八拜之交的八个典故

1，知音——博雅姿时期:

知音来源于《列子·唐雯》中“高山流水”的典故，比喻知心朋友或知心朋友，也比喻优美的音乐。意思是说，在春秋时期，博雅钢琴弹得最好，钟子期最欣赏他的音乐，能在钢琴里听到博雅的心声。

可惜钟子期英年早逝。伯牙知道后，在钟子期的坟前摸了最后一支曲子，然后断了所有的弦，从此再也没有弹过琴。博雅高超的钢琴技巧固然令人着迷，他前期的鉴赏能力更是令人惊叹。

所谓好东西需要好的鉴赏能力，“对牛弹琴”也是古代自负人才的最大悲哀。孟浩然也有“我会拿起我的琵琶，我会玩，但是，唉，这里谁会明白？”，而岳飞甚至有“欲交心于姚琴，而知音不多。断了弦谁来听？”这些都是没有知己的内心孤独的叹息。

2、颈之交——蔺相如、廉颇:

这个典故出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“一卒皆大欢喜，轮到尴尬。”相信大家都知道廉颇蔺相如的原因，也就是说，他们是“患难之交”来赞美自己患难与共的好朋友，齐新为国效力的朋友。

3、膝盖之交——陈义:

这个典故有点晦涩。陈仲和雷伊，汉代张羽宜春人。他们年轻的时候，关系很好。他们一起学习《吕氏》、《颜氏春秋》等经典，都是有学问的人。

提督张赟推荐陈仲为“孝公”。要知道汉代的“孝”是一种稀缺的功名，全县二十多万户只有一个地方。但陈仲想把自己的名声让给雷伊，向太守申请了十几次。直到第二年，雷伊也被选为连笑，两人才一起到县政府就职。

当时人们称赞:“胶漆强于雷、陈。”详见《后汉书·孤独传》。后来，“陈雷胶水漆”被用来比喻我们之间的深厚友谊。

袁佚名《张骞杀妻》楔子:“我们如胶漆，君弟至死不离。”后来两人同时成为商，而雷义仁，人如其名，经常受到别人的惩罚，因替别人受苦而被免职。于是陈中也以身体有病为由辞职回家了。

4、鸡和小米之交——张绍范式:

范型，字居卿，杨珊金乡人，又名祎凡。的人物是博，两人同时就读于国子监。后来，范式想回到家乡。临行前，他与约定两年后去张家做客。当约定的日期到来时，张绍让他的母亲准备好餐桌，等待范例的到来。

范式真的如期而至。见见张绍的母亲，跟酒说再见。后来，张绍临死前叹了口气说:“可惜我没有看到我的生死。”尹子正说:“智和我都一心一意地和你交朋友。如果我们不能称之为你的生死朋友，谁能呢？”

张绍说:“你们两个是我一生的朋友；杨珊的范菊青是我的密友。”张绍很快就病死了。千里之外的范式梦见了张绍的死，于是他骑马去参加葬礼。当他到达时，他亲自帮助张绍，住在坟墓旁边，并在离开前为张绍种了一棵坟树。

5、舍命于转角的哀“桃:

这个典故出自战国时期左和的相识，他们一起去楚国求见。在路上，他们遇到了大雪，但当时，他们穿着单薄的衣服，没有足够的食物。左为了成全朋友，把自己所有的衣服和食物都给了，自己躲在一棵空树上自杀了。

后人把这位友谊深厚的知心朋友称为“左洋”。焦挨冻，半饥半饱，来到楚国，见了汪芫，大喜。设御宴举办，拜为中医，赏赐大量金银财宝。焦哀把左脱衣并粮的事告诉了，以中医的身份给了一份礼物，给了他一笔丰厚的丧葬基金。

6、生死之交——刘备张冠雨非:

这个故事我就不多说了。每个人知道的都比我多。不管怎样，这是刘和在桃园结义，永不分离的故事。即使中间有走散、走失，他们依然跋涉千里寻找彼此。这应该是大家最熟悉的“友情”的典故了。

7、之变——关的:

典故出自西汉司马迁《史记·管仲列传》:“生我者父母知鲍子。”齐国的观众和鲍年轻时很亲近。管仲家里很穷，他必须养活他的母亲，所以包书让管仲一起做生意。

《资本论》全是由鲍·。钱赚了，管仲得到的分红比包还多。一起打仗，管仲在后面，大家都说他怕死。

包马上向管仲解释:“管仲不怕死。他要保命照顾老母亲！”管仲听了，说:“我父母生我，包却认得我！”

后来两人各自为政，管仲用箭射定了包主人的儿子。后来，成了，决定让包做宰相。包舒雅对说:“管仲各方面都比我强，应该请他当丞相！”听了包的话。

请管仲回来当丞相，管仲确实帮把齐国治理得很好。后人在赞美朋友之间的情谊时，会说是“保持朋友关系的朋友。”

8、忘年交——孔融和米恒:

这种岁差使用非常广泛。典故出自《后汉书·米芾传》:“恒开始衰弱，但已四十岁，故结交。”《南史·何逊传》:“弱冠州为秀才，南乡范云见其对策，大加赏赐，因忘了拜年交友。”

米蘅，相貌平平，言语正直，文采自负，就是性格很高傲，看不起建安七子。但他和建安七子里的孔融关系很好。

孔融也很佩服他的才华。孔融比米芾大二十多岁，后人常用“岁岁之交”来形容彼此欣赏的友谊，年代不同。