宗族社会是如何产生的？它有什么特点？

社会学名称。又称氏族公社。即由血缘关系形成的社会基层单位也是社会经济的基本单位。产生于旧石器时代晚期，氏族可以互相通婚。基本上在整个新石器时代。在氏族社会初期，母系血缘关系，即母系制度，称为母系氏族社会。大约在新石器时代末期，逐渐过渡到以父系血缘为纽带的宗法社会。

具体:

从北京人到山顶洞人，人类发展经历了几十万年。除了生产力的不断提高，社会关系也在发生变化。和生产

随着权力的发展水平，人类已经从旧石器时代过渡到新石器时代，中国古代人类已经进入氏族社会。

母系社会

大约10000年前，人类进入了母系氏族社会。所谓母系氏族，就是每个氏族的所有成员都有一个共同的老祖母，由母系血缘联系在一起。在母系社会，女性比男性对财产有更大的控制权，氏族家庭是围绕女性建立的。《鲁春秋》曰:“昔无君子，其民群居。知母对父亲、亲戚、兄弟、夫妻、男女之别、上下之道、进退之礼，一无所知”，指的是母系社会的情况。浙江余姚的河姆渡文化，河南的前仰韶文化，Xi安的半坡文化，东北的红山文化，都是母系社会文化的代表。虽然采集、渔猎仍然在他们的经济生活中占据重要地位，但农业和养殖业的出现改变了他们原有的生活方式，成为他们经济生活中划时代的大事。他们的手工业也取得了巨大的成就，尤其是陶器的发明和生产，使人类第一次改变了对自然物的依赖，凸显了人类文明的智慧和曙光。

父权制社会

大约在5500年到4000年前，母系氏族社会被父系氏族社会取代，中国古代人类进入父系氏族社会。从此，男性主宰的时代开始了。后期的仰韶文化，黄河下游的大汶口文化，山东的龙山文化，长江中游的大溪文化，下游的良渚文化，都是宗法社会文化的代表。

宗法社会是一种新的社会文化制度，是人类历史上最深刻的变革之一。这种变化符合当时生产力的发展。由于农业和手工业的进一步发展，男性在生产中的地位和作用越来越大，社会中心自然发生偏离。因此，从母系氏族社会向父系氏族社会发展是社会生产力发展的必然。

求求。在宗法社会，男性的财产权和社会地位高于女性，家庭婚姻关系也从母系氏族社会的“从妻居”转变为“从夫居”。自然，子女不再属于母系氏族，而是成为父系氏族的成员，成为父亲财产的继承人。在宗法社会，随着社会生产力的发展和劳动成果的剩余，一部分人可以占有他人的劳动成果，并利用自己所占有的劳动财富为他人服务，于是贫富现象出现，私有财产开始萌芽。贫富悬殊的变化是阶级生成的基础。宗法社会后期，氏族社会开始解体，阶级社会开始出现。