古人是如何评价诸葛亮的?

汉末三国

司马徽:“儒生俗人知时事吗?了解时代的人关心接君。这里有卧龙,有凤雏。”

刘备:“孤中有孔明,鱼中有水。”

孙权:“丞相受遗佐,国富民刑明。伊尹虽在皇帝之上,周公只在四表之上。”“诸葛丞相韦德,远在他乡,披羽翼在家,忠于阴阳。他诚心动天地,重复结盟,诚心宣誓,以致东西皆知。”

孟获:“公,天威也,南人不再叛。”

贾诩:“诸葛亮善于治国。”

柳椰:“诸葛亮是明政,是相。”

杨红:“诸葛亮能尽其用人。”

马良:“你哥哥要及时褒奖天下,他的事业要荣耀国家,这是很远的。用优雅来改变老公的考量,用清晰来判断自己的价值,用才华来简单,这才是合适的。若为光与远之和,则为德之世,使时闭于听,世顺于道,声高而妙,政威之声正,益于物,两者无关系。这是弦与齿的和谐。”

张仪:“公赏远,刑不近。不劳而获,惩罚不能免除。此智愚忘身之故也。”

司马懿:“天下第一奇才!”“多思考,少思考。”“如果你雄心勃勃,你就看不到机会。计划多了,做的决定就少了。如果你是一个好士兵,你就没有权利。你虽养了十万兵,却早已落入我画中,必破之。”

杨:“忠武勇,在江边献计献策,登吴,有权真天下。被阿衡留下,改良武功散文,施陈德教,管事改风,贤能愚拙,忘乎所以。在幽州,四代易隋屡来敌朝,显威,学大国,恨之入骨。”

龙和:“形势一片光明,德范远近,誉满天下。”

刘禅:“只有你的身体被赋予了民事和军事技能,你是明确和真诚的,你被委托与孤儿,你是由我协助。之后,你永远不会繁荣,你会平静而混乱;故六师已整编,已折服,卫镇已瘠,将立大功于,参伊与周之大荣。怎么不挂,事情要尴尬了,你快死了!我悲痛欲绝,心裂了。傅崇德序功勋,姬姓生平谥号,故日后大放异彩,发表不朽。今特令大将军献上丞相之印,封你为忠臣吴侯。魂有灵,甲子荣。唉!唉!”

张表曰:“诸葛、司马二人,皆得天下之荣,得主之知,或受之功,或得伊、罗之名。我没有准备好,我的继承人会继承这个制度。他们每个人都将被阿宝任命,协助年轻的主人,并履行他的承诺。又是一国之臣,霸王之圣。”

晋南北朝

陈寿:“诸葛亮也是宰相,慰民,显礼仪,任官,从制取权,真诚公正;虽然忠于时代的人会因仇得报,违法失职的人会因亲受惩,认罪失情的人会被释放,能言善辩的人会被屠戮。善无酬,恶无纤无堕落;平凡之事言简意赅,物理为基础,名利责任实实在在,虚伪轻蔑;最后,在国家版图内又怕又爱的人,虽然刑政严酷,毫无怨言,却用心规劝明。可以说他是一个懂得治国的人才,是萧的一匹马。但经过多年的动员,还是失败了,封面应变会略,不是它的强项!"

傅玄:“诸葛亮成了一段时间的陌生人。治国有分,治军有法,发展实业有成绩,无余力可进,余粮有余,知蜀弱而危。因此,镇很重要。”

袁准:“法律是严格的,人民乐于接受,人民尽力而为,毫无怨言。它的士兵像客人一样来来去去,他们不打仗,也不打猎,就像在乡下一样。其用兵亦如山,进退如风。军人出来的那一天,世界震动,但人们并不担心。梁去世已经几十年了,中国人也唱出了他们的心声,就像周人对的思念。孔子说‘和也可使南’,诸葛亮有个好主意。”

司马燕:“有这个人帮助我,我真是太好了。我今天怎么工作?”

郭冲:“你聪明伶俐,就会被人逾越,成就也不会好。如果你被批评家迷惑,你将无法从困境中恢复过来。扶风王宽厚,好冲。”

张父:“诸葛孔明知变,在王佐也差不多有才华。”

昌渠:“治国以礼为民,无怨言,无滥用私刑,无泣不成声。”

王羲之:“荀、葛各辅佐大臣,观其行迹,真是奇士。而荀则被讥为哀而不死,意为长恨深仇,说其心慷慨,应道而取之;被国家治理的诸葛孜孜不倦,几代人争得了他的大名。至于造鼎潮流,我自己也忘不了。所谓活在世上,以天下为心的人是什么?”

崔浩:“刘备,明君,九州如火,英雄奋斗,君臣相和,鱼水如喻。不能与曹石争天下,嘱托荆州退守巴蜀,诱刘璋,诬连孙氏,待穷乎?该地区的土地,在博的边境地区之间。在这种策略下,你可以和赵成为夫妇,而且你认为照顾小并不过分。称生活为耻辱不是不真实的。而光是以蜀为基础,依托固山,不合时宜,而量力。颜维切法,制蜀人;可惜只有负能量,高自纠想和边民一起对抗国家。出兵陇右,然后攻祁山,攻陈仓,延会,灭之;进入秦川后,停止攻城,寻求野战。魏人知道这意味着什么,并在基地关闭的情况下坚持下去,以免打仗。知穷竭,怒袭,病死。从上面说的来看,是不是上古之善,有可能就进,知难而退?”

隋唐宋

王通:“诸葛亮不死,礼乐昌盛。”

王波曰:“诸葛曰:“师在军中,曾谋汝为都督。训练的时候他收拾左车,奇怪的是他背着地单。曹悬数千兵,夜行三百。轴荷不继,团结不闻,但鸟也是不战而降?坐在10万人的人群里,没有目标,赶狗赶羊和打老虎有什么区别?所以我知道应变会略,不是武侯导演,我也接近。”

杜:“然有小程序,当务之急,知远者;百官能不能上朝,不是老爷说了算的。昨天秦始皇决定自己做事,他看到了前代;诸葛亮在王霸的辅佐下,被罚20多次都很自省,也被敌人羞辱,很快就知道了;魏明帝想拯救历史,陈娇说不可能;隋文帝天天听政,令侍卫传饭,文帝也笑之。做主人的不能接班,而是选个人任命,对其效力负责,赏罚必信,谁不尽心尽力。”

杜牧:“周有齐为太公,秦有王建,汉有韩信、、、、段祺瑞,魏有司马懿,吴有周瑜,蜀有诸葛武侯,晋有杨虎、杜,梁有韦睿,有,周有魏孝宽,隋有,州有李靖、李记、杜公凯。这样的人,此时他所有的计划都是考古的、长远的,先把战略定在内部,成功在后。”

孙桥:“吴侯死了快五百年了。至今梁汉之民,歌行遗风浓厚,庙堂朝拜者皆在,爱民之心如此之久。”

上气:“使官书和庙堂食之,必成未刊典。山之内每次有流行的草运动,都会带来强大的精神。旧时代若遇大旱,全国人民都会为云祈雨,寓意生存无一人皆安康,生死古今皆有。死亡是不朽的,但它比生命更昂贵。”

鲁文:“不集大荣,天道夺其魂。真挚难忘,冰在日月,凶气不散。是雷雨。”

何去何从:“孔明有立功之志,无功之量;有美之仁,而元用众智。所以迫切需要通过努力去感动很多人来立功。每一次失败,你都精疲力尽。这个孔明丢了,就用蜀。"

聂文宝:“古今所有谈论孔明的人都信誓旦旦。但余雄龙文尝其沉浮,以为孔明只是有才,能明时务,能明大义,其实不然。说你忠于刘备可以,说你忠于汉家不可以。”

苏轼:“密如鬼神,快如雷霆。不可能进,也不可能追回来。不要白天进攻,不要晚上进攻。多了不能当敌人,少了不能被欺负。会议前后,指挥各地。移动五行的性质,改变四季的顺序。人也?神也?痖弦?不知道,真的是卧龙!”

戴:“有仁者君子之心者,未必有英雄之才有英雄之才者,未必有忠臣义士之节;三者皆世难。那些都是,他们只是诸葛亮!"

洪迈:“诸葛孔明有数千人,其用兵、用兵之道,皆出于仁、克制。三代以来,什么都没有。”

张如玉曰:“至于三国,各据其土,亦是众人之力。所以在魏,荀攸和贾诩的算计都是明明白白的,郭嘉和刘只是计划,管宁是儒雅高贵,毛杰是正经;在吴,周瑜和鲁肃的思想在心中,甘宁和凌统的思想在怀中,黄盖和蒋钦的思想在怀中。蜀中善治国,费祎、董允忠纯,向宠性德,都是当时出类拔萃的。”

陈亮:“孔明之治,为王之治。”“孔明,益州弟子。”

元明清

刘启:“现在大宗师已分,士大夫欲择其宗师立功,如荀攸、贾诩、程昱、郭嘉、诸葛亮、庞统、鲁肃、周瑜等,争智自效。”

陈:“德土王,徐琪,卧龙。北伐南下,渭滨泸水。对付两个朝代,辛苦了。群星在军中,英雄在寇。”

努尔哈赤:“人臣皆抓国之渔,亦步亦趋。他们不能宣布法令。如果你劝诫陛下,将会有许多无知的人受到法律的惩罚。如果你尽你的职责,知道你的法度,训练你的人民,使他们不遭受惩罚,那么你就会快乐,并关心日隆。比如所谓的皋陶、伊尹、周公、诸葛亮、魏徵,生来就有很大的头衔,却没有垂下命令。”

陈子龙:“自汉代以来,文武渐分,但仍有像徐雨、诸葛亮、周瑜、鲁迅、司马懿、杨虎、杜预、文桥、谢玄、魏锐、崔浩、李靖、裴行健、郭、裴度、李德裕、韩琦、李纲、俞等人,为儒学作出了巨大的贡献。他有必要有打虎拍雕塑的权力吗?但是,如果你深刻了解古今之事,你就能做出决定。”

康熙皇帝:“诸葛梁云:‘鞠躬尽瘁,死而后已。’只有诸葛亮才能当这样的大臣。"

屈大均:“汉唐以来,好兵辈出,如、赵充国、邓禹、马援、、周瑜、鲁肃、杜预、李靖、俞等。皆浸于六经之中,雍容华贵,其出奇制胜如风雨变幻莫测,如鬼神之奇变。”

乾隆皇帝说:“诸葛孔明是三代之下第一流的人物。关于他的一生,也叫“公忠”二字。公事无我,忠事无我,自性无我,然后志向明确,经济合理。”

马云冈:“汉以来无一人如你,三代而后第一人。”

曾国藩:“公既是丞相,又是元帅。宫殿和营地的一切都很全面。例如郭、费、的行宫和的营部,几乎都指的是留在成都的人。在政府的事务上,办公室是自主的,所有的部门都从属于政府,都在军队里自己决定。”