人类是如何研究复活节岛上神秘的木简和天书的？

人们第一次开始研究这些文字遗存是从1864年到1886年，当时他们试图将这些符号分类，或者与其他完整的文字和古印度文字进行比较。这些破译尝试分为三个阶段，每个阶段都与一个象征复活节岛历史的图形和一张特定的木简有关。

1866年法国商船“坦皮科”号停泊在复活节岛外时，岛上约有1000居民。这艘船的船长是Dutrou Bornier，由传教士Gaspar Zambo陪同。

两年后，Dutrou Bornier在岛上定居，与岛上的女王Coretto Kuaplun结婚，或者更准确地说，绑架了女王，并与一个名叫John Brand的混血男子组成了一个团体。

1868年，赞伯神父决定返回瓦尔帕莱索。当他经过塔希提岛时，岛上的居民请他带一份礼物给若桑主教，以示敬意。这个礼物是一个由100米长的辫子做成的巨大的球。当礼物被打开时，一张带有奇怪符号的木条展示在主教面前。

传教士协会的一位年长岛民乌卢帕诺·西纳波特解释说，这是用石板写的，这是一种记录岛上最古老传统的木简。但是自从知道这些符号秘密的老人去世后，没有人能解释它们。主教写信给留在岛上的传教士Shipo Park Jung Su Russell神父，请他尽最大努力找到这些木简并交给他。

罗素寄给他六块，还附了一张纸条，说上面的符号很可能没有任何意义，岛民也不知道它们的意义，声称知道它们意义的人都是骗子。

但主教确信这是一个重要的发现，他最终在塔希提岛的一个种植园里找到了一个能解开这些木简的人，Metrau Tao Orr。主教一给了他一张上面有几何、人和动物图案的木牍，他就开始唱宗教赞美诗，显然是在读那些符号，从下到上，从左到右，每一行的末尾把木牍翻过来，然后读下一行。

这是一种叫做“牛耕式转身书写”的变体，字面意思是像牛耕地一样改变方向，类似于一些古希腊铭文，将线条反向书写。可惜的是，无论哪个木管给他听，那人唱的都是一样的。最后，老人承认岛上没有人能读懂这些符号。

1870年，当智利Vo Ekins的船长ignacio Garner到达复活节岛时，Dutrou Bornier送给他一根刻有符号的手杖，专家认为这是现存最好的石板书写样本。

加纳把这根拐杖，连同两张刻有符号的木简，送给了自然历史博物馆的学者鲁道夫·费利皮，并解释说，复活节岛人对这些符号是如此敬畏，显然对他们来说是极其神圣的。费利皮立即把木简的石膏模型寄给了世界各地的专家。但是咨询过的专家都找不到这些神秘符号的答案。