全面介绍张飞。
张飞和刘是五虎上将中的第二位。小时候跟关羽一起干的刘备。与关羽、刘备在虎牢关与吕布作战。长坂坡桥上一声吼，吓跑了曹操的五千精骑，去四川放了闫妍，把定州县分成几个县，率领一万多精兵，打败了张合的军队。刘备称王后为右将军，称帝后为骑战车将军，封为西乡侯。公元221年，为了给关羽报仇，他和刘备一起出发攻打吴栋。临行前，他被范姜和张达暗杀，年仅55岁。《三国演义》中有一首诗感叹道:
安曾嗅杜佑，黄巾扫刘。
虎牢关上声先振，长坂桥边水逆流。
史燚闫妍舒安荆，张志杰飞鼎中州。
伐吴未果先死，秋草长悲。
桃园三结义
民风传到三国时，刘备、关羽、张飞在桃源结拜为兄弟。《三国演义》第一回:“费曰:‘吾村后有桃园，花开正盛；明天我们要在园里祭祀天地，我们三个人成为兄弟，齐心协力，然后才能成就大事。刘备和云裳齐声说道:“太好了。”第二天，在桃花源里，准备了黑牛白马的仪式。他们三个又烧香拜了一次，并发誓说:‘我想念刘备、关羽和张飞。虽然是亲兄弟，但会齐心协力扶贫；报国，心安理得；我不想同年同月同日生，我只想同年同月同日死。天地之后，可鉴此心。不忠，天人共杀！宣誓后，刘备宣誓为弟，关羽、张飞为弟。“之后就结拜为兄弟，一起想办法。
张飞的名字叫一德，是卓君人。年轻时，他和关羽都在为已故的主刘备工作。关羽比张飞大几岁，人称关羽哥哥。刘备跟随曹操打败吕布，曹操提拔张飞做中郎将。已故主刘备背对曹操投靠袁绍、刘表。刘表死后，曹操兵去荆州，先主刘备去江南。曹操追了刘备一天一夜，终于在当阳长坂坡追到了刘备。后主刘备得知曹操的追兵到了，看了一眼所有的儿子和妻子就跑了，留下张飞带领二十骑兵。张飞去断了河上的桥，让二十个人骑着马拖着树枝扬起烟尘，弄得好像很多人。然后张飞立刻盯着长矛喊道:“老子，我就是传说中杀人不眨眼，吃饭不给钱的张义德。如果你不同意，就来和我拼了！”追的人太贱了，没人敢上来，所以能跑。先主刘备平定江南，任命张飞为鲁提督兼将军，封新亭，后调任南郡。前领军刘备兵临益州，攻打刘璋。张飞、诸葛亮逆流而上，分兵取郡。江州大败刘璋，生擒巴郡太守闫妍。张飞骂闫妍:“兵临城下，你为什么不投降？敢反抗？”闫妍回答说:“你们这些无法无天的东西入侵了我的国家。我们州只有砍头死的将军，没有投降的将军！””张飞很生气(心想，小B，你还跟我装！)，左右下令，拖出去斩首，闫妍面不改色，说:“想杀就杀，有什么好怕的！“张飞珍爱英雄，热爱英雄。听了这话，就放了他，待他如上宾。张飞打打杀杀，攻城掠寨，在成都与刘备相遇。益州，自萍萍起，赐诸葛亮、张飞、关羽黄金五百斤、白银一千斤、铜钱五千万、锦缎一千匹，其余互赠，并安排张飞为巴郡西部太守。
最近，北京出版社出版了严、刘和欧洲字体的标准抄写本。在这些字帖的“编辑”中，就像是下一段:
“我国书法家很多，不能一一介绍。.....中国书法家不限文人，武将也不少，如张飞、岳飞，文武双全的将军也不少，如颜真卿、范仲淹等。”
一些读者惊讶地看到张飞在这里，并写信问道:
“张飞八尺长，豹子头，大胡子，雷霆万钧，热如奔马，长坂坡一声吼，怎么会是书法家？”这可能是名字的巧合吗？如果没有，请介绍一下张飞的书法，尽量让大家欣赏一下张飞的书法。"
现在我就按照信中的要求来谈谈这个问题。
相传张飞不仅会写字，还会画画。而且被称为书画家的张飞，名字上也不是巧合。他就是三国时期蜀国的将军张翼德！你觉得不可思议吗？不过这个传说很有影响，其实也不是完全没有根据。
关于张飞书法的记载，最早见于南北朝梁的《剑录》。他写道:
“张飞初拜新亭，诈降工匠炼赤山铁为刀。明曰:新亭侯，蜀将军也。后来杀了他，杀在吴。”
有人解释说是张飞自己写的新亭侯道碑文。但是现在原件已经丢失，没有办法证明。
此后，似乎很少有人谈论张飞的书法。明代出现了《丹铅总录》，其中又有一段关于张飞书法的记载:
“涪陵有张飞刁窦明。它写的很有技巧，也是费写的。张诗云:天下豪杰，唯豫州，伯母不共恨。山川分三国；宇宙闻名。姜尚慈常颜建培；地球上的刁斗看到了一个银钩。饶了诸葛的表，剩下谁来当刘！”
从这个记载来看，铭文好像是张飞自己写的。可惜我没见过这个碑文，不知道有没有朋友能找到它的原件或者可靠的拓片。特别是四川省彭水县的读者，最好在当地查一下，有没有张飞写的《刁斗明》。如果能找到并发布出来供大家学习欣赏就太好了。
此外，在明代，四川刘江县发现了另一处摩崖石刻。这就是所谓的“张马飞明”，又称“八僧崖”，而陈继儒的《太平花青》等明代书籍早有记载。这碑文是:
“韩将军飞，精死万人。大盗的第一片，和巴盟结合，立刻就明了了。”
此碑文仅存于一幅清代光绪年间的拓片中。据清末胡生友碑文记载:“桓侯当即题字，据说是矛？？石作家，在四川省渠县石壁。这堵墙裂了，字毁了。光绪七年六月，我查了家里收藏的拓片，重新钩住了这块石头。”对于这幅拓片，很多人都进行了鉴定，认为不像汉代的碑文，可能是后人所作。同时，据《四川宗志》记载，碑文中的“君”字为“张”，“明”字为“明”，与拓本有出入。原迹在刘江县或渠县，说法不一致。如果四川的读者可以去这两个地方看看这个摩崖石刻有没有残迹或者古拓片，我想从实物来判断就不难发现真相了。
除了这些张飞传世的手迹，我们不妨顺便提一下张飞的画。据明代卓尔昌编著的《画髓元释》载:
“张飞...喜画美人，擅草书。”
可惜我们现在找不到张飞的原画了。而且，似乎证据太弱，无法证明张飞画的到底是什么。
从这个角度来说，无论关于张飞的书还是画，我们都没有理由随便做出一个肯定或否定的判断。我们既不能武断地说他不会写字画画，也不能武断地说他写字画画不好；也不能武断地说他是书画家。因为无论你做出什么样的判断，恐怕都拿不出可靠的证据。但是，既然已经有人正式宣布张飞是中国古代书法家，读者当然有理由要求公开张飞的手迹。解铃还须系铃人。很抱歉我不能代替这个水泡。
说到这里，我还想再提一点，请大家注意，岳飞的手迹，如《还我山河》、《前后当楷模》等，现已被证明不是岳飞的真迹。岳飞的字迹根本不是那样，而是和“还我山川”之类的字迹不同的一张脸。近年来，上海市文管会收藏的南宋拓本《风书帖》中刊登了岳飞的书信，其字体与苏东坡十分接近。希望有一天能再次找到古代的拓片或图片，可能有幸包含张飞的书画。感谢上帝，每个人都能幸福。
这并不完全是一种错觉，因为古人和今天一样，只要敢写敢画，即使画得不好，也能写出东西来。张飞是三国时期的大英雄。难道他没有勇气大胆写写画画吗？——《燕山夜话》