唐汝洲简历
在仕途上，叶梦得“喜从跳蚤身上学，学得很多，谈瘾不休”。少生四年(1097)，进士。
，丹徒尉。翰林学士，惠宗官员。
高宗建炎二年(1128)，授尚书衔，迁尚书左丞。
绍兴元年(1131)，任江东绥靖使，又称建康府。
八年，授江东使安抚制，亦知建康府宫留守，掌管四路。致力于抗金备战和服兵役。
12年移居福州。陈孙圳说，他“一生中听过所有城镇的声音”12年移居福州。
晚年隐居在家乡湖州边山石林谷，自称石林居士，以读书为乐。苏文《吴中任贤谱》的编绘
宋徽宗即位后，先后在梧州任教授，讨论《吴礼》的编纂和修订。入京后，与当权宰相蔡京关系密切，与蔡京一起推荐他，称他为天子。他说，“自古帝王之治，大小有宽有窄，尺度不一。当然，他们必须先从治疗自己内心的人开始。时至今日，国家危亡，法度危在旦夕，人才邪正，人民团结。这四个对于治理来说非常重要。如果我们不先治疗
心，或以财诱之，或以情困之，则所谓安、利、邪、义、息，有不反易位，而求其功乎？“另一方面，他搬到祠堂郎官，搬到翰林学士。晚年隐居湖州阳山玲珑山石林，故名石林居士。他喜欢读书和唱歌，他的诗多以《诗林》为名，如《石林烟雨》、《石林词》、《石林诗话》。绍兴十八年卒，终年72岁。死后追赠查体少保，宋代有传说。
叶梦得以文学成就为主的创作活动可分为两个阶段。早期没有传统题材，风格婉约。其词集中的第一首[何心郎]词，据说是应* * *之请而作，并由歌者播发，代表了其早期词作的风格。但《石林词》中很少有这样的词。关注的是他“晚年浮华，简简单单便可成英雄，处得好不减静洁东坡之美”(《石林诗话》)，大概就属于这种，正如金毛所说，“不做软言人”(《石林词》后记)。可见他是随着社会的巨变学习苏轼的词风，用词来表达对家国的仇恨和抗敌的志向。比如《念奴娇》、《冯云横七》完全模仿苏轼的《一江之水》，用的是原韵。〔鹧鸪天〕一片青山映小池甚至把苏轼组织成词。他的风景是“三江澎湃，银浪无边，五湖深远”([念奴娇])，他的诗是“宴虎何如，何处弦挥，两雁落远；老了可惜，回望云烟”(《水调头》)，与张、、等词人一样，都是新派词的开创者。苏轼词的豪放本来就包括神雄和清旷两个方面，叶梦得也有不少清旷的作品，如“何事之业，惟青山、溪湾、涟漪；退役归来，终送此山”(【江城子】)，“院中柳絮犹飘雪，梨花空如梦云，竹篱落流水”(【浣溪沙】)。当然，他的成就不能和苏轼相比。如所言，苏诗人中晁、黄庭坚学苏得了七八分，叶梦得得了六七分(《碧鸡漫志》卷二)。
叶梦得的诗歌和散文。正如翁方纲所评价的，他的诗“深刻而清晰，又不失元V和朱仙矩e”。(《周市诗话》卷四)他学识渊博，善于讲故事，藏书丰富。著有《春秋》、《礼记》、《论语》、《孟子》等著作。《石林言舆》10卷，《夏树鲁花》2卷，记载了朝朝章国典和旧闻时事，足以考证，弥补了历史的不足。还有《石林诗集》2卷。方回说是“致力于半山，以阴抑”(《嬴夔法》卷二十四)，但实际上“其所评之事，常深于U，随人之见者，非其家之见”(《斯全书总目录》)。
《解支斋陆淑》记载石林集100卷，建康集10卷，申时集8卷。如今的《建康集》只有8卷。他的话被刻在当时的一个插曲里。《知斋陆淑解题》录《石林词》卷1。有吴讷的《词百首》、金毛的《宋词六十首》、叶德辉的《石林遗书》。根据子之满的手稿，全宋词共102字。
叶梦得不仅是一位诗人，还是一位博学的学者。他对春秋有所了解，借鉴了唐助和宋孙富的理论，并在春秋时期写了三部书，即《卜筮》、《考试》和《传记》。《春秋传》二十二卷(永乐大典版)是三传的是非，主要是信经不信传，还沿袭了朱朱、孙富的后事。自明代以来，春秋考试十六卷已不为多士所记，故朱彝尊《义经》失传。但《永乐大典》记载了自己的文字，是由四库的库官编纂的。经过校对，仍然可以得到原书的89/10，也就是现在的这个。正文的主旨是说明，那些抨击和否定《左传》、《公羊》、《谷亮》的人，其实都是基于周朝朝廷所作的判决，并没有一开始的臆测，所以所有的文字都是为了符合《春秋》的规律而讲下面的《周经》。它的文字区分贫富，但它的语言有它的起源。与叶的其他春秋著作一样，该书也具有很高的学术价值。二十卷本《春秋传》文笔流畅，持论谨慎。纠正以前儒家说的话；虽然说当时的仪式是个错误，但是不能做，特别肤浅；对的《春秋天平》、《春秋艺林》等书，褒多于贬，认为刘学说缘起正确，仁义谦让，立志为圣者甚多。所以，这本书实际上是对北宋儒家关于《春秋》的著作进行了全面的评价。
绍兴十年社会贡献(1140):资政堂学士，福建安福使。辞职后退居湖州光山石林别馆。学问丰富，文字文学，偶尔也有对国家大事感的作品。他的文学风格接近苏轼。善于储书。宣和五年(1123)，在石林谷建有专门的图书馆，建有藏书室。藏书总量超过65438+万册，在历史上被称为“极盛”，与宋宣宪并称为两大藏书家。唐帝七年(1147)，他的房子失火，他的藏书变成了瓦砾，65438+万卷藏书化为灰烬。第二年，我担心我的病。他主张建立一个公共图书馆，供所有人阅读。他建“书馆”，取太史公金匮石室之意，将供公众使用的书籍列在左边，具有公共图书馆的性质。他写了《书亭》，献给他藏书的事实。
主要作品《水调跳投》(海阔天空，苍茫无垠)(初霜碧天镜)(江海千里)(秋色渐晚)(河汉下叶萍)。
巴生甘州(故都败于岸草)(已过新义)(问浮家)
念奴娇(故山近)(洞庭波寒)(云峰起)
漫方婷(麦如云)(乌江枫叶落)(一曲)
满江红(一朵黄花)(雪后的郊区平原)
应天长(松岭秋旧)
浣溪沙(昨夜小雨初归时凉)(睡粉把脸晒浅)(荷叶荷花在水下)(别笑山翁不留山)(绛蜡烧夜)(绿野歌乐见分)
鹧鸪天(一曲映青山小池)(不畏微霜玉肌)(沿路唱使梅花落)(小雨初报晚霞)(黎明初不露曙光)
红唇(高柳飒飒)(空灵危亭)(山上飞泉)
玉兰(花残似春怀古)
江城子(芙蓉有雨楚清)
词选:浣溪沙松露Y
荷叶荷花在水底，玉壶是甜醪糟里的新春，我们可以愉快地聊天，回忆他的新年。
我也回老家了，和你分手了一段时间，美女就不唱善业了。
浣溪沙重阳后羿日吉姆馆
昨夜小雨初归凉，篱笆周围的新菊花已经变黄，蓝天无边无际，一望无际。
千里之外提供远景，十年芳草挂愁，缓歌与姚聊。
垫江唇
山上飞泉，山下何处知？乱云无数，留人隐居。
深关柴门，听空檐雨。秋天还是黄昏，小窗低户，只有冷字。
接线员，五月八日晚上，凤阁纳凉。
月牙儿挂林顶，暗水吟干。看到稀疏的星星落在屋檐上，萤火虫就小了。
没有太多可回报的，就假装被包围了，想发个新的声音问问凌的开采情况。水面茫茫，雾气蒙蒙。
点将春绍兴一毛灯绝顶亭
缥缈危亭，千峰上独自谈笑。与谁共赏，万里渡烟浪。
老了还想着这个世界。空虚惆怅，年少潇洒，不学无术。
临江县柯宇湖印规
没看到跳鱼翻港，特意路过湖边。飒飒的风和乱何宇。魏云吹走了，月亮掉了下来。
一杯白酒还没喝完，回来就摇摇晃晃的。没有人会唱采菱之歌。小轩枕竹，檐影挂星河。
普通罂粟/虞美人/罂粟
落花已舞过花柱前，已送黄雨。小赖的庭院有一半是红色的，但它有一根游丝和一片晴朗的天空。
尹和他联手，干了一杯酒。美人不必敛蛾眉，我也多情，但当我戒酒！
临江仙
笑到天涯不确定，飘到很晚。星兰在一艘船上。鲈鱼有了新的味道，绿树在秋天有了惊喜。
台上凉凉的，开头还下着雨，一起聊天一起旅游的雕像。向沧州发出声音。隔空识枕，千谷见交流。
巴生赣州寿阳建筑八公山工程
所以，我迷上了岸草，也希望长淮依旧去孤城转转。我想穿黑色的衣服，年轻，有兰芝的头发和葛吉云。
坐着看骑兵南渡，沸浪奔鲸。转向东方，你会成功的。
千岁八公山脚下，依然悬崖峭壁，草木丛生，远远望去，巍峨耸立。没有地方问郝颖。
我相信疲劳是过去的事，所以你为什么嘲笑我？东山虽老，却已迟至去年，独听桓政！
看着九月的太阳，习惯了和客人在西园拍，生病了拍不了。
初霜碧静，秋事促西风。寒声初听，子夜入梧桐。
高市回眸，茫茫灌河千里，我与你同醉。鼓声叠作晓明，飞马拉弓。
到了年底，客人们笑着问老人:“你是不是骄傲了一辈子？”？谁是英雄？
虎土是什么感觉，挥弦发声，两雁遥落。老了多可惜啊！回望云朵。
水调歌头千调
秋色越来越浓，金菊传播初霜的信息。小窗低而深，小路斜。
你怎么了？坐看流年温和，鬓角却双。漫步太湖，天空晴朗，湖面映着鲜艳的彩霞。
怀念过去，流浪，流浪到天涯海角，却一无所获。归来三径再扫，松竹来我家。
却又讨厌时不时传来的悲凉秋风，南雁在云里缓缓飞翔，游牧人笛声的悲凉和马蹄声的悠扬交织。谁和东山一样老，笑哈哈？
何心郎
在莺语中沉睡。盖青苔，屋朝夜，红点无数。吹灭残花无人见，却垂杨自舞。
天气越来越暖和，刚开始越来越轻越来越暖和。宝扇再寻明月影，暗尘侵，山上有女。惊旧恨，如此突如其来！
江南梦断横江珠。海浪粘上天空，葡萄变绿，空中下起了雨。无限楼前，有一波意。谁摘苹果送？
但我期待蓝舟的包容。万里云号什么时候到达？寄谷宏，目破钱山阻。谁为我唱金线？
江城子在松路y
芙蓉下雨，楚青。瞿志平。画一座桥。愁银河，隔空蘸。吴松桂未如愿，与小聊天同居。
问你怎么了。有趣的回归。回到高市。鱼与鸟三年，谁总是无情。试着过一年再发这首歌，你要记住，不要发出声音。
江费翔古色
银波无边。黎明时分。慕云平。我看过万青和紫峰的下城。二十五弦弹不出来，觉得空虚，珍惜感情。
苍梧烟水断绝，归家。滚滚霓虹。为了谁？空行千行，泪送你。舞完龙云海晚，千古恨入河。
江城子慈云阁鲁青上院
韩离开了皇宫甘泉寺。在五朵云里。穷是很难的。一夜不漏，壶矢转金转铜。我曾经从田军那里得知我是一只老孤鹤，并把它送到了辽东。
帮助弱者踏上龙钟。雪花与南宫俱疲惆怅。只有史最讨厌这个，水□，云是沉重的。
元代人们对方回的评价，贬低叶梦得的人格和文学成就，说他“在一个美妙的年份离开了蔡京的大门”。靖康初，守南京，宜弃...半山之类的文学诗是有的，但《石林诗话》只关注半山，打压苏黄，这是不对的...这首诗(寄颜茂堂杀笔梗‘雅医析木’是之和，虽名于世。后四句含糊不清，没有丝毫的义气和情感，依然是当事人蔡尊书少的常态。但后人多认同方回的评价，认为叶梦得依附蔡京并参与立党籍碑，南宋初年与金持和的态度。
但根据现代人方建新、、潘的考证，叶梦得并未参与党籍碑的制定，其对金的态度也并非求安。叶梦得是否做过有损荣誉、迫害忠臣圣贤甚至窃取和平与荣誉的事情，很难考证。但叶梦得绝不是完全依附于蔡京那一代的“奸臣”，他有自己的操守。蔡京相位恢复后“回到已停止立法的人那里去”，而叶梦得已经发现了新旧党争及其冲突对北宋政局的危害，于是积极与宋徽宗对话，阐述自己的见解，表明废法应以是否有利于国家为标准，而不应成为政治斗争的工具。大关二年，蔡京“欲以潼关安抚陕西，取清唐”，叶梦得极力反对，向蔡京进谏，使其颜面无光。从以上两个事件可以看出，叶梦得并不是在奉承蔡京，而是从国家利益出发，敢于直言进谏，足见叶梦得的正直与爱国。