深圳女王的生活
赵在朝鲜为纯祖时被追封为王世子，并生下王和。她的丈夫小明太子先于春祖而死，所以赵生前从未当过公主。李欢于1834年即位，即朝鲜宪宗。她还被提升为王妃，徽为“小玉”，所以也被称为小玉公主或赵公主。
随着赵之子赵的继位，富有的赵氏家族形成了新的政治局面，与安东·金争夺权力和利益。1863年，赵收为义子，继位，即朝鲜的皇帝。后来，她的生父星璇夺取了政权，她再也没有掌握过实权。死于1890，谥号“深圳”。大韩帝国建立后，被封为“深圳翼皇后”。
简介:
早期经验
她的丈夫小明亲王(朝鲜永宗)，就是女神赵，俗称赵(？)。陈武(1808，朝鲜春祖八年)12月6日出生于朝鲜首都斗笠坊(今韩国首尔)的双湖阁私宅。她的父亲是赵，母亲是宋晋元(牧羊人宋士元的女儿)，她有一个哥哥赵秉贵。嘉庆二十四年(1819，春祖十九年)八月，12岁的赵被选为朝鲜继承人李纲的继承人，并于当年十月十三日在义东宫行了礼。赵入宫后，每天拜谒并悉心照料王的金氏(孝义皇后)和王浩的金氏(春园皇后)。两个寺庙都称赞赵是个孝顺的妻子。[1]
道光七年(1827，淳祖二十七年)，赵生下儿子，道光十年(1830，淳祖三十年)被封为王号。然而，这年5月，赵的丈夫王世子、李纲病逝，谥号为小明之子。这对斯科特来说无疑是意想不到的麻烦。虽然他的儿子已经成为孙子，但随着丈夫的去世，她在宫中的地位也下降了。从那以后，她就“不吃正餐，日夜哀号”，熬过了一段艰难的日子。终于在道光十四年(1834，春祖三十四年)，赵的岳父春祖于十一月十三日病逝，八岁的曾孙于十一月十八日继位。他是朝鲜王朝的第24任国王，尊其母赵为王，而春祖公主金被提升为王，听政。小明太子也被尊为朝鲜的翼宗。两年后，王、和被授予会徽“小雨”。贞节女神赵终于翻身了，她的家族冯让赵也走上了历史舞台，引领了一股新的政治潮流。
晋赵之争
朝鲜宪宗即位后，丰让赵氏成为王母家，鸡犬升天。立深圳皇后之父赵为封恩府国君，封其弟赵为盟主，深圳皇后之兄赵秉贵、堂兄赵为盟主。这自然引起了此前主导国家事务的安东·金家族的不满。当时朝鲜的资本主义萌芽发展迅速，商人急于打开国门，天主教的传播也逐渐展开。安东·金的影响力因镇压不力而下降，东洋·丘抓住这个机会，发动了全国性的反洋行动。道光十九年，赵(1839，宪宗五年)、赵、赵制造了“恶行监狱”，大规模屠杀天主教徒，借机镇压安东金和自由派势力。赵和赵最终巩固了赵在丰壤的潜在政治地位。
道光二十一年(1841年，宪宗七年)末，国王的长公主金氏退位，重返政坛。道光二十五年(1845，宪宗十一年)，安东金氏集团成员纠正赵秉贵的违法行为，赵秉贵因恐惧而死。赵遭受了极大的打击，第二年就去世了。赵死后，他的弟弟赵暂时担任丰让赵家的族长。赵虽然职位很高，却很难发挥作用，因为军事大权掌握在安东·金手中。道光二十九年(1849，宪宗十五年)，六月六日，深圳皇后的独子——宪宗去世，年仅23岁。由于宪宗没有子嗣，金、赵两家为了皇位的继承问题发生了争斗。最终，纯元皇后金利用自己的长辈身份，压制了深闺皇后赵，指定居住在江华岛上的为养子，通过继承纯祖大一统继承皇位，并改名为李扁，是朝鲜哲学家。与此同时，试图建立由丰富的赵氏家族李被流放到济州岛，最后以莫须有的罪名执行死刑。深圳皇后被迫远离政治中心，丰让赵氏家族政治被安东·金打压到低谷。
在屏风后开庭
咸丰七年(1857，哲宗八年)八月，春元皇后金去世，被春元皇后压制多年的深圳皇后成为宫中最高长老，被提升为国王和公主。她一直试图推翻安东·金，东山再起。当时朝鲜的国家形势衰落，全国各地农民起义不断，来自欧美列强的威胁越来越严重。深圳皇后趁着这个机会，准备重振豪门赵氏家族的势力。赵宁夏、赵成夏等后辈挑起大梁，深闺皇后也选择了没落的皇族徐安均李云英，准备让自己的儿子继承无子哲宗的王位，以此来击败安东金。兴还通过委托、赵宁夏、赵等方式接近宫女，并被赵召见，劝说赵立其子为皇位继承人，从而延续了宗彝王的统治。同治二年(1863，哲宗十四年)十二月八日，体弱多病的哲宗终于驾崩，晋、赵部落再次对皇位。深圳皇后以富有的赵氏家族为后盾，联合李允英、郑、金炳学等朝中大臣，平定安东金，并宣布次子李允英为干儿子李明福，继承夫翼氏族的统一，登上皇位。这一招也是从安东金的纯元皇后李哲宗的故事里学来的。李明甫即位后，改国号为，为朝鲜皇帝所用，并将的生父邢也封为邢，命其“参常政，以非臣待之”。深圳女王本人还是国王的大公主。因为年仅十二岁，还不会处理国家大事，所以深妃以干娘的身份听政，赵再次掌权。这时，朝鲜政局一度出现了大元军与赵结盟的局面。
高宗登基后的三年是赵听政的时期，所有的朝廷法令都是以王的名义颁布的。野史记载，赵听政时，院子里的先生就坐在她后面。但实际上，当时大元君并没有上朝，而是等待宫中官员或委任状将赵在朝鲜所作的决议通知大元君，最后大元君上书朝廷决定。高宗刚即位时，皇后申贞出版了她的著作《箴言》和《箴言教》，提出了“勤俭节约”、“济民、富国、惩贪、兴纪”的政策。她一边听政，一边帮助大元君重修景福宫，禁止官府腐败，广泛救济，消除朝贡之弊。她还镇压了东学道教的势力，处死了她的教父崔，同时向朝廷君主施压，加紧镇压天主教，制造了“丙寅恶狱”，屠杀了8000多名天主教徒。此外，深圳皇后还要求高宗皇帝把黄海路作为他家的领土。此后的十几年间，黄海道督署(观察使)一直由丰让赵及其亲家担任，所以人们称黄海道督署为“赵督署”。
晚年
然而，大和赵之间的蜜月期并不长。同治五年(1866，高宗三年)，大袁俊逼出深圳皇后，深圳皇后宣布撤幕。当年3月，深皇后家族推荐的女修郡监赵绵高的女儿也落选，大元君的亲戚闵子英被推举为公主，也就是后来的闵妃(明成皇后)。于是，土财主赵在昙花一现后再次惨遭灭顶之灾。大院王还强行把深圳皇后搬到常德宫的乐善斋，而皇室则去了新的宫殿——景福宫。此外，大元君曾进入赵的卧室，与宫人徐、张私通，甚至将徐纳为妾，赵对大元君极为不满。赵被大元君欺骗，怨恨大元君的跋扈，所以对大元君恨之入骨，随时准备联合家族的力量恢复自己的势力。赵重用了她的侄子和赵宁夏。他们秘密联合了李星家族的晟敏浩和钱敏浩以及安东金氏家族的金炳基，并不断策划击退大袁俊，但大多以失败告终。然而，袁俊的过度铁腕政策迫使贵族和士大夫走向自己的对立面，甚至包括他亲自挑选的儿媳闵妃。深圳皇后终于联合闵妃，于同治十二年(十年1873)十一月在深圳皇后墓发动宫廷政变，成功击退了大庭君的势力，史称“贵由政变”。大元军失陷后，深圳皇后重新掌权，她的侄子赵宁夏也升任吴魏总司令，掌控军权。但这侵犯了的利益，加深了闵与赵的矛盾。很快，以清朝为背景，闵妃在光绪二年(十二年1875)立儿子李茂为王世子，迅速赶走了豪门赵氏家族的势力，深皇后被迫再次退居幕后。
从那以后，深圳女王本人再也没有握过任何实权。光绪七年(1881，十八年)二月死后，富庶的赵氏家族的势力早已在西山定型。然而，到了十九年(1882，高宗十九年)，六月爆发了“仁武兵变”，院主赶走了闵妃，成为丰让赵氏家族复兴的又一次契机。仁武兵变期间，清军来到朝鲜。深圳皇后的侄子赵宁夏，带领清朝将矛头指向大元军，参与了马建忠等人的抓捕计划。甚至当时朝鲜和清朝都有人建议以深圳皇后之命杀死大元君。如金允智主张:“一旦入都，可围之，以康穆公主数其罪，若赐之以死，则名正言顺，危害国家。”(清代赵公主因被谥号赐翼而活，又被称为“康穆公主”)，薛福成据理力争:“‘罪人有之，不然不带到中国，乱党有劫之惧，故要便宜从事，故要面对天朝之权，以康穆公主之命赐棺而死。“但是因为计划的改变而没有实现。清军入韩后，不仅镇压了日军，还俘虏了大元君，运到天津，囚禁在保定。于是，赵家这块富饶凋零的土地，一度重见光明。赵宁夏掌控军权，与闵太和联手，帮助金秉国以傀儡身份领导国政，掌控朝鲜军政大权。深圳皇后也很感激清廷。然而，沈震一生的命运却随着家族的兴衰而经历了起起落落。在经历了政治上的大风大浪之后，她越来越意识到这个世界的冷酷。尤其是他心爱的侄子赵宁夏，在光绪十年(1884，二十一年)的沈嘉政变中被杀，富庶的赵氏家族彻底没落。再加上风雨飘摇的局势，让晚年的深圳女王伤心痛苦。据史书记载:“国难仍在变，危机四伏，(深圳皇后)准备尝一尝。尝宫人泪，叹而死。"
光绪十六年(1890，二十七年)4月17日，皇长公主赵在景福宫兴福殿登基，享年83岁。虽然是赵的养子，但他对她非常孝顺。历史上说“君子之德，无人不敬，唯有长公主孝顺。”赵生前共受勋25次，其中18次为所勋，可见对赵的尊重。赵死后，高宗皇帝亲笔写了《神女录》作为纪念。谥号，赵公主，称“深圳”(人无能时，称之为深圳；忧时称之为甄珍)，徽称“景讯者范”，庙称“孝”，与宗彝合葬于绥棱。大韩帝国建立后，韩翼派被高宗皇帝尊为“文祖义皇帝”，深闺皇后在光武三年(1899)被授予皇后称号，其称号与谥号合并为“孝、敬业、圣、慈、惠弘德净化文光远、建立苏烈崔明会、天龙穆守宁禧、康贤丁会、洪庆太云、常福喜、香溢景讯、哲
死后风暴
深圳皇后之死一度引发中朝外交争端。按照过去宗藩关系的习俗，像朝鲜这样的藩属国，国王和公主去世时，都要派“讣告使”到京城通知礼部出殡，而中国则派使节到藩属国祭祀，称为“赐奠使”或“丧使”。但自光绪八年(1882，高宗十九年)“仁武兵变”后，清朝全面加强了对朝鲜的干涉和控制，朝鲜也想摆脱清朝，追求独立。因此，这一矛盾在1880年代引发了一系列涉及多国的外交争端，如朝俄密约事件、朴丁洋事件等。光绪十六年(1890，高宗二十七年)四月深妃之死，成为围绕宗藩关系的敏感冲突时刻。朝鲜虽然向朝鲜清廷大臣袁世凯通报了深圳皇后去世的消息，但并不愿意像往常一样发“讣告”。事实上，袁世凯早在赵去世前就注意到了这个问题，打电报给北洋大臣李鸿章，告诉赵“历尽四朝，倾慕中华”，按惯例要派使节赐酒，主张赵死后“挂礼”，以“明制度，宣天下”，借此加强宗主权。赵公主死了，朝鲜真的不愿意派使节。在袁世凯的催促下，朝鲜勉强带着洪去中国做讣告，名义上是讣告，实际上是负责恳求清朝不要送“礼物”。但被清廷断然拒绝。中国仍派左侍郎许昌、右侍郎崇礼前往朝鲜祭奠贞女，但不走陆路，而是走海路，以减少朝鲜的“供养费”。
朝鲜还是不会放弃，因为仁川外来人口多，不想搞封臣仪式。于是，它先是要求中国“分流”马山铺登陆，被拒绝后，又提出取消在应恩门(现独立门)举行的“城郊欢迎仪式”，于是，它让许昌在任务前简单声明:1。封臣仪式不允许放假；第二，不接受朝鲜的饲料；第三，不要会见各国驻朝使节。清军使团抵达仁川后，宣称韩王除非亲自冲出，否则绝不进首尔。高宗皇帝是否举行“郊迎大典”的问题在当时引起了各国的关注，从当时中国海关总税务官赫德的记录中可以看出:
“大家都很关注韩王如何接待这两位钦差大臣。美国人和主张朝鲜的人劝朝鲜国王不要接待这两位钦差大臣(指许昌和崇礼)，甚至不要行跪拜或其他能显示中国宗主国地位和朝鲜附庸地位的仪式。如果国王听了这些人的话，必然会迫使中国采取更强硬的反制措施；如果他不听，公开表明自己的附庸地位(因为拜神仪式必须公开举行)，就可以迫使这些人放弃证明朝鲜是独立国家的企图。”
果然，在清政府的强硬态度下，朝鲜高宗皇帝于光绪十六年(1890，高宗二十七年)9月26日亲自前往敦义门(西门)外的华牧阁拜见中国钦差大臣，并行进行了三跪九叩的仪式。在此之前，朝鲜要求美国让停泊在仁川港的军舰上的50名海军士兵在首尔靠岸接受保护，但袁世凯也以不符合宗藩体制为由阻止了他们。事后，英国驻朝鲜总领事Xi·宰明向他的国家报告说:“我们曾经怀疑中国在朝鲜要求宗主权的有效性，现在这种怀疑得到了证实。我认为，无论你对这个国家的独立在她的内部行政和她的对外关系方面有什么看法，只要你看看朝鲜国王对诏令和追悼使节的尊重，你就可以看到朝鲜毫无疑问地承认中国的宗主权。”就连主张朝鲜独立、反对高宗天皇接待追悼会的美国驻朝鲜大使何德也不得不承认“朝鲜国王对追悼会的尊重毋庸置疑”。由此可见，通过深圳皇后之死，中国利用延续了数百年的“讣告”和“祭酒”的宗主权仪式，成功宣告并巩固了朝鲜的宗主权，在外国列强面前挽回了宗主权的颜面。这也是中朝关系史上中国作为主权国家最后一次向朝鲜派遣特使。
在送走清朝的使节后，在10月的第一天为深圳皇后举行了“新月节”。然而，所有的使节都被使节的接待搞得筋疲力尽，而且那天还下着雨。所以本该参加祭祀的480多名文武官员没有去，只有6人参加。高宗皇帝大怒，下令在紫禁城惩罚那些没有出席的人。于是朝鲜的官员被迫去伊坂宫面对惩罚三天，朝鲜政府在这三天处于“停摆”状态。当时纪律松弛可见一斑。