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都不是。这是宋代王应麟写的。王应麟，字沈宁居士，南宋末年浙东学派的代表人物之一。他生长在南宋主干道和惜春士人结合的背景下。他深受陆心学的影响，尤其推崇朱的心学。他写了许多关于朱生平的文章。他本人出身于博学宏言领域，博学善文，形成了以写杂文、编前人论、言不尽意为特征的学术风格。这与当时浙东的吕祖谦学派十分接近。就其注重经世致用和对以史为鉴体系的考证而言，与永嘉学派相似。以上几点决定了他一生学术文章的走向和格局，也是我们讨论他文学成就的基本依据。是南宋和诸子百家的综合学术继承者，但他没有朱、陆那样的门派，也没有甄、杨戬那样的精微体悟和独特体验。他自然熟悉理学和各种心学的理论，但不一定有独特的新发明。从理学的范畴运动，尤其是心性论本身来看，这意味着思想史发展的停顿。他的总体学术风格更像吕祖谦，擅长综合文献和叙述旧闻。他的作品，如《惑学文姬》、《词谱》等，都具有这一特点。其中，认真考证、精通古学当然是他的专长，但对宋代学术，尤其是南宋的学者和文章有一个简略的交代，恐怕是他最大的学术贡献。资料来源:求是杂志