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活出你的本色。

要真正成为你自己,你必须克服模仿的行为!卡内基有一条建议:像大多数成功人士一样,找到自我,保持本色。

一个人抹去自己的本来面目意味着什么?意思是模仿别人,跟在别人屁股后面跑。这样,人们就把别人的特点错当成了自己应该追求的东西,大部分都成不了大事。即使有,也没有特点。这是成大事者的大忌。所以抹掉自己的本来面目等于“慢性自杀”。

陈雪是一个非常敏感、害羞、胖乎乎的女孩。她母亲非常古板。她认为把衣服穿得太漂亮是愚蠢的。而且衣服太合身,容易撑破。最好把它们做得宽一些。

在正义网,陈雪从不参加任何聚会,也没有什么值得高兴的。放学后,她不参加同学的任何活动,甚至是体育运动。原因是她总觉得自己和别人“不一样”。

长大后,她嫁给了一个比她大几岁的丈夫,但她依然没有改变。她婆家稳定自信。她试图模仿别人,但她做不到。她老公也几次试图帮她突破自己。

但总是事与愿违,最后她想到了自杀。

但是有一天,婆婆的话拯救了陈雪,彻底改变了她。

她婆婆说:“我从来不对孩子要求太高。不管发生什么,我坚持要他保持本色...保持他的本色!这些话像一道光闪过陈雪的脑海,她发现所有的不幸都源于她把自己困在了一个不属于她的模式里。

她一夜之间变了!她开始做自己。她先研究自己的性格,认清自己,找出自己的长处。她开始学习如何搭配颜色,选择衣服款式来穿出自己的品味。她也开始主动交朋友,加入了一个群——虽然只是一个小群。当他们让她主持一个活动时,她起初很害怕,但她每次上台都收获了更多的勇气。虽然这是一个漫长的过程,但她现在比以前开心多了。

其实人的心智能力利用率不超过10%。大多数人不知道自己有什么天赋。与他们本应取得的成就相比,一半以上是清醒的。你只用了一小部分精神资源。你往往生活在自己的圈子里,即使你有各种资源,也往往无法成功利用。

既然你有那么多未开发的潜力,又何必担心自己和别人不一样呢?从基因上来说,每个人都是由父亲和母亲的24条染色体组成,这48条染色体决定了你的遗传。每条染色体上有上百个基因,任何一个基因都足以改变一个人的一生。你是这个世界上充满个性的个体。以前从来没有像你这样的人,以后也不会有。

你是这个世界上唯一全新的独一无二的自己,你的经历、环境、遗传造就了你。无论好坏,你只要把自己的小花园管理好,无论好坏,你只要在生活的管弦乐队里把自己的乐器演奏好,你就活出了本色。归根结底,所有的艺术或个人都是自身的一种表现。只能自己唱自己画。

一个人的成就不取决于他的能力和智商,而取决于他是否充分展示了自己的个性,因为只有风格才能让你与众不同。换句话说:只有充分展示你的个性,你才能脱颖而出。

三国演义的本来面目

“滚滚长江东流,浪花都是英雄。成败转空,青山犹在,夕阳几度。”这种豪迈超脱的心灵表达,来自于众所周知的《三国演义》的序言。说到三国,70岁的人还在推崇关公过五关斩六将,而盛年则直爽,“勤观天下,未能征服,已亡矣”。与陈寿的《三国志》相比,《三国演义》无疑更受欢迎,而这种受欢迎的背后是作者的精心包装。

一、周公吐食,天下归心。

三国,少不了曹操。在大多数人的心目中,曹操是一个典型的奸诈凶残的大反派。不得不说,这是罗贯中的“功劳”。《三国志》对曹操的评价比较中肯客观:曹操从许开始,攻打董卓,惩罚袁绍,后来依靠皇帝使其不服从大臣,最后取得了成功。也就是说曹操在这里提到的,他捧天子,是为了使诸侯,而罗贯中改成了捧天子以使诸侯。这说明中国文化的博大精深,这个词的变化,是他整个历史形象的变化。为了不做大臣,就意味着讨伐背叛朝廷的叛贼,让诸侯成为曹操企图分裂国家的铁证。而罗贯中把“和平之贤臣,乱世之英雄”变成了“乱世之奸臣,治国之能臣”。有了这样的结论,曹操的历史形象就基本包装好了。

对于我们来说,有时候,我们不仅要寻求故事的趣味性,更要寻求历史的真实性。曹操的本质是凶,包装的结果却是奸诈。本色和包装的作用在《三国演义》中体现的淋漓尽致,堪称一绝。

第二,它是万能的。

孔明之于三国,犹如孔子之于儒教。这里值得一提的不是他们都是创始人,而是一种画龙点睛的联合效应。诸葛亮第一次出场是在《龙钟队》一章。看了他深刻的战略思想,我们不得不佩服他的过人才华,这是他的本色。而《三国志》里的孔明简直就是一个神化的人物,不仅能在赤壁之战中发号施令,还能投胎为先知。罗贯中夸大孔明的包装,其实正是为了伸张正义,让人物形象更加突出,但这种神化、迷信的包装无疑会给更年幼的孩子带来误解和偏差。

诸葛亮的包装是为了表现“善”,曹操的包装是为了表现“恶”。而《三国演义》的片面包装和夸张,无疑使人们难以中肯地评价历史人物,难以正确面对正义与邪恶、真实与虚伪,从而难以正确洞察人心与社会。本来面目的描写,虽然有时候有点枯燥,但无疑对人的历史观和唯物观的形成有很大的帮助。

品味三国,品味历史,解开三国,直面人物本色。这样才能品味到真正的三国。

包装见本色

蒲公英披着绒毛,为了飞得更高:骄傲如孔雀,只为彰显本色,人靠金衣,佛靠金衣,没有包装,它的本色永远显得暗淡,只有包装色彩才能创造完美的光彩。

生活是一场没有硝烟的战争。本色和包装就像防守和进攻,看似矛盾,实则相辅相成,密不可分。完美取决于它们的有机统一。无防的进攻后劲不足,无攻的防守精神薄弱。更深层次的进攻,也是为了守住一方净土。

包装是为了更好的展现它的本来面目。

包装,让本色破茧成蝶。

朝阳金灶的三棱橄榄脆、香、甜。但由于缺少包装,无法形成品牌,所以很少为外人所知。有些人甚至砍下橄榄,种上其他果树,但橄榄价格低廉。后来通过精美的礼盒包装,橄榄礼盒高贵典雅,后来的橄榄身价百倍。通过媒体推广,把品牌做大做强。现在三棱橄榄出口海外,村民收入上升,离不开橄榄的包装。质量好的本色当然重要,但没有恰当的包装,就永远展示不出本色,如虎落平阳,黄金藏污纳垢。

包装,让本色绽放绚烂之花。

宜华木业是一家扎根潮汕的大型民营企业。如今,其优良的品质受到同行的广泛赞誉,利润也连年增长。然而,10年前,宜化因为缺乏融资渠道而无法大规模发展,甚至因为资金周转困难而面临倒闭的危险。好在有识之士指点迷津,精心包装,最终成为上市公司。资本市场的广阔天地给了宜化a广阔的舞台,宜化会做大做强,不仅是木业,还有房地产等行业。试想一下,如果没有原始包装,怡化岂不还是农村的小木作坊?

包装,让本色结出最完美的果实。

连文化名人都这样!有些人不信,固执地认为文化要靠本色和纯真,所以根本包装不了。我问你,如果没有央视,你知道于丹和易中天吗?这些文化名人是中国人的脊梁。他们刻苦研读经典,学习古今之变,成了一家之言,令人钦佩。但是,没有《百家讲坛》这个平台,知识分子就缺少了一个展示自己真知灼见的窗口。没有央视的包装,他们的评论只能是专业领域的微弱声音,不可能走向大众。可以说是包装让纯技能更加完美。

包装为它的本色披上了高贵的外衣,本色因包装而更显婉约的魅力。

真彩需要恰当的包装。

有实力的人强调自己的本色。但是一个聪明有实力的人在本色的基础上给自己打包。

但是有些人太注重包装,有人打开一看,光立刻就消失了,终究是华而不实。

这个时代很紧迫,讲究时间和效率,很少有人有耐心去发现你的才华。首先抓住你的眼球是非常重要的。这个时候,你就需要包装了。曾经听说在招聘会上,一家公司先把一叠简历分成两堆,然后抓起一堆扔进垃圾桶,说“我们不需要倒霉的人。”从表面上看,这只是一个就业问题,但我们可以思考一下。这一堆简历里,没有一个人费心去“打扮”自己的简历。如果有人在你的简历上做了一个有目的的、可爱的记号,雇主可能会发现你的简历,并在扔掉它之前被你吸引,然后你就迈出了成功的第一步。同样的简历,会让人扔的那么开心,想都没想。包装可能真的会让你幸运。

质量+包装=今日回力鞋。回力是中国的老品牌。以前中国大陆一双最多卖20多块。但由于宣传力度不够,回力鞋一直半红不紫,没有进入主流市场。一个法国人来到中国,偶然发现了这种耐用又便宜的球鞋,于是把回力鞋包装起来,销往欧洲。此后,欧美刮起了一股“回力鞋”风,名人和普通人都在抢购回力鞋。后来原价20多人民币被炒到了近500元!这个价格意味着什么?意思是回力鞋和国外的耐克,阿迪等大牌价格一样!回力鞋的质量是公认的。在此之前,缺乏机会和包装,但一旦包装,就创造了一个神话。没有包装,很难发光。没有本色的支撑,神话难以延续。可见,无论是商品还是人,都需要在本色的基础上进行包装!

如今的选秀节目泛滥,所以选秀节目的初衷被扭曲,被低俗化。选秀就是给有实力的人提供舞台,给有实力的人包装,让他们发挥出应有的水平,走向成功,实现梦想。就像苏珊阿姨一样,一鸣惊人。现在没有实力的人被电视台包装,制造话题,无视原创的评选,只为追求娱乐。比如曾轶可,引起了社会争议,电视台收到了哗众取宠的效果,但也失宠了。对于歌手本身来说并不是一件好事。包装不应该失去本来的作用,它只是对事物起到一个促进作用,它的本来面目始终贯穿于事物之中。包装只是事物发展过程中一个恰当的客串,并不能代替事物本身。

需要本色,只需要适当的包装。

恰当的包装是最真实的质量。

现在社会上很多人认为天然色和包装是水火不容的,人们往往会关注一件事而失去另一件事,但天然色和包装在一定程度上俘获了大众的心。所以我们需要找到两者的平衡点,让它更好的发挥和体现,在人性中发光。

本色是人的纯朴本性。很自然,即使不修饰,也能让人为之倾倒。苏珊阿姨用她非常铿锵的歌声征服了评委们乃至数百万观众的心,得到了肯定。塞林格用他的作品,也用他在作品中对生活充满激情却淡泊名利的本色,塑造了他“守望者”的形象。什么是本色?是人性中最真实最质朴的一面,不做作不做作。它展示了一个人内心对自我的追求和对生活的期待,从而俘获了大众的目光,甚至是内心。

相对于本来面目,包装也是为了生活需要而做出的选择,也能让大众对其屈服。“慈善大使”看似是奥斯卡影后桑德拉的包装,却名副其实。她投身慈善事业,将自己的精力和金钱奉献给灾区人民,以至于在“最佳女演员”的光环下,她为“慈善大使”赢得了大众更多的支持和赞誉。对于桑德拉来说,有这样的“慈善大使”套餐,何乐而不为呢?

可见,自然色和包装的目的都是一样的,都是为了绽放自己的光彩,让自己得到肯定,但如何平衡两者之间的关系,是大众需要认真研究的一个关键。

在包装自己的同时,不要在检验本色的过程中迷失自己,而要给自己一个适度的对本色的再加工包装。就像桑德拉一样,“慈善大使”的头衔是她善良的一个包装,所以她能得到更多的认可。然而,我们往往会在自己本色的包装中迷失自我。巴黎也有一个包,“浪子回头的女孩”。这个包是帕丽斯自爱和涵养不足造成的,也是因为她无法真正了解自己的本来面目,失去了自我。所以,我们包装自己的关键是给自己的本来面目做一个正确的定位,以免在来自各方面的诱惑面前迷失自我,给自己错误的包装。

同时,我们也需要把握包装的恰当性。章子怡参加慈善,说明她想给自己塑造一个更好的形象,想在对自己的真面目有一定了解后,给自己一个更好的包装。但因为承诺捐赠500万美元,陷入“诈捐门”,让自己的美好形象分崩离析,包装自己没有错,但把握好一个度也很重要。如果把握不好,她会像章子怡一样前功尽弃。

追求最真实的品质,知道最真实的品质,会让我们更好的恰当正确的包装自己。这样才能大放异彩,赢得鲜花和掌声,更赢得自己。