心深处的真实活动。如果上帝是“光”，那么“形”就是太阳和月亮，太阳和月亮发出的光照耀着地球，但光不是太阳和月亮本身。所以要观察神的形状，更要观察神。

有一个故事，某公司招聘两名广告设计师，优厚的待遇吸引了很多人应聘。

面试前，许多应聘者都屏息以待，紧张不安，如坐针毡。其中一个总是面带微笑，泰然自若。这个年轻人引起了考官的注意，调出了他的简历和作品。因为作品的创新和风格的独特，他最终成为了这家广告公司签约的两位幸运儿之一。是他面对激烈竞争的自信赢得了成功的机会。