张简介
关于张的详细情况，我们将从以下几个方面为您介绍:
一，张的诗
潼关山坡羊怀古，历山山坡羊怀古，雁落胜令，中秋，水仙吟江南，一花吟雨，登泰山，风云一举达天官，宫殿前喜叹菊。
第二，成就
张是一位散文家，从政期间写诗不多，但隐居乡间使他成为著名的散文家。官海风波之后，我感受到上层统治集团的黑暗，我的经历自然感人:“我刚上马，齐声歌唱。只不过这是送人的根。直入深坑恰到好处。灾难来临时，该躲到哪里去？苍天如何宽恕？当旧的来了，威望就消失了”(《朱履曲警告》)。隐居之初，如归林之鸟，深漂之鱼，心情甚喜:“出省堂，归故里，荷花烂漫开。当游览秋光时，朋友们会见面并每天举行盛大的宴会。慧波醉淋波，亭台悠扬，大明湖畔播画舫，华不理会壶。这些场面忙着杀哲之娘！”(“翟二令辞官回乡十余日，故赐此”)。他给自己隐居的别墅取了个绰号，叫云庄。云庄建有一座绰然亭(也叫翠音亭)，亭后建有一座休闲厅。“婼然一亭俗世表，无俗人。周围都是桑麻，那一带妙不可言。”(《雁落清江引》)“亭后有闲堂，比仙家日月长，千古帝王高情。北窗有风，特别冷。客人来了，喝酒倒浪。花竹不俗气；水与山有异香”(《水仙永岁闲堂》)。这一时期的散曲多是抒发个人情感和所见所闻，而歌颂家乡山水的作品则优美清新，取得了较高的艺术成就。“自隐居以来，谢尘风俗，烟，也玉环。万绕着卢走，就像画在中间一样。当老人面对无限风光，又如何为官？”(《胡十八传》)。家乡的湖光山色和美丽的自然风光，使张寻求一个与肮脏的官场完全不同的美丽世界。云庄沂南是美丽的大明湖和趵突泉。董艺是一个不关注中国的孤独而正直的人；屯溪是一座标志性的山。在他的家乡，他有时在胡明湖里游泳，坐在船头大声唱歌。有时候不关注中国，可以用“苍山”欣赏山野风光；有时他登上慧博楼，朗诵“鸟飞云过，人在丹青框中”的动人诗句(《登慧博楼》)；有时我漫步在趵突泉边，欣赏着滚滚春光的足迹，诗情画意如影随形。在这些描写湖光山色的作品中，总有一种对黑暗官场的厌恶；在那些看似沉郁、吟诵隐居闲适的诗词歌赋中，往往有着难以回报的悲愤，让人在字里行间感受到一种压抑和不平之感。作品《水仙咏江南》入选上海教育出版社八年级下学期语文教材。
作品风格《太和谱》对张的《临风玉树》等散曲进行了评析，指出其作品风格较高。他的作品洁白流畅，感情简单醇厚。无论是抒情还是写景，都可以来自真情实感，无需雕琢。《潼关怀古》这首诗和一些关于隐逸生活的作品可以代表他的艺术风格。但他的散曲中也有一些优美典雅的作品，如“一江烟水照晴碧，两岸人画檐，莲花丛点秋光光”(【水仙】《江南赋》)，“以花边玉立，树声吟”(【清东园】)，可见其作品。
张隐居在，一心为民。他不求功名，游走于山川之间，消失在权贵的门前。他认为自己远离尘嚣，不与朝廷为伍。但元朝廷一直想利用这位“博学多闻”的儒臣(艾君《云庄退隐改编小乐府》)。八年间，他躺不起。但在历二年(1329)，朝廷召他去陕西台中赈灾时，他不顾自己年老体弱，立即登车，晚上去什么地方都行。“不要脸，这心不是当官的。”(西番敬)召唤他的不是官阶，而是灾难严重激发了他为民负重的精神。为官途中，经过洛阳、渑池、潼关，直奔长安。一路上，我目睹了灾民的悲惨境遇，感受了历代王朝的兴衰，写下了几首怀旧的歌曲，表现了我对朝鲜暗淡前景的悲伤和对人民苦难的深切同情。其中最著名的是《山坡地羊潼关怀古》诗:“峰峦如聚，波涛如怒，山川内外潼关路。看着西京，我犹豫了，痛心秦汉，所有的宫室宫殿都是泥土做的。兴，百姓遭殃；死，百姓遭殃。”上台后，“凡有助于民者，必不择手段”(苏伟《张文忠公年序》)。四月份没在家住过，不想睡觉。最后因为过度劳累去世了。消息传来“关中人如丧父母之悲”(《元始传》)。在封建时代，像张这样为人民鞠躬尽瘁的神仙是很少见的！元朝朝廷向他进贡，只是鼓励他的臣子忠于他，而百姓则是用自己的眼睛辨别善恶，表明爱恨情仇。张所维护的制度虽已成为历史遗迹，但其为人民鞠躬尽瘁的精神和体恤人民疾苦的作品，却能与济南的山山水水共存，永远被人们铭记。张著有散文集著有《舒小乐府》及诗集《归田》。
三。生活
张，济南(今山东)人，唐朝名将张九龄的弟弟张九高的第二十三孙。元代散曲作家。这个少年很有名。19岁，被举荐为东平，为堂邑县官，尹，国子监，翰林学士，礼部尚书，中书省事。他在主管监察御史时，嫉妒权贵，因批判时政而被罢官。复官至礼部尚书后，方便参中书。后来由于父亲年事已高，无人照顾，于英宗第二年辞官回家到知止(1322)，多次被叫走。文宗二年(1329)，关中发生旱灾，他专程到陕西台中处理救灾事宜。看到饥民十分窘迫，难以救助，哭着求之不得，于是“家破人亡”，“登车取路”(《元史传》)，不久便积劳成疾。他的散曲多写弃官后的乡村隐居生活。有“三事忠告”和“归田”。散曲集有《云居自在小乐府》。全的《太和尹正谱》称他的音乐“像一棵匀称的树”。
张，一个正直的官员，敢做鬼脸，提出抗议。在堂邑县，他关心百姓，约束豪强，扶贫济困，做了很多好事。拜御史之后，努力纠正贪恶，推荐正直，弹劾权贵，推荐无仇。“进则可与帝辩，出则可与臣告”(冯宪忠告)，就像李凤发一样，“道在何处，可以生死”(同上)。他的门生黄_，说他“尽了最大的努力去除掉权奸，但几度劫难，也不后悔”(《宾公祠碑》)。因主张大臣省事，与权臣意见不合而被罢官的吴宗石；英宗年间，在内廷为鳌山放灯笼，危在旦夕。张有着“君子利民”的理想，想做一些利国利民的事情。但在统治集团中，“忠君者少，欺君自立者多”(《元史传》)。他在尴尬的时候，有时会有生命的危险，于是辞去职务，退休了。"谈不上对错，他绝对有名。"59岁的时候。
参考资料:
主编:陈咏梅。初中生文言文一点认识:河北教育出版社，2010。
第四，家庭背景
根据张的《寿子》诗可知，他自认为是青阳第五子，是张的历代名人。但我对他曾祖父的情况和他曾祖父的匿名一无所知。曾祖父，曾获武将吴禄略爵位，任镇(今相公庄)监，生有四子:长子早亡，次子亡而无皇后，三子为万，四子为单。住在本庄的博祖·万章去世，享年93岁。他的妻子郭生了六个孩子:泽，斌，德政，，秀和敏。祖父张山，迁居黎城，91岁去世。因孙贵，赐安远将军(从三品)，益都路自来万虎府中户(从三品)，轻车简从校尉(从三品)，追授济南郡侯(从三品)。其妻苗、杨，追封为济南郡夫人。苗生了两个儿子:邢和余。万章的长子张泽叔叔曾在四川当过司库。张善的长子叔，30年后以71的高龄从泰安归来，葬于泰安梁村。父亲张裕生于1242年(元贞观元年)。16岁，他承担起了家庭的重担。曾行商在江淮之间。1321年(元英宗元年)农历十二月二十八日病逝，享年80岁。因素贵，如册封博士(右三项)、史部尚书(右三项)、上轻车(右三项)、晋安郡侯(右三项)。)。其妻徐氏，追封为济南郡夫人。继其妻商，封其为济南郡王夫人。生下三个儿子:英、赛和杨浩。大哥张英和二哥张塞死得早。生两个儿子:活着，平安。养育好生的两个儿子:力量与引导。