蔡忠达的简历
(1)
理论上我想问一个问题。既然社会是由人组成的，那么外部环境中的恶从何而来？我不认为本能和欲望是恶的，但本能和欲望不受控制的膨胀才是恶的。孔子早就说过:“道听途说，道德沦丧。”所以认为人性本恶主要有以下几个原因:第一，人性是古往今来人类理性认识的结晶。早在2000年前，人类文明的所谓轴心时代，荀子的性恶论和犹太教的原罪论遥相呼应，而到了近代，从马基雅维利到弗洛伊德，所有人都主张人性本恶。这只是历史的巧合吗？相信不会是这样的。大哲学家黑格尔一针见血。“人们认为当他们说人性本善时，他们说的是一个伟大的思想，但他们忘记了当他们说人性本恶时，他们说的是一个更伟大的思想。”可惜有些人对这样的真知始终没有悔改，这让我想起了乔西。比林斯说，“真理虽然稀缺，但总是超过需求”。
第二，人性本恶，这一点在日常生活中反复向我们展示。从李尔王的不孝女儿到《联合早报》上打老婆脸的丈夫，从卖血浆的联合国维和部队到杀人不眨眼的拉美毒枭，恶人的恶行可谓层出不穷。我们要面对的是龙八中四大恶人，充满了邪恶，邪恶，狠毒？
第三:虽然我承认人性本恶，但不代表人类的未来是黑暗的。人之所以成为宇宙的本质，万物的精神，并不是因为他完美无瑕，而是因为他有勇气认识自己，承认人性本恶。人有判断是非的理性，能扬善避恶。为了纠正人性的恶，人们不仅制定法律来平息暴力，规范道德来减少争斗，建立政府来惩罚叛国，而且提倡忠信来反对专横的行为，写童话来诅咒忘恩负义。真是煞费苦心，煞费苦心，而有些人却硬说人性本善，暗示人类所有的道德教育都是多余的。除了心痛，我想问，如果人性本善，那我们还需要道德观念、法律法规、交通法规做什么？如果人性本善，还有必要进行个人修养和社会教育吗？
(2)
逻辑康德曾经说过，“邪恶折磨我们不是因为人性，而是因为人类残忍的自私。”很多同学朋友们，请摘下你们的玫瑰眼镜！当我写到这里的时候，这个世界上发生了多少战争，暴力，抢劫和* *啊。如果人性真的是好的，那么这些恶行是从哪里来的？
人性由社会属性和自然属性构成，自然属性是指无节制的本能和欲望，是人的本性和先天；社会属性是通过社会生活和社会教育获得的，是后天获得的属性。
说到善恶，就像一千个观点会有一千个“哈姆雷特”，一千个人可能有一千个善恶标准，但归根结底，恶是指本能和欲望的无节制膨胀，而善是对本能的合理克制。我们说人性本恶，这是基于人类自然倾向的无限膨胀的趋势。曹操说:“我宁愿失去全世界，也不愿失去全世界。”路易十五还说，“即使在我死后，也会有一场可怕的洪水。”《泰晤士报》记载，有一个英国男孩为了得到一辆自行车，买了他三岁的妹妹。这些地方还能说人性本善吗？
虽然人性本恶，但我们的世界并没有在人类欲望的横流中毁灭。这是因为人是理性的，人性是可以通过后天教育转化的。当人的自然倾向无限膨胀时，如果社会属性也以同样的方式对其做出贡献，那么人性就会更加退化；相反，如果我们整个社会都提倡扬善避恶，那么人性就有可能向善的方向发展。这不正说明了儒家所提倡的修身、治国、平天下、外为王有多重要吗？如果人性真的是善良的，孔老夫子为什么要孜孜不倦地教导别人呢？不认同的人所犯的错误，在于用理想代替现实，用价值判断代替事实判断。在情感上，我们和所有人一样，也希望人性本善，但现实、历史、理性都告诉我们，人性本恶，这是事实。只有正视这个事实，才能弃恶扬善。
第二，人性本恶，这一点在日常生活中反复向我们展示。从李尔王的不孝女儿到《联合早报》上打老婆脸的丈夫，从卖血浆的联合国维和部队到杀人不眨眼的拉美毒枭，恶人的恶行可谓层出不穷。我们要面对的是龙八中四大恶人，充满了邪恶，邪恶，狠毒？
第三:虽然我承认人性本恶，但不代表人类的未来是黑暗的。人之所以成为宇宙的本质，万物的精神，并不是因为他完美无瑕，而是因为他有勇气认识自己，承认人性本恶。人有判断是非的理性，能扬善避恶。为了纠正人性的恶，人们不仅制定法律来平息暴力，规范道德来减少争斗，建立政府来惩罚叛国，而且提倡忠信来反对专横的行为，写童话来诅咒忘恩负义。真是煞费苦心，煞费苦心，而有些人却硬说人性本善，暗示人类所有的道德教育都是多余的。除了心痛，我想问，如果人性本善，那我们还需要道德观念、法律法规、交通法规做什么？如果人性本善，还有必要进行个人修养和社会教育吗？
(3)
价值抑恶扬善是我的根本出发点，所以我从价值上做最后的总结。
首先。只有知道人性本恶，才能正视历史和现实。在回顾历史的时候，我总是感到内心的痛苦和颤抖。从希波战争到十字军东征，从希特勒的奥斯威辛集中营到侵华日军的华北细菌试验场，可以说“* *和贪婪的齐飞，野心和暴力是同一个颜色”。过去的人类历史可以说是交织着血与铁的展示来满足人类无限的贪婪！可见，人性之恶如果不加以控制，会给这个世界带来什么？
第二。只有了解人性的恶，才能重视道德和法律教育，重视人类文明引导的结果，培养健全向上的人格。在跌宕起伏的历史中，人类并没有带来自身的毁灭。人类文明在人类智慧的光芒下不断繁荣，我们愿借此机会感谢那些在人类教育道路上洒下心血汗水的中西方先贤。正是由于他们的理论智慧和他们的实践，人们才可能从外在的强制中走上理论的自我约束和自我约束，从而培养出健全的良好人格。可见，人性并不意味着人最终会变得邪恶，只是。
第三。只有知道人性本恶，才能调动一切社会教育手段，趋恶扬善。时光荏苒，逝者如斯，而随着物质文明和科技的飞速发展，人类的精神家园可谓是花果飘零。这时候就要警惕人性本恶这个基本命题了。好在在东方的土地上，我们说传统文化的发展已经开始从一个阳走向另一个阳的新春。我们也相信，通过传统文化的精髓，将人类从无节制的欲望，从他律到自律，从执法到立法，进行理性的约束和引导，让人类力挽狂澜，助力建设。“黑夜给了我黑色的眼睛，我注定要用它来寻找光明。”